治病先去淤血！针灸拔针有讲究，注意不能泄气！经常惊恐喝药酒

一、《黄帝内经》里面出现的六经辩证

人身各经气血是有一定的，为以下比例！

重点看三阳经和三阴经各自的区别

三个阳经，少阳经和阳明经是多气的。就是因为多气，所以我们三部九候，上面的三部，悬厘、 角孙的地方，耳前是胆经，人迎是胃经，它有脉气在那边。太阳经本身是多血少气的， 所以足太阳经上面找不到气脉。我们三部九候就少了足太阳经的原因就在这里。

三个阴经，少阴经和太阴经是多气的。在少阴上面我们可以摸到太溪穴，神门旁边孕妇的脉。太阴是肺经的气脉。寸、关、尺的寸脉，讲的就是太阴的脉。

厥阴是阴的极限，阳要回头的地方，厥阴经上面会看到有太冲脉。

阳明经，合谷穴，足阳明的冲阳穴，这两个都是人的气脉，阳明还有一个头上三部之地部的脉，就是人迎穴。所以，三部九候有气脉的来源，就是因为它该经的经络多气，才可以摸到脉。

我们去摸脉的时候是看气，那三部九候的大原则，就是你去摸他的脉气的时候，一定要确定他上下是一致的。你摸到上面的脉很小，下面的脉很大，或者是上面的脉很大，下面的脉很小都不对的。我们会去摸脉气， 就要确定这一条经脉没有问题，气血很流畅没有问题。

二、三阳经和三阴经的关系

三、刺法注意，不能伤气，不能伤血

刺法注意事项

上面是什么意思那？文章开始时说了，哪些经脉多血多气，和那个相对应！多血的经你可以放，出血没关系。少血的经尽量不要出血。 所以阳明经本身多血多气，你出气血都无所谓。太阳经是多血少气，可以出血，但是绝对不可以出气。

气是什么意思那？我们叫捫针，就是针拔起来，等一下再去按它，过一下再去按它就是让他气出来，你马上按它就是捫针，就是不让他气泄出来。人像个气球，所以我们连一个针孔都要很小心。所以西医手术的伤害性可想而知！（当然不是说手术不好，就是事物都有两面，伤害性也是很大的，权衡利弊！）

四、治病先去瘀血，一定要把瘀血去掉

现已知道疾病发生在手足阴阳十二经脉的哪一经，其治疗方法，必须先于其血脉盛满处刺出其血，以去其病苦，再诊察其所欲，根据病情的虚实，然后泻有余之实邪，补不足之虚。

注：我们治病先去瘀血，一定要把瘀血去掉，去血的方法有很多，针灸立竿见影。过去我们针灸有针灸家，针灸就是懂针灸。开处方的就是开处方的， 这是两家的。

开处方又分经方跟温病两派。开处方的不懂针灸，开温病的不懂开伤寒，开伤寒的不管温病，两派在吵。

在治经脉的时候，在做十二经气的时候，我们就有实则泻其子。这里讲的是实症出现的时候，我们扎该经的子穴，是讲经脉的气。虚则补其母，当我讲五脏气出现问题的时候，补南泻北，子能令母实，母能令子虚！

五、形体和精神方面发生的五种类型的疾病！

《易经》 中的乾和坎

乾：三个阳连在一起。

坎：是水。

阳存在阴里，水才有生气，如果这个水里面没有阳气，鱼放下去，鱼就死掉了。鱼在水里面游，因为水里面有阳气。

那我们如果用两个字来代表

乾代表“刚健”（天行健君子以自强不息）

坎代表“危险”（因为行水，水灾来了全部都毁掉了，水是险的意思。）

1、形体安逸但精神苦闷的人，病多发生在经脉，治疗时宜用针灸。

形乐志苦，就是这个人外面很刚健，里面很危险。

把外面乾放在里面，水是很危险的，天水讼，人有被说是非的时候，（比如被说偷东西，对外说这个不是我偷的，心里很怕！，这叫外面是很刚健，里面很心虚。

外健内险，就是行形志苦！病生于脉，血脉会出现问题，我们用灸、针都可以。

2、形体安逸而精神也愉快的人，病多发生在肌肉，治疗时宜用针刺或砭石。

形乐志乐，外和内都是很刚健，从头到外，外面里面都很乐，那就太过了，病生于肉，治之以针石。（这个针石就是我们过去最早的针灸是石头，不是拿石头砸进去，而是将石头烤热，烤热之后拿石头去熨，去烫，在上面摩搓。不能烤太烫，温就好了。即使没有温，用手把石头长时间握着，石头加温摩搓也可以。）

3、形体劳苦但精神很愉快的人，病多发生在筋，治疗时宜用热熨或导引法。

形苦志乐，外形是险，心里刚健。很多人这样子，外面装穷，其实很多钱！这种人病生于筋，筋会有病。治之于熨引，就是我们用药，很多药我们煮熟以后，煮滚了以后，用棉布包起来在上面烫，用外热。

4、形体劳苦，而精神又很苦恼的人，病多发生在咽喉部，治疗时宜用药物。

形苦志苦，病生于咽嗌的地方。

外面是水，里面是水，重坎重险，坎为水，这两层的险，二重险在那边，咽喉就会出问题。如果一个人担惊受怕的在逃难或者是被通缉，喉咙都会有问题。那治之以百药，就是各种的药。

5、屡受惊恐的人，经络因气机紊乱而不通畅，病多为麻木不仁，治疗时宜用按摩和药酒。

如果常常受到这种问题，我们除了按摩其间的穴道，用酒去熬药，熬煮中药。酒去熬药，是让药力更深入，发散的更快更强。