奇门遁甲如何预测行人走失
每日一语:做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
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测行人走失,如果以走失时间起局,就以日干为用神,如果按问测时间起局,以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,还可以兼取行人年命为用神。
预测行人走失方向
一般以六合为开始出走的方向,如果是刚刚走失的,要抓紧去六合宫所在的方向去找。以值符落宫、值使门落宫,为途中落脚点。用神(或年命)的落宫,常常是最后找回(或死亡)的方向。如果行人是有意躲避,则杜门为躲藏的方向。
遇到返吟局或用神逢空亡,常常是对冲之宫为走失方向。另外,“又有小孩走失看六合落宫,女性走失看太阴落宫,阳遁看天盘,阴遁看地盘,若二神落日干之墓库者,远近难寻;落空亡者,又往他方而去,再以干合神之落宫寻之。”
行人走失的远近
一般说来以用神落内盘主近,落外盘主远。具体距离要具体分析,如老年人、儿童出走与中年人出走不同;步行出走与乘车出走不同。遇到返吟局,刚走失的很快能回;时间长的,遇反吟,亦主能回,但要具体问题具体分析。遇到伏吟局,刚走失的走不了,走失时间很长的,则不会回来。
行人在外安危吉凶
以用神落宫天地人神格局组合情况综合判断。如果用神旺相,星门奇仪组合良好,则平安无事。用神落宫得年干、月干、日干或时干落宫相生,为有人帮助。用神落休囚之宫,又遇凶门凶星凶神凶格或入墓、逢空、六仪击刑,则不吉或大凶。
用神落墓绝之地就是个危险信号,死亡或受困之象,如何区分?九星是否旺相是关键。虽然落墓绝之地、休囚或临死门,但九星旺相、吉星高照,则能逢凶化吉、遇难成祥。如果用神落死墓绝地,临死门、再九星囚废,临太阴、九地、九天之类的符号,则危险系数就非常高了。临白虎常主刑伤、压力,不一定是凶死之象。临值符,只要不空亡,即使危难之中也能遇到贵人。
行人走失归与不归
若起的是走失时间局,以日干为体,时干为用,体用比和、同宫,或用生体(时干生日干),则容易找回;体用相克(日时相克)或体生用(日生时)则不易找回。若是问事局,除主要看日干和时干的关系外,还要看求测者、事件关系人与走失者的关系。
例如是父母来求测子女走失情况的,除了要看时干和日干的生克比和关系外,还要分析年命落宫(用神落宫)与父母宫的生克比和关系。时干生日干、用神生比关系人,都是行人能主动回来或者能找回的信息。如日时同宫,虽临空亡也能找回。其他条件,如日时相克,日干生时干等,都不易回来。
用神旺相临开、休、生、杜四门者,不好找到,但人无事,说明行人在外能够生存。用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则可以找到或自己回来,说明行人在外不好生存。其中临景门者,容易有消息传来。
行人归期
以用神和值符定应期,旬空者,以填实之时或冲实之时为应期,逢冲者,以合为应期,逢合者,以冲为应期。
以庚格定应期,逢年格者年内归,月格者月内归,日格者当日归,时格者本时辰内归,阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期,或者看时干,时下临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。
看马星,马星动或冲动马星之时为应期。