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《百喻经故事》—— 04.诈死之妇

图片《百喻经》好比一部哲理寓言其中共有九十八个故事加上开头的缘起和结尾偈语，合称百喻乍一看，这部经中的愚人令人捧腹或是扼腕但若细细回味过来尘世中的你我竟然也是这喻中人

图片诈死之妇【经文】昔有愚人，其妇端正，情甚爱重。妇无贞信，后于中间，共他交往，邪淫心盛，欲逐傍夫，舍离己婿。于是密语一老母言：“我去之后，汝可买一死妇女尸，安著屋中，语我夫言，云我已死。”老母于后，伺其夫不在之时，以一死尸置其家中。及其夫还，老母语言：“汝妇已死。”夫即往视，信是己妇，哀哭懊恼。大积薪油，烧取其骨，以囊盛之，昼夜怀挟。妇于后时，心厌傍夫，便还归家，语其夫言：“我是汝妻。”夫答之曰：“我妇久死，汝是阿谁，妄言我妇？”乃至二三，犹故不信。【释义】从前，有个人娶了一个漂亮的老婆，十分宠爱她。这女人并不爱自己的丈夫，另外有了情人，想抛弃丈夫嫁给情人。于是悄悄地对一个老太婆说：“等我走了以后，你找一个女尸放在我家，对我丈夫说，我已死了。”那老太婆果然这样做了。这个丈夫回来后，深信不疑，万分悲痛地在尸体旁大哭。用了很多的柴、油把女尸火葬了。这个痴心的丈夫还把骨灰放在一个袋子里，日日夜夜随身带着，思念他的老婆。这个女人和情人结婚后，日子一久，觉得情人有许多讨厌之处，就跑了回来，对以前的丈夫说：“我是你的老婆呀，我回来了。”丈夫回答说：“我的老婆早巳死了，你是谁呀？为什么要骗我呢？”妻子再三说明，可这丈夫就是不信，始终认为自己的妻子已经死了。【寓意】这个女人自食撒谎的恶果和那个男人死执己见同样是愚痴可怜的。就如日常生活中，以假乱真者，最终必然自食其果。而面对事实不能正视者，亦实属可笑可悲。

图片在《百喻经》中佛陀用的都是通俗易懂的譬喻可以说是最容易读懂的佛经之一鲁迅就曾对这部佛经评价极高“尝闻天竺寓言之富，如大林深泉，他国文艺，往往蒙其影响，即翻为华言之佛经中，亦随在可见”他先后几次捐资请金陵刻经处刻印《百喻经》并亲自为之断句推广这部佛教经典因为这里面蕴含的人生智慧足以令人受用一生更多譬喻故事请自行恭请《百喻经》详细了解或关注本公众号《百喻经》系列分享恭听佛陀说法，对号入座问诊

图片收录于话题#百喻经故事,98个进度条，百分之19NO.1 寓言小故事愚人食盐喻白话版摘自网络

图片笨人吃盐

图片【原文】昔有愚人至于他家，主人与食嫌淡无味，主人闻已更为益盐。既得盐美，便自念言：「所以美者缘有盐故，少有尚尔况复多也？」愚人无智便空食盐，食已口爽返为其患。譬彼外道闻节饮食可以得道，即便断食或经七日或十五日，徒自困饿无益于道。如彼愚人，以盐美故而空食之，致令口爽，此亦复尔。【译文】从前有一个笨人，到朋友家里去作客，主人留他吃饭，他嫌菜没有味道，主人就在菜中加了一些盐，他吃起来味道就觉得很好了。笨人心里想∶『菜的味道好是从盐中得来，不多的就已这样好吃，那麽多吃些，味道一定格外好了。』这样想了以後，笨人就向主人索取了一杯盐，一口吞进嘴里去，不料咸得要命，就急忙把盐从嘴里吐出来。　　这故事比喻∶修行人适当地节量饮食，少欲知足，是对於身体和修行都有好处的；但一般外道宣传，矫枉过正，索性提倡不进食，认为这样就可以得道，因此有断食七天或十五天的，结果影响身体，困饿而死，对修行却一点儿没有益处，这是错误的。那种作法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。

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