深入浅出的了解中医'津液'的相关概念，明了其在人体中的重要性
津液是中医名词，是人体内除血液外正常水液的总称，包括各脏腑、组织、官窍的内在体液及正常的分泌物，津液与'气'、'血'一样，是构成、维持人体正常生命活动的基本物质。中医将清而稀释的水液物称为'津'，如身体的汗液、眼泪、唾液，涕液等，其特点是流动性强，主要起到滋润作用；而把体内浊而稠厚的水液称为'液'，如脑脊液、消化液、关节液、尿液，其流动性较小，起濡养作用；通常两者合在一起称为津液，两者之间相互依存、联系、转换。
在中医里衡量人的健康状况主要看'气'、'血'、'精'、'津'、'液'这五个方面，所以也能看出它的重要性。现代医学称为体液，指由水与蛋白蛋、无机盐、溶质、葡萄糖等物质的混合组成，是除血液之外一切体液与代谢物的总称。
一、津液的代谢
津液的生成一是靠饮食，二是靠脏腑的运化功能，两者缺一不可。
中医认为，体内津液的生成是在脾的主导下由胃、小肠、大肠等器官起主要作用，其它器官参与共同完成，津液源自食物与饮水，经过身体部分器官吸收消化而生，即水谷精微；脾主运化，将胃肠吸收的谷气与津液依脾之气升清至心肺，而后遍布全身。中医认为小肠主'液'，吸引食物中的营养与水分输送于脾，将水的代谢产物经肾输入于膀胱，将食物代谢产物输入于大肠；大肠主'津'，吸收小肠下注的代谢物，部分遗漏的营养水份重新吸收，而残余部分则排出体外。
心主血脉，属火，血液与津液皆靠心阳的动力运作，周而复返，生生不息；
脾是生化之源，运化水谷精微，上输送于肺，肺主'行水'，为水的上源，接受由脾转输的津液，经由肺宣发(疏导发散于人体上部与体表)、肃降(吸入清气，通调水道、下输津液，将津液输布于人肾、膀胱下部形体)，使津液输布于全身，即脾有'灌溉四旁'的功能；
肾主'水'，其肾之中的阳气的蒸腾气化，是其他脏腑作用的动力，并推动津液的输送、分布，而由肺下输送到肾的津液由肾气化，清者蒸腾气化上升经三焦，输送分布经肺而遍布于全身，浊者化作为尿液注入至膀胱排出体外；
肝主'疏泄'，能使周身气机升、降、出、入调节顺畅，'气'行则津行，以至使津液输送分布全身；
肺、脾、肾，此三脏之'气'，是体内津液升降运行，代谢循环的基本动力，三焦为津液通行的管道，三焦通调水道、调节水液代谢，即所谓'三焦决渎'，而膀胱则贮藏津液和排尿。
津液的排泄也是依赖于脏腑的协调综合作用，汗与呼气由肺气宣发((疏导发散)形成汗液，呼气也带走水分；肾的气化与膀胱的气化形成尿液排出体外，肾在人体代谢平衡中的作用明显，'水为至阴，其本在肾'；大肠排出的粪为水谷糟粕，也夹杂着津液。
脏腑的协调配合保证了津液的生成，输送分布，排泄，其代谢过程是综合调节，其中任意一个环节发生异常可导致津液的升、降、出、入以及循环代谢发生障碍，比如津液生成不足或者丧失过多，即伤津、脱液、阴液亏虚等证，其治疗宜滋补阴液、滋液生津等；若津液的输送分布排泄发生障碍，则多见痰饮、水肿等症，其治疗当以发汗化湿、利尿袪痰等方法；
二、津液的功能
津液的最主要功能其是滋润濡养，津质轻，以滋润为主，液凝结而厚，以濡养为主。人体皮肤、肌肉、脏腑、关节、骨髓、脑髓，都需要津液的滋润濡养；其二津液有化生血液的功能，津液能使血液充盈，是化生血液的成分之一；其三津液有调节人体阴阴的功效，对维持调节人体内的阴阳平衡有重要作用，在外可随时令变化而收放毛孔，决定是否下降而增减小便；其四津液可排体内废物，津液通过代谢而将代谢产物通过汗尿等方式排出体外，以维系各机体脏腑气化过程正常，若其排化发生障碍则易产生痰、饮、水、湿等症；
三、五脏化液
中医认为人体五液是由五脏所化生而成，心为汗、肝为泪、脾为涏、肺为涕、肾为唾；汗、泪、涏、涕、唾即为五液，五液均为津液，可调节、滋润、濡养人体；
心之液为汗：中医认为津液为阳气蒸腾气化从汗孔(玄府)排出的液体，卫气拱护着腠理(皮肤纹理与皮下肌肉的空隙)的开启与关闭(开阖)，腠理开启则汗排出，反之则无汗。由于汗与血密切关联，所以中医认为在病理上两者相互影响，汗若出之过多则耗血伤津，大汗伤阳，汗若出之过少则汗源不足，所以血虚者应慎用出汗法；而当气血不足时，心气亏虚时则表卫不固容易自汗，心阴亏虚则易阳不敛阴容易盗汗；
脾之液为涏：唾液中较清稀的部分是涎，当健康正常时涎上行于口而不溢于口外，当脾胃不和则会发生口涎自流外出的现象；
肝之液为泪：中医认为肝开窍于目，若肝阴血不足，泪分泌减少则两目干涩；汗经湿热则多见迎风流泪等症；
肺之液为涕：肺功能正常之时，鼻内分泌物涕则润泽鼻窍不外流，如果肺感风寒则表现鼻流清鼻涕，肺感风热则鼻流浊鼻涕，若肺燥则鼻子发干而少涕无涕；
肾之液为唾：唾液中较稠的部分是唾，唾为肾精所化，所以有吞咽唾以养肾精一说。
中医讲水精四布，五经并行，津液的生成运行是体内脏腑的共同运作，滋润濡养的人体，维持调节人体内的阴阳平衡。