凡是养狗撒野，多半主人无德
我想把二楼那家的狗干掉已经很久了。
那是一只半人高的柴狗。大约它十代以前的某一个祖先曾经是斑点，传到这一代点子都洇开了，成了一只花柴，身形消瘦、目光险恶。
我想弄死这狗不因为它不纯的血统。当然我喜欢纯种狗，如同我向往专一的爱情；但我不会因为那狗混杂不堪的基因就要致它于死地，就像我一样不会拒绝扑面而来的多情。
我想干掉那狗的唯一理由，是它侵入了我的生活，妨碍了我。
我和那只狗同住在一幢七层的单位公寓楼里，一梯三户、道路狭窄，且没有电梯。我若想回到我位于五楼的家，必须走过豢养花柴的二楼中间住户的门口。偏巧狗主人整天爱开着门，每每我才上到一楼半，那花柴就跑来在防盗栏杆下，发出狂吠，汪汪汪不止。那叫声凶狠凌厉、震天动地，我这样健康的心脏，都常常被惊得肝颤。
开始，我以为狗是专门冲着我。因为狗主人是一个缺少公德的人，曾在诸多问题上和邻居发生冲突，我对他一向不屑。我想莫非这狗有高明于人的敏感，远远就嗅出我礼貌外表下暗藏的腹诽，挺身替主人出头？要是那样，还怪不好意思的，人和人之间的障眼法，竟逃不过一只狗的眼，怎说人家看人低！
后来，我发现事情不是这样。那狗不是只跟我过不去，凡路过它家门口的人，无论男女老幼地位尊卑，都遭同样咆哮。同在二楼另一人家，三岁的孩子频频被狗吓哭；六楼的一户人家，老太太被狗吠吓得跌倒，心脏病发作。
不能说我不善良。有时我身居五楼，听得楼下恶狗狂叫，同情愤恨之余心里多少有丝窃喜，想这狗毕竟是一畜生，哪里有什么“法眼”，不过是穷凶极恶罢了。于是，有时我反而会去惹那狗，跟它“过不去”。我是一个夜猫子，昼伏夜出，浪迹江湖。深夜夜深人静，我从外面回来，路过二楼时就总放慢脚步，故意沉重，有时还踹踹扶手栏杆。那狗果然中招，每每都要狂叫。
你想啊，于寂静夜里，那是何等的撕天裂地。我在心里暗笑，想那家主人或许正在做好事，难免不被搅了局。嗬嗬，即就在昏睡之中，也会从噩梦惊醒，却又不是早晨。
之后得知，不只楼内上下住户和我有同感，院子里其他养狗人士也深知那狗，厌恶它坏了狗类宠物的名声。我不养狗不知个中端倪，他们说狗是人的饲养物，没有不听管教的，况且那狗才半岁，正是素质养成的时候，有言道“子不教，父之过”，凡是养狗撒野，多半主人无德。
想一想，也有道理。
中国人拜改革开放所赐，荷包迅速鼓胀，可道德却没有一起提升起来——如果我不过于刻薄，用反而“沦丧”的话。中国人好学外国，城里是个人就想牵一条狗，好像笛卡尔说的：“我狗，故我在。”（“狗”在这里是动词）
问题是我们只学人家形式，难学人家素质。外国人养狗，品种再昂贵的出门都带着屎袋子，走哪儿收拾到哪儿。这情景在中国就少见，只见狗随地大小便，然后被主人带进到餐馆，大模大样，一屁股坐楠木椅子上。
中国人养狗，不止不具备道德水准，其实物质条件同样不齐备。
且不说中国农村现在还那么多贫困人口，城里养一只狗的钱足可以资助两个失学儿童，奉献爱心救贫济弱不是公民义务，自己做可以，要求人就不妥。但就是养狗人本身，够资格的也不多。就如之前我家楼下那家，一家三口挤在不到60平米的鸽子笼里，却养着一条半人高的柴斑，这是算爱狗呢还是虐狗？
所以那狗见人总叫，心里烦闷。
狗虽然历经万年已被驯化，身体里依然残留着野兽的天性，即对自身安全的敏感和自我保护。花柴对路过邻居的狂吠，缺乏家教是一方面，另一原因是人和它靠得太近了，它的狗脑子拎不清，以为人要侵犯它的“领地”，所以才露出凶相以自卫。人也有类似的本性，表现在不习惯陌生人的过于靠近，和对个人隐私的要求私密性。社会学上这有一个名词，叫做“安全半径”。
某种意义上讲，“安全半径”是一个国家地区生存质量好坏的一个指标。中国是世界上人口最多的国家，尤其在标榜发达的超大城市，人均生存空间逼仄到令人耻辱的地步，精神紧张抑郁者比比皆是。可就在这样的环境中，竟还有人再要养狗，还要养大狗。
小狗也罢了，迷你型的，温和可人，和人容易共处。大狗就多生猛，要求的“安全半径”自然也大，免不了常和人发生冲突。狗并没有错，错误在人。
虽然佛家讲“众生平等”，西方人文也宣扬动物权力，可都市是人类创造出来的地方，人是这里的第一法定居民和最高意志者。如果人狗发生冲突，首先要尊重的当然是人。
政府取缔城市养狗的方针做法或许有待讨论，但那些买不起别墅却非要在人群密集区豢养恶狗的主人，也未尝不是犯了与萨达姆齐名的“反人类”罪。
维护人在都市的权利，套用杰伦一句戏言：“我的地盘，我做主！”
逻辑应该是这样的。
矢野浩二的这番言论被批“辱华”，他被迫道歉。我支持他的观点，并且鄙视那些动不动就觉得被辱的人。极度的自尊源于极度的自卑，这样的人往往心里阴暗不阳光。
由狗想到人。我有一名人朋友，在网络亦是红人，博客点击以千万计。有话得到共鸣，朋友自然高兴；但也有让人受不了的，便是伴随而来的谩骂跟帖。如同幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，赞同、追捧的帖子大体不出意外，而那些反对、辱骂的帖子，却实实惨不忍睹、目不暇接啊。——甚而有匿名谩骂者，不但撒泼耍野，还威胁不许博主删帖，说删了更骂，无理得令人失笑！
博客是新生事物，海外华语圈译成“部落格”，这个名字似乎更传神一些。纵观网络天下，无数博客就好像茫茫草原上无数顶蒙古包、无数户人家，往来访客则如途经的路人。平日里博客主人有自己的工作，闲暇时鼓捣些小玩意儿，放在家中或置于庭院，多少是件乐事。大多数博主都好客，愿意接受跟帖评论，像是喜欢院门大开，欢迎你进来，客厅沙发坐坐，波斯地毯踩踩，四处溜达溜达。也有性情素净不喜打扰的，便关闭了这些功能，仿若修起篱笆、锁了院门，只许你隔着栅栏看看而已。
设置自己的网页状态是博主的权利，它因为得到技术支持而成为网络伦理。只是，网络伦理容易建立，道德却难统一。因为伦理是自上而下的，如同国政大纲；道德却在民间，要由个体来完成。然而，当网络给了人们一件叫做“匿名”的隐身衣，之前千百年基于实名社会建立起来的行为规范，都可以像累赘一样被狠狠地扔掉了。
真是那么句话啊：水能载舟亦能煮粥，凡事都是双刃剑。
不过，同样有话：盗亦有道，道法自然。网络虽然恣肆，终究还有讲究。就说匿名骂人，也知道不地道，就好像深夜潜入人家院子，在里面乱丢东西，解气是解气，但还是得赶快离开。
好笑的是那种又匿名发帖还扬言不许删帖的主儿，真是如之前那斑柴头脑不清。你想啊，博客是人家的，院子是人家的，人家打扫卫生收拾狗屎天经地义。有说趁夜蒙面到别人家，在草坪上拉了一泡臭屎，却还要转天再来，看看那屎还在不在，不在就撒野的吗？
只是，再来时依然是蒙面的，不敢见人。
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