《文心雕龙》“体性”插画 · 真好(三)

本次的课,我讲讲《文心雕龙》的第二十七篇“体性”,“体性”不是“体型”不是讲人的体格,而是从作品风格和作者性格之间的关系,来论述艺术作品的风格特。这句话如何理解呢?

就是人的性情、人的才华、人的习惯、人的生存环境、人所受的教育,都会影响一个人艺术创作的形成和他在创作上的成就,学识的浅薄和先天的资质之间是相辅相成的。

我通过节选,其中一段来给大家看看:夫情动而言形,理发而文见;盖沿隐以至显,因内而符外者也。然才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑;并情性所铄,陶染所凝,是以笔区云谲,文苑波诡者矣。故辞理庸俊,莫能翻其才;风趣刚柔,宁或改其气;事义浅深,未闻乖其学;体式雅郑,鲜有反其习:各师成心,其异如面

这是想告诉我们,每个艺术家的风格,就像每个人的面貌和长相一样,都是不一样的。由此,风格也就是各具特色,也就是常常说的“表里如”。

其实《文心雕龙》全书,刘勰讲的都特别通俗易懂,因为时代不同,现在的我们从阅读原文和理解文章内容,常常觉得拗口和不易理解,回到时代,刘勰讲的句句都是实话。

这次课堂,我让学生根据对“体性”的学习进行了实际操作练习,您想在“体性”上得到更多的理解和答案,不妨看看这次他们的创作《真好》

胡雪英:以“真好”为主题,是我在密切接触具体事情、行为、物体和语言的强烈的情绪感觉后,通过反思这种激动时,感觉产生的原因,从具体事物中分解和抽取出来的,有别于假的相对抽象事物,以剪贴画的形式表达心中的情和理,表里应该是一致的。丛林有着最通透的静谧,最纯粹的深绿和最悄无声息的野蛮生长,它总是带给人一种神秘的感觉,我们仿佛永远也不能够彻彻底底的探究属于丛林的秘密,是存在于具体事物之中的情感。

创作材料:综合材料

郭亚齐:要明确风格和作品的关系,作者的性格影响着作品的风格。这次的练习主题是“真好”,顾名思义,真正的好才是好,平时喜欢养一些花花草草,觉得这样的生活真好。

创作材料:综合材料

康定杰:体性指实体,即事物实质为体,而体之不变易称为性,故体即性。若就理之法门而言,佛与度众生,其体性同一而无差别。这些是我平时刻的章,想刻就刻便是真好,有些章是我用陶艺班的泥巴做的,没有做外表修饰,找了一个面就刻了,满足了我的一个泥刻小愿望。

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黄茜:“ 真好”可以理解为一件东西真好,一件事真好,一种感觉真好等等。我的作品是从视角上给人们真好的感觉,给人一种视角冲击感。用墨和水彩结合,然后在上面加一些花瓣树叶,这种感觉不突兀,不会让人们感觉奇怪,来表达视角上“真好”的感觉。

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黄然:我运用了我所学陶艺与绘画来结合创作,此创作作品所表现的风格(就是线条绘画与陶艺造型的结合)正是我想表达的自己的性格,此刻对于我来说的真好就是一桌子的美味佳肴。“真好”所代表的是我面对美味佳肴时的心情,从中也可以感受到我本人的性格。

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陈智琳:成功在于学问,但才华也是个关键,这是从先天的气质来的。培养气质以充实人的情志,情志确定文章的语言;文章能否写得精美,无不来自人的情性。由于人的才华和性格有区别,因而作品的风格也多种多样。文辞只是次要的枝叶,人的情志才是主要的骨干。正如古代礼服上的花纹是华丽而雅正的,过分追求奇巧就会使杂色搅乱正色。

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师陌:每个文学作品所体现的思想、内容都与作家的个性密切相关。“真好”我所理解的就是能有一个兴趣相投的朋友,一起做事一起玩乐,我引申的创作是一个站在树桩的小鸟在歌唱,引了另一只小鸟与之共唱。

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叶雯琪:“体性”强调着个性的重要性,在艺术创作中不能失去个人的性格与风格,要继承传统的风俗文化,又不断更新加入自我想法以丰富艺术的整体。

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谭浩:“体性”论述了作品风格与作家创作个性方面的主观因素之间的联系。对于不同作家而言,个人的气质、性格各有区别,所以体现和表达个人情志的作品风格也变化多端,此“才性异区,文辞繁诡”之意。对于某一个作家而言,作品的文辞好比肌肤枝叶,个人的情志实在是骨干根本,故“表里必符”,知作品风格而可推想其"自然之恒资,才气之大略。"

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谢家林:哆啦A梦是我们童年快乐的源泉,可可爱爱,古灵精怪却又奇思妙想,拥有超能力它的口袋就像一个大宝藏,无奇不有。戴着竹蜻蜓,想去哪就去哪,无忧无虑,拥有直视困难的勇气。今天我们因疫情原因许多地方都去不了,想去的地方、想见的朋友也见不到,所以,我就结合环保的元素,废旧报纸 拼凑成了一只叮当猫,表达我对童真、自由、美好的向往,也间接表达了一些我的个人风格。

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牟思学:“体性”表明文艺作品可以表达作者的风格个性。我融入了陶艺来进行创作,先是用泥捏了一个泥人,然后用色粉上色。泥人没有头,从脖子往下身体里面都是镂空的,就相当于是一个人形的花瓶,用来插花。然后这次的主题是“真好”,我认为在生活中做自己喜欢的事就是真好,可以用自己喜欢的花瓶插上喜欢的花对于自己来说就是真好。

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把永昌:我想让大家羡慕一下我,扎染专业的乐趣就在于此,自己做的手工可以自己戴在手上,还能送朋友,一起拍照留念,每个专业都有每个专业的特长和好处并真好的主题,所谓体性就个人的性别个性对所谓的专业技能。

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张微:我理解的“体性”就是,不同的作者会因为他们性格的不同而创作出有不同的风格的作品。我的作品是由一个多肉和多肉线描组成。多肉植物是一种很考验时间的东西,你花费的时间越长它越能给你带来惊喜,而线描同样考验人的心性,我认为它们都非常符合我的性格,沉静,自然。生活中如果有这些简单的小东西的加入我会觉得,真好。

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胡群:不同的文体风格和创作者的想法与个性是有关系的。

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段元娇:“体性”在理论上正确地总结了风格形成的主要原因,明确了风格和个性的关系,强调后天学习的重要。从中我体会到,应该学习正确的风格来培养自己的习惯,根据自己的性格来培养自己作品风格,在扎染的时候作品风格就可能体现一个人的“性格”,有狂放,有温柔,有细腻,有拘谨,每一个扎染作品也是创作,塑造全新形象。

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唐应玉:因为我们学的本篇文章中,主要讲的是性格影响作品,屈原就是一个典型的爱国主义者且有点忧郁的一个诗人,这句诗正好能很好的反应出他的性格。而且我觉得也很贴合本次“真好”的主题,我觉得融合了两个专业很好。

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高明桧:我的作品风格是“精约”,叶子复古的颜色加上细致的雕刻,展现出一幅鸟儿枝头栖息图,简约而不失格调。不似“新奇”那样诡奇怪异,也不似“繁褥”那样光华四溢。

在老家时,清晨我都会被窗外枝头叽叽喳喳的小鸟叫醒,睁开眼睛,拉开窗帘,一缕暖暖的阳光伴随着清晨的微风撒在我的脸上。那个时候,没有城市的喧嚣,没有繁杂的事情,没有激烈的竞争压力,心情愉悦,只用做一件事,那就是享受时光的流逝。

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王春:创作是作者有了某种情感的冲动,才发而为文的。作者的才、气、学、习等等和作品所表现出来的风格特征有着一定的关系。我创作的这幅作品,以花叶为主粘贴于画面,枯败的花叶是秋季,缤纷的色彩是心境,想表达的是无论外界如何,透过丰富多彩的心灵都是美好的。

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查民旺:小时候有吃的就是真好,再长大一点有朋友就是真好,而现在能看到家乡回到家乡就是真好。每个人理解的真好都各不相同,而我仅仅希望能回到家乡,扎根家乡。这一幅插画是把陶泥和颜料结合起来绘制家乡的景象,运用虚实结合的手法体现空间关系,近处的树和远处的山形成前后关系。

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罗泽娇:我所想到的便是我国的国粹京剧。我画京剧剪影的原因是因为我是一个特别喜欢听相声的人,由此也我特别喜欢中国传统文化。我虽然不能上台表演,但是他们各自的风格与这深厚文化底蕴柔和在一起,这也正是“体性”篇所讲的内在的隐秘的独特的思想感情外显为语言文字的风格,这内与外是相符的,个性与其风格是对应的,各人的文章的体式不同是其“本心”和“情性”不同。

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刘兴丽:二十世纪八十年代中后期,随着西方现代艺术的介入,西方的“当代陶艺”观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响,“陶艺”的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。“陶艺与陶瓷艺术的关系如何”等一系列看似不是问题的基本的问题,如今未也能取得统一认识和标准。

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杨志佳:“若夫八体屡迁,功以学成,才力居中”。我根据自己的专业陶艺创作了这幅作品,用土来塑造人物的脑子喻作人物的才华。用高光笔简单勾勒人脸的线条,着重突出人物的才华。

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汤绍凤:中国结的结饰形状不同,寓意也不同。 中国结后面又是扎染,寓意着对民族文化的一种美好追求。

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王书超:麒麟是中国古代神话传说中用以征祥瑞的神兽,相传只在太平盛世或世上有圣人时候才会出现,它的出现表现了一种幸福感。我们染织专业的运用最多的颜色是蓝色,将白布用缝,夹,扎,绑等方法将布料染成各种精美的图案,每一次的染布结果都是出人意料的,不确定性,所以我将染布常用的蓝色与麒麟结合,蓝色代表我的专业,麒麟代表着祥瑞,紧贴主题。

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王安松:体性的中心思想是“因内符外”,文学创作活动是人的“情性”外化为文的“体式”过程,即内在的隐秘的独特的思想感情外显为语言文字的风格,这内与外是相符的,个性与其风格是对应的,各人的文章的体式不同是其“本心”和“情性”不同。

同样每个人的艺术创作,所需要表达的东西也不是相同的,对于每一个作品而言,都承载着作者不同的思想感情。

我是一个渴望自由的人,树枝和树枝上的藤蔓,树枝的形态是变化多端的,藤蔓是随意生长的,攀附在树枝上。两者给人一种自由,随意的感觉,有一种旺盛的生命力。

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郑光辉: 我画的是昭君出塞,用白描的手法绘出王昭君和树干,用干花贴到纸上可以增加画面色彩,也可以让平淡的画面增加一点生机,体现出作者的一种风格,无论是典雅还是远奥或者其它都是一种风格。我描绘不出花的灵动和鲜嫩,那就用真花来装饰。

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杨昕玥:这副画是纪念2019年的507—2宿舍的小宝贝们,说遇到你们是最美好的事,我们每天一起打打闹闹,一起吃火锅,一起逛街,一起分享,宿舍虽小却很温暖,途中虽有困难但我们一起克服增长友谊,现在分了宿舍,但是我们感情依旧。

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白茹怡:作品的总体灵感是水,画中是水的拟人,在想到水时就会联想到沙滩,浪花。体性是从作品风格(“体”)和作者性格(“性”)的关系来论述文学作品的风格特色。作品的风格,我选择了最为熟悉的油画和最近感兴趣的水彩来制作这幅画,用水彩的透性来表现水的清透与柔和,用比较有体积感的油画颜料来表达波浪和花朵等装饰性物品。个人的性格较为柔和,所以用水来表示,作画风格偏向于粗糙和奇妙,用可塑性强的油画颜料和脱离现实的物品来表示。

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王廷蝶 : 我把“真好”理解为真正的美好,我的作品想要表达的是,春节时候的烟花是那么的美好,一年中各自忙碌的家人在这个时候团聚一起,欣赏绚丽多彩的烟花就是真正的美好。

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郭明珠:各人按照自己的本性来写作,作品的风格就像人的面貌一样彼此互异。随着时代的发展,人的个性鲜明的一面也流露了出来,每个人都有自己独特的性格、性情,这些风格迥然不同,我画了一些抽象的人物,通过线描的形式,表现出不同的情感,如今,我们抒发情感的方式多种多样,但我相信只要做自己,就是真好。

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周万春:“体性”即作品风格与作者的性格有着极紧密的关系,我的性格比较安静,格外喜欢秋天安静萧瑟的感觉,所以我选择创作这幅秋天落叶归根图,结合专业,古代文人墨士经常漂泊在外,客死他乡者数不胜数,我想他们他们看到落叶的时候肯定觉得“真好”,落叶有归根,并且希望自己可以魂归故里。

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李富康:体为作品风格,性为作者创作个性,整个作品风格比较轻快欢乐,以狗狗与人物为主,表达的是我大学间乐观向上的心情与欢乐却又以学习为主,贯穿今后的学习生活是体与性的结合表达。

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霍蓉

2020年12月9日于霍蓉工作室

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