为什么福州是宜居之城|空中茶摊vol.122
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vol.122
《为什么福州是宜居之城》
2020年11月1日下午卢美松老师来到南仙茶摊讲课，说说福州建城前因后果，他不用讲稿，温文而雅，语速不急不慢，娓娓道来，讲了一个又半小时，听众听得如痴如醉，收获非浅。以下是讲话摘录，仅供参考。
汉高祖五年(公元前202年)，楚汉战争的硝烟尚未散尽，初登帝位的刘邦立刻册封无诸为闽越王，治理闽中故地。至今公元2020年，所以福州建城就有2222年。西汉闽越国之都，《史记·东越传》称为“东冶”，《汉书·闽越传》称为“冶”，简称冶城。考古发现的冶城遗址， 闽越国冶城的范围，北起越王山南麓(今华林寺一带)，南至云步山(今省发改委大楼一带)，东到冶山岭东侧，西到西湖东岸，目前尚未发现城墙遗迹，推测王城建筑可能是依山就势以为郭，其外借水域为屏障，中央一带为宫苑。
到了晋太康三年（公元282年），朝廷新设晋安郡，首任太守严高从冶城迁址，肇建新城。他请了风水高人选择建城位置，经风水高人指点，建了子城，说首府建在这里，遇灾不荒，遇兵不饥，五百年后必将大兴。
真的经过将近五百年的发展，进入了盛唐之世，公元729年管元惠任福州刺史，大力推进教化，终于使福州风俗丕变，与中原无异。由于管元惠的治教，“仍迂天私，聿敷朝化，诱彼闽越，俗成邹鲁”。这是闽越社会因受中原儒学教化而为“邹鲁”的最早记录。
承管元惠后，宗室李椅任福建观察使，崇学校，厉风俗，尊礼士子，“教之导之”。建中元年（780年），前宰相常衮起为福建观察使，继踵兴学，礼遇士人，“为设乡校，使作为文章，亲加讲导”，“乡县小民，有能诵书作文辞者，袞亲与之为宾主礼”。比较管元惠、李椅治闽，常衮的成效又有长足进步，闽中每岁向朝廷贡士，与内陆各州不相上下，可见教化成效之显著。他也因此被后人尊为“兴闽文学之圣人”。福州从此儒学大兴，士人激增。从公元618年至906年，三百年不到，福建有进士56名，福州有36人。
王审知画像
晚唐到五代，公元901年王审知创筑罗城40里，907年王审知初筑南、北夹城，五代十国时期，福州城墙十分坚固。908年王审知进封闽王，王审知在闽当政期间，建立巨大功勋，政治上五州都全，（建州、福州、泉州、漳州、汀州）；城市拓建、农业开发、兴修水利、发展商品经济、发展海外交通贸易、敬重中央做好士贡和进奉、重视文化教育，当时闽中比较安定，北方衣冠士族避难入闽者众，王审知创建招贤院广纳能人贤士，搞教学、整理文献，为培养人才奠定基础。
宋王朝建立后，为加强中央集权，采取右文抑武的国策，重用文士，故士大夫的社会责任感和参政热情空前高涨。时闽中文学上的领军人物，也多是曾在福州主政或游宦的著名文学家，“乡人皆嗜学，太守复工文”。状元出身主政官员有梁克家、黄裳、叶梦得等，还有著名文学家如蔡襄、程师孟、曾巩、李纲、陆游、赵汝愚、辛弃疾、等，也有本土的文人如陆蕰、陆藻两兄弟，现在的秘书巷就是他们住所。这些文化高人在任期间兴利除弊，多有惠政，如兴修水利，破除陋俗，兴学重教，而且都留下许多名篇佳作、名胜遗迹，流传动人的事，刻下深深的时代印记。宋代考进士没有名额限制，每年都考，而我们福建人又很会考，每一期都会有5百多人中举，从960年至1279年，又是300多年，福建进士有5、6千人，是唐朝的100多倍。到了明朝清朝我们高考更加成熟了，由于当时朝廷对各省有名额限制，我省中举人数每一个朝代也都有一两千人。我省的高考成绩在全国名列前茅，直至1965年。
福州山形水势，城在山中，山在城中，福州北面有北峰，作为靠山，左有鼓山，右有旗山，从南算起有几座案山，五虎山，高盖山，天宁山 （烟台山），横山（吉祥山）。
福州有龙腰，衙门所在地是坐龙之地坐在龙的肚子上，前面有于山、乌山是龙脚，左右都有河水，叫龙须河，福州是卧龙藏虎宝地。
福州原来就是四周环水，城中湖泊星罗棋布，多岛屿，福州是风水宝地，闽江水从西北流下南缓缓流过，城中河网密布，福州有两边流水会潮现象，河水流畅，潮水能带走污水浊水，留下清新水，清水能养育聪明之人。古代留下的自然环境，加上福州气候不错，是宜居之地，能保持两千多年，难得，我们应该感恩。
这几年来，新政府重视保护环境，疏通了107条内河，搞了串珠公园，做好禄化，河道旁建了木栈道，优化了生态环境。让我们的生活过得更美好。