琐园：务本堂里话务本

琐园：务本堂里话务本

务本是致力于根本的意思。劝人务实根本之道，君子专心致力于根本，根本确立了，道义才能产生。孝敬父母、顺从兄长，这是仁道的根本。

其一、致力于根本。

《论语·学而》中有这样一段话：

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

意思是说：有人说：“如果他为人孝敬父母顺从兄长，却喜欢冒犯长者就很罕见；不喜欢冒犯长者却喜欢作乱的事是从来没有的。君子专心致力于根本，根本确立了，道义才能产生。孝敬父母、顺从兄长，这是仁道的根本。”

其二、指务农。

《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今年已大长，不思务本作家，日逐游荡，有何了日！” 清 顾炎武 《钱粮论上》：“昔人之论取民者，且以钱为难得也，以民之求钱为不务本也，而况於银乎。”

5月26日下午，我们随着黄店镇会同芝堰村党员、村民代表及民宿户在参观了婺城区汤溪镇寺平古村后，便来到了金东区澧浦镇琐园村。

走进务本堂，便看到“国际研学村”的各式的文化牌。

务本堂位于怀德堂东侧，建于清乾隆四十二年（1777）丁酉阳月（十月），坐东朝西，占地625平方米，整体建筑为四合院式，平面布局呈长方形，前后两进带两弄、左右设厢房，屋顶为硬山两坡顶。建筑结构和怀德堂基本相似。正厅后壁正中悬挂“务本堂”匾额，上面书有“大清乾隆丁酉年立”字样。“务本堂”堂号出自《论语·学而》中的一句：“君子务本，本立而道生。”

务本堂的建造者，是琐园村的历史上大名鼎鼎的，他本名严元桂，后改名严超，号海山。琐园村的后代子孙都尊称他为海山公。这位海山公在外经商致富，回乡买地建宅，而且非常乐善好施，是远近有名的大善人。据考证，在海山公51岁时，曾出资2000两银子为孝顺镇夏宅修建了“济寒桥”（现已不存在）。而这务本堂，则是海山公70岁时出资建造的。取名“务本”，就是想教育后代子孙要孝敬父母，有厚德之心，做人要有爱、有本心、有良知，要从善如流，道行天下。

左右厢房花格窗绦环板上刻有“渔樵耕读”雕饰，即渔夫，樵夫，农夫与书生，是农耕社会四个比较重要的职业，代表了当时琐园村民的基本生活方式。另外，这里的牛腿、雀替、花板等木构件雕刻精美，保存完好。在二进柱础上雕刻有瓜棱形，取“瓜瓞绵绵”之意，有着较高历史文化的价值。