武功心法-《文始道德经》五十二章节

天下有，始以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，殁身不殆。

闭其门，塞其兑，终身不危；启其门，塞其事，终身不敕。

见小曰明，守柔曰强；用其光，复归其明；勿遗身央，是谓袭恒。

以上是文始版本《道德经》五十二章节内容。

从字面意思的解读:

天地产生了，我们认识了“始”这个天下母亲。由母及子，复知子孙，如此子子孙孙不绝。

关闭门挡住窗，就不会有危险；开启门窗，但杜绝做事情，也不会劳心劳力的。

用微弱的火点燃能看见很小东西的明亮；保护住自身最柔软的地方不受伤害，才是最好的防卫。

……

老子的用意，绝非字面含义这么简单！你可曾想过，此内容为何出现在“德”篇，而非“道”篇？

我们还是先来读读，吕洞宾从修行角度，解读此章节的修真诗吧！

吕祖修身诀--修真

先住其子，后觅其母

率性为宗，擒和正取

水伏其火，龙引其虎

得自两眉，始应玄牝

雷惊电杳，无非黄盖之家

金液琼浆，尽属丹池之宝

老子之术，盖于斯矣

嗟夫，金玉满堂，莫之能守也

…………

回过来，再仔细品味这句“闭其门，塞其兑，终身不危”是什么形态下的境界？

静坐习定的“三调”啊！

只有戒，才能定，方生慧！才会有“启其门，塞其事，终身不敕”这样的效果！

……

由此我们就不难理解“见小曰明，守柔曰强；用其光，复归其明；勿遗身央，是谓袭恒。”

这就是具体功法所在！功效所在！