松颜读庄子:《齐物论》之二十四

正文+直译+注释+发散

梦:梦字,甲文已有:

甲文作“躺床上睡着后之所见”,金文后“加宀加夕”,演变为“夜间不明之事”。

田猎:农耕后,为护田出猎,是为田猎,后代指“打猎”

吊诡:刁钻诡诈

松颜客曰:梦也者,商人(甲文)以为“肉体睡着后精神之所见”;周人(金文)渐以为“夜间不明之事”。何为梦?乃有解梦。然,不明人生,怎解人生中梦?所谓“梦中占梦者”是也。弗洛伊德者,亦不过“梦中占梦者”。庄周言“萬世之後而壹遇大聖,知其解者 ”,其“盗梦空间”乎?一笑。

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:通“即”

我不若胜:否定句代词宾语前置句,即“我不胜若”(“若不吾胜”同)

:有人

:指代性副词,此指“这个答案”

:从黑从甚,黑之甚也,黑暗不明

:门外之音,不清不楚

吾谁使正之:疑问句代词宾语前置句, 即“吾使谁正之”

松颜客曰:遗憾中国无逻辑学者,须知,庄周固高于所谓逻辑学也,观此大段,可知。

而言庄周诡辩者,拘泥此段字面也。诚然,字里行间,此段证明“事无对错”?实则,此言“人之争辩无对错”。故,下文言无辩,乃和。

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吁!余何人斯,敢妄正先贤之训?言之未竟,知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾

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