贾母出的一则谜语，道出的全是贾宝玉一生秉性

贾母说她不懂宝玉，更不懂宝玉的那些怪异行为，也就每每细心观察之，发现宝玉跟那些姑娘丫头的行为非男大女大。

其意思当然就是宝玉他还是个孩子，爱亲近女孩并非好色，认为贾宝玉只是多情而已，与警幻仙姑的想法如出一折。

贾母是如此溺爱宝玉，她又怎么不把宝玉当孩子看待呢？她似乎也是不愿意宝玉长大的，宝玉如果长大，像贾政一样，她该会丧失多少乐趣！

贾兰就像贾政，所以元宵猜灯谜，贾母就没有想到那个用功还可能很有学问的贾兰！因为他很无趣啊！王夫人似乎也不喜欢她这个孙子。

同命相连，还是贾政一入席就想起了贾兰，忙叫婆子把贾兰给叫了来！这样，贾母才很是满含歉意满热心的让贾兰也坐在自己身边，做出一番溺爱的样子！也真是替贾兰寒心。

贾政呢，自然也不是贾母所欣赏的人物。宴会一开始，贾母心里就有些要早点把贾政打发走的意思！因为贾政他是砚台啊，不会说话，虽然有求必应，但是大家都习惯了他的好，也就不把他当一回事了。贾政的灯谜就是说他自己。

身自端方，体自坚硬。

虽不能言，有求必应！

贾母只喜欢活泼，会说话的。年纪大的她，只想着找乐子安享晚年。像王熙凤活泼得像猴子一般，贾母就甚是喜欢。因此，灯谜一开始，她最先想到就是猴子有关的谜语，看她报出的谜语：“猴子身轻站树梢！”

脂砚斋看了，立马就在旁边的点评说：“树倒猢狲散。”

而我则一下子就想到了贾宝玉，因为贾宝玉正是站在贾母这棵大树上的猴子，惹贾母开心，与贾母玩闹。

而贾政贾兰则不是，他俩是贾府热闹的底蕴！他俩这样的一般勤奋向长，很少找乐子，他人的快乐都是建立在他们辛苦付出的基础之上。

后文，作者又有一句高妙的话来照应贾母的谜语！

且说贾政走了，贾母就说大家现在可放开乐一乐了。贾宝玉立马就变得最为活跃！作者说他在写有灯谜的围屏前指手画脚，指指点点，“如同开了锁的猴子一般”，也就真的跟我想的如出一辙了！贾宝玉就是贾母谜语里那个站在树上的猴子。

为了更形象地说明宝玉像贾府里的猴子，作者又设计了一曲：

凤姐见贾宝玉在贾政走后那么闹，也就开玩笑似地数落他，说自己后悔，为什么刚才不撺掇贾政让宝玉也作几个灯谜——若果如此，贾宝玉那会子正出汗吧！

贾宝玉素来跟凤姐闹惯了，哪里还怕凤姐这玩笑似的数落，激情之中，竟然又一下子扯住了凤姐，扭股儿糖似的，一直厮缠着凤姐！

扭股儿糖似的，依然是猴子的模样，也自然可想象成猴子荡树枝了。贾母是那棵大树，凤姐算是一根树枝，贾宝玉就是一只猴子了！

大家说宝玉是富贵闲人，无事忙，这也是猴子的特性吧。

贾宝玉也确实是这样，只是不同的是，他是一只感情丰富的猴子。他若不整日为情所困，就真的快活似神仙了。当然，他本来就是神仙，只是浇灌了那棵绛茱草，日久生情，凡心偶炽，才下凡来了却这一段情愿！

说宝玉像猴子，却也并不是说宝玉不好，而这正好就是他的优点。他在哪里，哪里就会生出很多的快乐！况且贾母等更不是把他当猴耍，而是最想亲近他，特爱他顽皮天性下的那一张巧嘴！现实生活中，像贾宝玉这么大的孩子，大多都像猴子一样顽皮。只是贾宝玉被万般溺爱，更调皮一些。

贾母的谜底是荔枝，可看成是“离枝”的意思。热闹之中似乎也暗示着贾宝玉好景不长。他终究会不得不开他很是享受的大树，过那风餐露宿的生活，从富贵闲人变成人皆谤的乞丐！贾宝玉没有及早成熟，一生的秉性如此，大多都在玩闹中度过，也实属贾府的不幸。

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