#每日学论语#4.10【2016-9-21】

#每日学论语#4.10【2016-9-21】

【原文】

子曰：“君子之于天下也，无適（(shì)）也，无莫mò)也，义之与比。”

【译文】

孔子说：“君子对于天下的事情，没有一定要怎样做的模式，也没有一定不要怎样做的模式，怎样合于义，就怎样做。”

【微言微感】

这个世界，不是非此即彼的二元世界。小时候看电影，坏人一上场，我们就知道是坏人；好人一上场，我们就知道是好人。后来，慢慢发现，好人和坏人，其实很多时候是一体的，大多数人，大多时候，一半是魔鬼一半是天使。

“无適（(shì)）也，无莫mò)也”这句话，古今有很多种解读。第一种，认为“適”应该是“敌”，“莫”应该是“慕”，意思是“敌视”或者“向往”；第二种，认为“适”应该是“嫡”，表示亲近，“莫”应该是相反的意思，大概意思是爱憎名分，厚此薄彼；第三种，“适”是“可”，“莫”是不可。

我个人倾向于第三种：无可无不可，世上的是没有一定之规。谁是好人？谁是坏人？和谁最亲近？和谁要水火不容？很多时候要具体情况，具体分析。如果一定要有标准的话，那就是“义”。

繁体的“义”——“義”，上边“羊”，下边“我”，我的理解是我的美好。仁义礼智信。义，放在仁身边。说谁好，仁义，仗义，义气，说谁不好，忘恩负义，不仁不义……

《天龙八部》上，有个大英雄叫乔峰，他生于辽国，长于大宋，实为契丹人，他的生父为辽国珊军总教头萧远山，因受奸人所害骨肉分离，萧峰周岁时被寄养在少室山下的农户(乔三槐夫妇)之家，取名为乔峰。

受坏人全冠清挑唆，乔峰的部下合谋造反，要把他赶下帮主之位，置于死地而后快。后来，真相大白，谋反者被控制，丐帮要执行帮规，对其处死。这时候，乔峰以德报怨，用自己鲜血为下属洗罪。

乔峰（萧峰）之死，最是感天动地。乔峰结识了女真族英雄完颜阿骨打，并在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。大辽要侵犯宋国，乔峰被胁迫要带兵攻宋。为了两国和平，为了不使生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职，并冒险胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界。

和平愿望实现了，两国数十年果然和平，但是，为了维护义兄威望，乔峰以断箭自尽于雁门关外，享年三十三岁 。

孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

乔峰的伟大，在于他的言行，总是在接近“义”，也就是说的“义之与比。”

天下人和事，做什么，不做什么，亲近什么，远离什么，没有一定之规，唯有的是“义至于比”。灵活性与原则性，人在江湖，向理不向人，论事不论人，要一视同仁，正直无私，义字当头，公平公正。

教师的义呢？

哪个是好孩子？那个是坏孩子？要给孩子贴标签吗？

不！

教师的义，就是坚信每一个孩子都是好孩子，都是独一无二的生命，都是应该平等对待的。学习好的孩子，漂漂亮亮的孩子，懂事听话的孩子，从心里，更容易被我们喜欢。学习一塌糊涂，毛病枚不胜数，总是调皮捣蛋，总是惹是生非，这样的孩子很容易被人讨厌。

但是，作为教师，“无適（(shì)）也，无莫mò)也”，我们需要的，应该的是：无条件地爱孩子，无分别的爱孩子，把每一个孩子都当成自己的心肝宝贝。