代汉者，涂高

中国古代十大谶语六：代汉者，涂高

原文出自《春秋谶》：汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。《春秋谶》是一部专门记录秦汉之前政治谶语的书，专门语言后世之事，实则为百家之一，不过到汉代时这本书已经失传了。但是这一句谶语也许是有心人为之，也许是跟汉朝本身有关，在民间广为流传，故而进入了汉朝统治者的心坎。汉武帝曾经说过，汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。这也是统治者的自嘲只语，说汉家的江山，说不定四十二代之后，就被这个叫做途高的给取代者，子孙之中有有谁能担此力挽狂澜的重任呢。后来这则谶语就被各路豪杰所用。

汉武帝像

东汉光武帝刘秀，认为六加七为十三，西汉包括刘彻在内一共十三帝，而自己就是那个力挽狂澜的人。

东汉光武帝刘秀

东汉末年袁术称帝，袁术字公路，“术”即城内的道路，“涂”通“途”，也是道路的意思。因此，袁术认为“涂高”就是指自己。自己就是那个天命加身的人，后两年为曹操所灭。

袁术

同代曾有女巫对李傕说：“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”但是李傕审时度势，并未为之所动。

李傕

后来曹丕即位后，命令太史丞许芝造势，专门把自己代汉的合法性与这句谶语联系起来。许芝从《淮南子》中找了一句“魏阙之高”，称“当道而高大者魏”，即“涂高”实际上就是曹魏。至此曹魏政权取代汉室就有了合理性，因为古已有谶语言之。

曹丕

但是不管怎么说，魏的建立，的确是结束了汉朝，代汉者确实为曹丕。只不过有一处跟谶语不合之处，汉家九百二十岁后，以蒙孙亡。两汉拢共才422年，何来九百岁之说。今人想之，这大概是这句谶语的真正始作者，想要稳定汉朝九百哉吧。

客师万言歌《三问》节选

天地之事唯之用，用之道也只在取。

取之道也只在意，意之道也唯其情。

本文作者为袁天罡奇门遁甲观字山第八十三位传承人观生先生