孔子圣迹图:36张国画,73载春秋,夫子的一生尽在眼前

孔子(前551-前479)是我国春秋末期思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。《孔子圣迹图》是一部反映孔子生平事迹的连环图画,也是我国历史上具有完整故事情节的最早一部连环画。

《孔子圣迹图》的问世,经历了一个渐次完整又日趋成熟的过程。

《明版彩绘孔子圣迹图》是孔子博物馆的珍藏之一。

《明版彩绘孔子圣迹图》是反映孔子一生行迹的连环画,主要取材于《史记·孔子世家》,亦兼采《孔子家语》《论语》和《孟子》等。构图精练,造型传神,设色亮丽,衣着服饰、用具仪仗、牛马车驾、山水树木刻画精细,内容丰富,情节完整。不但反映了孔子的伟大思想,而且能使世人知晓至圣先师的善德懿行、人文内涵,也表达了人们对孔子的崇仰之意。

1、尼山致祷:

孔子的父亲叔梁纥与母亲颜氏在尼丘山上祈祷后,第二年(前551年)生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高,像尼丘山一样,故起名叫孔丘,字仲尼。

2、麒麟玉书:

孔子未出生时,家门口有只麒麟口吐天降之书,上书:'水精之子,继衰周而为素王'。孔子的母亲感到很奇怪,就用绣绂(fú)系在麒麟的角上,隔了两夜才离去。孔子的母亲怀孕十一个月才生了孔子。

3、二龙五老:

鲁襄公二十二年(公元前551年),孔子诞生当夜,有两条龙从天降下,绕护着他家,五位神仙从天上降到他家庭院中。

4、钧天降圣:

孔子出生时,顔氏在房中听到天乐鸣空,还听到空中声音说:'天感生圣子,故降以和乐之音。'孔子生来就与凡人不同。

5、俎豆礼容:

孔子3岁时,父亲去世。孔子5、6岁时,跟其他小孩不同,常喜欢摆上俎豆等祭祀用品,模仿祭祀的礼仪。他有礼仪的天赋,无师自通,许多小孩都跟着他学礼,名声便在当时的诸侯国中不胫而走。

6、职司委吏:

孔子成年后,曾做过季孙大夫家的委吏(管理仓库的小官),称量算数都很公正。

7、命名荣贶:

孔子十九岁成婚,第二年生1子,鲁昭公赐他鲤鱼一尾,为显耀国君赏赐,孔子遂为儿子取名孔鲤,字伯鱼,用志不忘君恩。

8、职司乘田:

孔子21岁时,曾任乘田吏,主管苑囿,负责养牛羊牲畜。孔子都能尽心做好工作。

9、学琴师襄

孔子向师襄学习弹琴,十日不更换曲子,襄子曾三次劝他改习别的曲子,孔子分别以尚未体会此曲的韵律、志趣、和作者而推辞。后来孔子在弹奏中突然说:'非文王,谁能为此?'老师惊叹孔子的悟性,说此曲正是《文王操》。

10、问礼老聃:

孔子35岁,和南宫敬叔一齐到周地去,向老子问礼,因为老子曾做过周王朝的守藏室之史(管理藏书的官吏),熟知周礼,所以孔子特向老子请教。

11、在齐闻韶:

孔子35岁时,到了齐国,和齐国太师谈论音乐,听了传说舜作的乐曲韶乐,沉醉其中,以至三个月吃饭都不知肉的味道。

12、晏婴沮封:

孔子在齐国,齐景公问孔子如何治理国家,孔子建议他节省财力。齐景公很高兴,想把尼谿的田地封赐给孔子,但遭到大臣晏婴的反对,于是孔子离开齐国,返回鲁国。

13、退修诗书:

鲁定公6年时,季孙氏僭越公室,大臣们掌握了祭祀、征伐等国家政事,孔子当时48岁,看不惯这种礼崩乐坏的局面,不求做官,专心修诗书,定礼乐。当时弟子来求学的很多。

14、夹谷会齐:

鲁定公10年夏,齐鲁两国国君相会于夹谷。齐国演奏四方之乐,孔子说两君相会,不能用夷狄之乐,迫使齐景公撤走乐舞;齐国又演奏宫中之乐,孔子批评说匹夫惑乱诸侯,迫使齐景公处罚乐人。由于孔子的智慧,使鲁国在外交上取得了一次胜利。

15、归田谢过:

夹谷相会之后,齐景公回国责备自己的大臣'以夷狄之道教寡人',致使齐国在外交上失礼,就将过去侵占的鲁国的田地送还鲁国,以表谢过。

16、诛少正卯:

孔子由中都宰(中都的地方官)改任为司空,鲁定公11年又晋升为大司寇,并代理执行宰相的职务。孔子当时诛杀了'乱政'大夫少正卯。孔子参预国家大事3个月,做到路不拾遗,夜不闭户,买卖公平,社会秩序良好,使国家呈现大治的景象。

17、女乐文马:

齐国听说孔子执政,担心鲁国会吞并齐国,采用黎鉏的计谋,赠送给鲁定公能歌善舞的女乐八十人、有文采的马匹三十驷,企图使鲁国君臣玩乐丧志。

18、因膰去鲁:

鲁君中了齐人的计,沉迷于女乐,怠惰于国事,郊祭后又没有按照礼仪惯例向大夫们分送祭祀的胙肉。孔子于是辞职出走,56岁开始周游列国。

19、匡人解围:

孔子离开鲁国去卫国,从卫国去陈国,路过匡地。鲁国的阳虎曾施暴于匡人,孔子长得像阳虎,匡人就把孔子师徒围拘了5天,孔子派随从求助于卫国大夫宁武子才解了围,离开匡地。

20、适卫击磬:

孔子59岁,在卫国,和弟子们击磬消遣,有一个挑着草筐子的人从门前经过,叹息说:'这击磬的人很有救世的心啊!'过了一会又说:'这击磬的人是这样固执啊!世人不能了解你,就独善其身吧!'孔子听了感叹说:'果如你所说,不可为则不为,那有何难呢?'

21、丑次同车(一):

孔子离开卫国,到了蒲地,一个多月又回到卫国。一天,卫灵公和夫人坐在一辆车上出游,却让孔子坐在后面的车上跟随。

22、丑次同车(二):

孔子不满卫灵公的行为,他说:'我不曾见过爱好道德君子胜过爱好女色的人啊!'于是离开了卫国。

23、灵公问阵:

鲁哀公二年,孔子回到卫国,一天,灵公问孔子如何排列军阵。孔子讲求礼义,反对战争,回答说没有学过,卫灵公很不高兴。第二天,同孔子谈话时,灵公仰观飞雁,怠慢孔子。孔子于是离开卫国,到陈国去。

24、临河而返:

孔子在卫国得不到重用,想到晋国去见赵简子,到黄河边上听说晋国杀了贤大夫窦鸣犊、舜华,他临河叹息,认为“君子讳伤其类”,便返归卫国。

25、宋人伐木:

鲁哀公3年,孔子离开曹国到宋国,在大树下演习礼仪,宋国的司马桓魋(tuí)想杀孔子,砍伐了大树。弟子们劝孔子快走,孔子说:'上天赋予我推行道德的使命,桓魋能把我怎麽样?'

26、楛矢贯隼:

孔子到陈国,寄寓在司城贞子家。过了一年多,有只隼鹰飞落到陈国宫廷中死去,是被楛(hù)木做的箭射中的。陈愍(mǐn)公问孔子,孔子说:这箭来自肃慎(古国名),从前肃慎曾把这种楛箭进贡武王克商,武王又把楛箭分赐给陈国。陈愍公派人到府库中果然查到这种箭。

27、子路问津:

孔子从陈到蔡又到叶,从叶返归蔡国,碰到长沮、桀溺在一同耕地。孔子派子路去打听渡口,桀溺说:'天下就像滔滔洪水到处混乱,谁能改变这种局面呢?你与其跟着那择主而事的人(指孔子),还不如跟从避世隐居的人好呢!'说完,仍旧不停地继续做活,不理睬子路。

28、在陈绝粮:

鲁哀公6年,楚国派人聘请孔子到楚国去。陈蔡二国的大夫们担心楚国重用孔子会给陈蔡带来危险,于是共同发兵将孔子师徒围困在旷野里。粮食吃光了,跟随的人都饿得站不起来,孔子仍然讲诵诗书、抚琴歌咏,没有一点悲伤恐惧的样子。后来派子贡到楚国,请来救兵,才得以解围。

29、子西沮封:

孔子到了楚国,楚昭王想把书社之地七百里赐封给他。楚国的令尹(官名)子西认为孔子有贤弟子相助,再有了封地,将不利于楚国。楚昭王于是取消了赐封孔子的念头,不重用他,孔子只好离开楚国,返回卫国。

30、作歌丘陵:

鲁哀公11年,孔子68岁,在卫国。鲁国执政大夫季康子派人携带礼物请孔子回国。孔子归国,结束了14年的周游列国生活,作丘陵之歌,抒发自己的感慨。

31、删述六经:

孔子回到鲁国,没有得到重用,孔子也不求出仕为官,他整理古代文献,叙《书》、传《礼》、删《诗》、正《乐》、序《易》、修《春秋》,以诗书礼乐教育弟子,弟子3千,身通六艺者有72人。

32、跪受赤虹:

孔子著作既成,斋戒向北斗星告备,忽然有赤虹自天而下,化成黄玉,刻“孔提命作,应法为赤制”,孔子跪拜接受。

33、西狩获麟:

哀公14年春,孔子72岁,鲁国人打猎,打死一头异兽,孔子认为是麒麟,哭泣说:麒麟是仁兽,天下有道才会出现。现在天下无道,麒麟出而被杀,'吾道穷矣'!于是停止了鲁国史书《春秋》的编写。

34、梦奠两楹:

哀公16年,孔子病重,子贡拜见,孔子问子贡为什么来得这么晚,并伤心的唱道:'泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!'泪随歌下。孔子说,昨天梦中坐奠两柱之间,很像殷人殡丧的制度,大概自己快要死了。公元前499年辞世,享年73岁。

35、治任别归:

孔子死后埋葬在鲁国都城以北的泗河边上,弟子们服丧3年,唯独子贡在墓侧结庐守墓六年才离去。

36、汉高祀鲁:

孔子死后,人们每年按时祭祀孔子墓。孔子故居被改作庙宇,保存着孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书。汉高祖刘邦经过曲阜,曾以太牢(猪、羊、牛三牲)祭祀孔子。

(0)

相关推荐

  • 孔子:丧家之犬!

    接着昨天,聊孔子.(往期链接) 一.看看孔子的故事有多励志! 二.不一样的孔子! 9 昨天,我们说到孔子50岁之后登上仕途,做了鲁国主管司法的大司寇,并兼行国相之职. 当时主政鲁国的还是"三 ...

  • 《最动人的中国史》之第八章:孔子

    东周的诸子百家中,学说最有影响于中国的,要推孔子.至今中国各地都有他的祠庙,中国人无论男女老小,大都知道他,敬仰他称为"孔夫子".就是外国人,也大都知道孔子是中国几千年来大名鼎鼎的 ...

  • 散文||我所了解的孔子(下)

    我所了解的孔子(下) 艾平||湖南 四.为官五载难酬志 孔子并不排斥自己在适当的时候出来做官.事实上,他一向认为匡扶社稷.造福苍生理应成为读书人的使命.况且他也并非政治素人,早年曾在季氏手下任过小吏, ...

  • 三江有月小说《骗不死人》(十九)

    三江有月小说<骗不死人>(十九) 作者:三江有月 老孔自二十多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常写点文章发表一些见解,也搞了个温柔敦厚的造型 ...

  • 孔子圣迹图

    孔子是我国春秋末期思想家.政治家和教育家,儒学派的创始人. <明版彩绘孔子圣迹图>是反映孔子生平事迹的连环图画,主要取材于<史记·孔子世家>,亦兼采<孔子家语>&l ...

  • 36张国画,看懂孔子鲜为人知的经历

    他,诲人不倦.学而不厌,为万世师表,道贯古今 他,栖栖惶惶.席不暇温,称当世木铎,遗响千年 他,祖述尧舜.宪章文武,使文脉延续,不绝若缕 很难想象,假如没有孔子 我们的生活世界和精神世界会是如何 他的 ...

  • 【国画】明代.仇英孔子圣绩图

    【国画】明代.仇英孔子圣绩图

  • 办公室励志挂画标语图36张,分享给大家参...

    办公室励志挂画标语图36张,分享给大家参...

  • 明 仇英画文征明书《 孔子圣绩图 》

    出品于明代万历二十年的<孔子圣迹图>,是我国最早成形的连环画作品,用连环画的方式再现了孔子的一生行迹与相关的历史事件,如"问礼老聃"."韦编三绝". ...

  • 永恒的告别,凝固在西南宋代——大足石刻释迦涅槃圣迹图

    大足宝顶石刻瑰宝:释迦涅槃圣迹图 大足石刻位于重庆市内,是唐末宋初时期以佛教题材为主,儒.道教造像并陈的宗教摩崖石刻,其中宝顶山和北山摩崖石刻最为有名.它与敦煌莫高窟.云冈石窟.龙门石窟等中国古代著名 ...

  • 《孔子圣绩图》经典敬赏

    圣迹图,是一部表现孔子一生事迹的连环图画.为表达对孔子的尊崇和敬仰,也为方便后人纪念和供奉祭祀,自汉代开始,不断有人绘画和塑造孔子的形象. 出品于明代万历二十年的<孔子圣迹图>,是我国最早 ...

  • 孔夫子圣迹图,圣学渊源儒林录,大正13年(日本大正天皇年号)

    孔夫子圣迹图,圣学渊源儒林录,大正13年(日本大正天皇年号)

  • 聞鍾記郵 | 圣人圣迹图

    聞鍾記郵(4014)圣人圣迹图 山东出圣人人尽皆知,只可惜记载着圣人游学讲学的<圣迹图>却留在了大洋彼岸.圣人的教化在中国流传了两千年,先秦诸子百家之一的儒家思想,在逐渐发展中形成思想体系 ...