新市古镇：明朝有个“举人”叫“阮峻”
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—— “阮家道地”的由来
公元1639年，新市东街，靠近平桥处的一户人家阮氏，一位书生在乡试中成绩优异而被录取，成为举人“老爷”。这位书生，姓阮，名峻，字不崖，在新市方志上，关于阮峻此人和他的家族，记载语焉不详，从其称呼“阮蓝田”上看，他是出自于陕西西安一带的阮氏显贵家族，阮峻家族何时迁入新市，大家就不得而知了。
在新市，能以宅居主人名字，来命名街巷、桥梁的情况也有几户，但确有权要显赫的名声，才会有这样的特殊待遇。而阮峻此人，也仅仅是“举人”而已，却在他身后的方志上，都记载了以他名字而命名的那条“阮家弄”与“阮家道地街”。
清朝康熙年间《仙潭文献》卷上“地理志”中的“街巷”栏载：
阮家弄：东街中截，通谢家园，有阮蓝田第。故称。
而在《仙潭文献》卷中“宫室志”的“第宅”栏载:
阮令君宅：清风桥西，为令君竣世居，今称“阮家道地”，宅废。
从以上信息可以得知，这一条“阮家弄”约位于现在的“皮货弄”处，而“阮家道地”应该是在“狮子坟路”出口端处，到“平桥”之间的路段。
关于阮峻，生卒年代不详，应该是明末清初的人。在清顺治年间编的《新市镇后志》中载“科贡”一栏，记载了“崇祯乙卯科”阮峻乡试中试的信息，那一年，是公元1639年，五年后的1644年，便是大明朝崩溃之年。
由于阮峻的史料散佚，很难直接了解到他的个人经历。但通过同时代的历史名人信息中筛选发现，他是一位好学好游、爱好与名人交往、才学卓著的人，尤其在经学上，造诣独特，被专家所称道。他写过一本书，叫《礼记涤除》，专门就经义训诂方面，进行学术探讨。清朝大学者朱彝尊先生，在《经义考》中谈及引用到阮峻关于经学《大学》之“大”的读音训诂，应该读为“太”。
阮峻交游的人很广，但大多还是士绅隐者，有的弃官回家，有的削发为僧、有的云游方外。当年有一位仁和人，朝廷命官叫“金堡”的人，后来入寺为僧改名为澹归法师，他曾在自己编的《偏行堂》一书中，记载了随同崇德几位好友和另外的朋友，在一个气和景明的春天，一起往阮峻家饮茶的趣事，其间还一同往新市北郊踏青，心趣悠然，写下了二十六韵的五言古诗：
曹远思招同阮不崖家若千茶集顺安堂出北郭观菜花即事
饭罢思散行，春郊可游目。
道涂非所宜，一径转幽曲。
凝云漏微碧，条桑吐柔绿。
好鸟枝头鸣，将飞翼还缩。
兰若更寻僧，法筵方整肃。
挥手欲回策，菜花吹远馥。
相引入平畴，连村聚同族。
忽忆少年时，提壶日驰逐。
布席卧田塍，暖香透春服。
危桥露小阁，余勇趋渴鹿。
卧深易为高，据水不成陆。
田公与田母，意古语弥朴。
昨岁薄秋成，穷民窘糠粥。
山左人相食，江南榆尽剥。
用兵及六载，齚囓空皮骨。
嗟尔则先农，勿厌再三渎。
豚蹄酒一盂，五谷报蕃熟。
摄衣度畧彴，翻云羡鸿鹄。
骤雨乘东风，枯藤起寒粟。
似闻泥滑滑，奔车戒折轴。
所乐即所忧，万事观倚伏。
主人且具火，燎衣止我宿。
夜久谈或倦，垂帏呼灭烛。
梦中莫化蝶，枝上正淋漉。
在山泉水清，出山泉水浊。
尚念古人言，杜门岂非福。
这首诗的题目上看，是一位叫曹远思的人让澹归法师一起同往阮不崖（阮峻，字不崖）家的，一位叫若千（王时宪，字若千）的朋友也一起去，在阮不崖家喝茶、聊天、北郊踏青，这是一次跨县境的文人雅集活动。四个人中，除了阮峻是举人外，其余三位都是进士，高学历，著述颇丰，而且治政有方，政声卓著。但他们有独特的民生、民主思想，常与朝廷时政见解有悖，所以大多官运多蹇，怀才不遇，且时遭贬谪。像当时明朝任吏部尚书兼兵部尚书的黄道周，他写过《曹远思推府文治论》一文，就是讲述了曹远思（崇德人，字曹广）以仁为本，治事以简驭繁的政事风格，对其大赞。
再看这个澹归法师（1614年——1681年）的身历，简直是一代显赫，他是见证大明朝崩溃的目击者。明朝灭亡之际，他临危受命，偕原都督同知姚志卓起兵抗清，势孤而败，后来退到桂林，为清军全面击溃，他只能削发为僧，取名“澹归”，任住持，深受四方僧众敬重，为僧达三十年，分文不私，名扬佛界，矢志以终，享年六十七岁。
可见，新市阮峻此人，虽身处举人低微之位，却从他交游的脉络上看，也是一位正直向上、豪侠尚义之士，不知方志史家出其何意，对其个人与家族，没有详尽考证而多留下些文字。当我们探史怀古，“阮家道地”显出一种历史空寂感，心里满满的是一种遗憾。
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