价值连城说玉璋 深埋山川匿河床

中国古人尚玉，所以演绎了和氏璧价值连城千古传奇。

唐之前，中国长期处于巫玉和王玉时期，民间禁止用玉。《礼记·王制篇》有“圭璧金璋不鬻于市，，，”的制度，有钱也买不到的。

那么，玉在古代究竟是个什么价值呢？

1975年2月，陕西岐山南麓董家村窖藏发现卫盉，卫盉内有铭文132个：

铭文曰：“唯三年三月，，，王爯旂于豊，矩白庶人取瑾璋于裘卫。才（裁）八十朋，厥贮，其舎田十田。矩或取赤虎两、两鞈（韦合）一，才（裁）廿朋。其舍田三田。”

大白话说吧：公元前919年3月初6，周恭王准备到豊视察工作，日程安排要召见一个叫矩伯的大地主。这是莫大的荣幸啊，矩伯先高兴了一阵子。不过，很快他又发起愁来。愁什么呢？见面礼呀。《周礼》规定，王侯臣下面见天子，必须持玉器的做见面礼。玉器的制式，玉器的包装都规定死了：“六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。”这种制度一直延续到了汉朝。怎么办呢？他就想起了大裘皮商裘卫。玉璋、裘皮裘卫那都有。矩伯一咬牙，就发生了卫盉记载的以土地交换玉璋、裘皮的故事。难能可贵的是，铭文详细记录了成交价格：朝觐用的玉璋，价值贝80朋，付给“十田”：两张赤色的虎皮、两件鹿皮披肩、一件杂色围裙，价值20朋，付给“三田”。裘卫把这宗交易报告给执政大臣，执政大臣派员办理了土地转移手续并监督了这次交割。

西周施行井田制，一田就是一个井田，相当100亩。一个玉璋，价80朋，十田，1000亩。而虎皮、鹿皮披肩、围裙只有20朋，三田，300亩地。1000亩良田交换一枚玉璋，玉璋之价高昂令人乍舌，步但是名副其实的奢侈品，还是身份地位的象征——毕竟能够被周王召见的人还是很少的那么一小部分啊。

璋——呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。《说文解字》：“半圭为璋。”璋的种类据《周礼》记载：赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种，归纳为三类：第一类“赤璋”是礼南方之神的；第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的；第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。

玉璋还是天子巡狩的时候祭祀山川的器物。大山川用大璋，中山川用中璋，小山川用边璋。所祭的如果是山，礼毕就将玉璋埋在地下，如果是川，礼毕就将璋投到河里。

玉璋，历史文化的产物，埋于山川、投之河流，你还有缘遇见啦？

茶酒诗歌·志哉美玉