(所有“原创”文章谢绝转载,授权请微博私信@春梅狐狸)
本文所有图片来自百度及谷歌图片搜索等网络公开场合
下面这样关于韩服是模仿明朝服饰这样的论调你见过多少了呢?(挑几个有代表性的)
挺有意思的,作为一个写文章就总会冒出几个人说我态度不好、情绪激动的人,我很想问问这些人为啥不去帮这些小盆友顺顺气呢?你爱国爱族,不表示你国你族最伟大,当年那些韩国申遗的新闻来的时候,大家不是这么说韩国的么?对呀,要拿出论据来,你怎么自己就免责了呢?
谈服饰的时候,不要求5W1H,至少也要有时间场合这种基本前提吧,否则我俩吵了半天鸡同鸭讲,你时间多我时间可是宝贵得紧。
我们先看看韩服和明朝服饰本身存在的不可跨越的前提——
无论我们所说的韩服还是所谓韩剧,输出方都是大韩民国(1948 - 至今),和明朝(1368-1644)还差着好远呢!而韩国古装剧的大多数历史背景来自于李朝(1392 - 1896),这个王朝近乎中国明朝+清朝的长度。所以说,不要说韩服和明朝服饰的关系几何了,李朝自己内部的服饰变化也够喝一壶的了!
鉴于李朝实在太长了,而且狗血的故事也有点多,所以他就算架空也会默认是在李朝的框架下。△ 某文提到《拥抱太阳的月亮》根据小说改编,是基于李朝背景的虚拟历史你太天真了!凭什么我国古装剧服装一团乱,别国就跟白莲花一样呢?再严谨的戏服也不是复原,更无法等于历史。你难道就没疑惑过,李朝既然这么这么长,为什么韩国人拍出来的古装剧穿的却相差无几呢?因为韩国人都把他们的服装统一到了李朝末年,甚至是大韩帝国时期(1897 - 1910)!时不时还喜欢开个脑洞、加点设计之类的,大家的毛病都是一样的嘛!△ 韩剧《公主的男人》是以癸酉靖难(1453)为背景的爱情戏说故事所以,韩国古装剧与明朝服饰距离至少得是晚清到明朝的距离啦。估计有人要狡辩说,我们不是剃发易服了么,当然变化剧烈啦,那么就往前换算成北宋中期到明朝好了。抛开实际差异、具体案例,仅从字面上看说将韩剧和明朝扯在一起,就是一件很荒唐的事儿。至于当代的韩服,它都跟北朝鲜服饰不一样了(相关阅读见《我装作不认识你的样子:从服饰看朝鲜半岛的分隔》),你却指望它长得像好久远以前明朝,开什么玩笑!不是说不能相提并论,只是你的相提并论一听不是来自爆穷短,就是来吵架的!别急着生气,看完这段下一段就说韩国服饰哪些面向了我天朝上国,为了大家听我说几句实话,我容易么!当然,其他各种脑洞服饰里韩风痕迹更多更深,不过本文只讨论仿明服饰。我一直强调,没人可以建造空中楼阁,一旦缺失了某块拼图而又不愿意认真考据,那么势必回去找一些捷径,韩服就是这个可怕的捷径。所以我们看到,在裙襕上与韩服是那么相像,尤其是那些审美趣味。△ 某商家上新给模特的造型整出个“加髢”来,我相信她可能不是故意,这是短板导致脑洞捷径正是因为那么多人互相叫嚷这,韩日的就是我们的,所以才这么理直气壮、明目张胆。早期的所谓学术考据,几乎就是在帮韩国文物画个线图吧。衣服的长度越来越短,裙子缺越来越蓬。不过是某个作家提出了明朝造型是金字塔,大家都突然有了底气,可劲儿往韩国弄啊!这就是为什么一群人在追捧《女医明妃传》,但是另一群人却在踩这部剧。追捧的人,认同这些被烙印了种种韩国印记的仿明服饰等于明朝,所以对于《女医明妃传》这个镜像很是满意。但是另一些人,看到了这些韩国烙印,不认同这样的服饰是仿制明朝,也就对这个镜像很不满意。(相关阅读见:《但愿你的大明不是叶公好龙!——《明妃传》先导文,一盆冷水》)而且韩国的影响往往在一些细微处的,能举例说明的话已经是比较大的痕迹了。你不得不承认,你看过的韩剧、韩服肯定比你看过的明代服饰史料多,哪怕某些人说的看韩剧跟看禁片一样十恶不赦,那些人也不会去看明代服饰史料的。更何况史料是泛黄的平铺、黑白的影印、枯燥的文字,看十页都不如看一眼韩剧来得深刻吧。很多人以为很平常的脑洞,其实就是值得大惊小怪的存在——为什么在明朝根本不存在的思路里,你偏偏填写了韩国的答案?那里其实原来根本就不用填空的,你的画蛇添足是暴露的原因啊!别急,立马我们就说到韩国这边了,板子不一起打,总有人气不顺。韩国古装剧有一个特别奇怪的现象,就是一旦离开李朝,他们就完蛋了!画风都特别奇特,很多人表示抄袭所谓“汉服”的剧照往往都是出自这些古装剧。但是某些人自作多情了,人家不是在抄你们,人家是在抄袭我国的古装剧啊!原因如上,都是因为木桶一旦短板,又不想好好补桶或者重做,就会拿最顺手的材料——我们拿的是韩剧,他们拿的就是我们的古装剧啦。是不是各种画风奇特,脑洞清奇啊!而且还存在着各种迷之滞后的天朝古装服设思路,感觉就像在回顾天朝过去的古装剧一样。每次我看到我都觉得天朝终于坑了棒子一次啊!说回李朝,很多人觉得现在的李朝古装剧也是越来越像明朝了呀!△ 图右为《仁粹大妃》,时代背景与《明妃传》的后半段重叠
注:左图为导致本文多次被删的原因,由于注明出处+打码后仍然会被判侵权,所以使用直接链接至原始网址的方式,使用方式及原始网址见上图。(原图为发表与百度贴吧的无版权声明图片,却多次被举报)
上图这种就叫做,你往左一点,我往右一点,然后我们就在一起了!不过右边韩服这种上衣长度是有依据的,只是制作思路太过现代韩服了,后面一起总结。△ 《大王世宗》剧照,时代背景与《明妃传》前半段重叠熟悉现在仿明服饰的人难免惊呼,这不就是我们的明朝么?我只能说,你不认识对李朝服饰没有认识,大概就认识现在的韩服(在大韩帝国时期定型基础上发展而来的);然而你也不认识明代服饰,明朝服饰啥时候这样子过了?我们现在很理所当然的韩国女装短衣,是很后来发展的结果,而整个李朝这种衣长趋势是慢慢变短的(跟明朝相反),而上面两部韩剧放明朝也得叫做明朝前期到中期,更何况是比明朝长的李朝。△ 文物反映了李朝女子上衣的长度变化趋势(图片转自韩国网站,翻译为本人瞎弄)但是《仁粹大妃》和《大王世宗》的时代背景是15世纪,所以比这张表中最早的更早。就像我们开不出脑洞,余光就会瞄向韩日一样,韩国人也会看我们啊,明朝还是他们的宗主国呢,感觉更理所当然啦。首先,别人的画作非授权使用,并擅自改动,这个错误是肯定的。但是明朝文物在韩国相近历史背景的古装剧里,有没有仿制权利呢?这种一半历史考据一半民族情绪的问题,大家还是自己回答吧。但是,和《明妃传》在朝代内穿越一样:英宗时代把手伸到了神宗时代,使用了一百多年后明代晚期定陵的文物。比《明妃传》时代还要更早些的《大王世宗》竟然也是打印定陵文物,使用错误的数据怎么可能求得正确的答案呢?△ 韩国人的复原(图片转自韩国网站,翻译为本人瞎弄)于是我们再回头看他们的古装剧服设,竟然也有几分道理了呢!很多人跟我表达,我看不懂XX,但是我就是一眼看出来A和B的区别。每个人都有自己思维的局限性、审美的固执性,我们称之为“风格”。它不会发生天崩地裂的骤变,只是会随着时间而改变。所以,脱离了当时当地去谈审美是无意义的。总有人说,韩服好丑哦,民国老照片上的人不好看,你无法拿出理解的态度,你也只是站在2016年的那个围观者而已。并且,随着时间推移,你只会离曾经的审美越来越远、服饰复原里,尤其怕这种心态。我不举例中国啦,给某些人省点砖头,我举例下韩国吧。不可逾越的,永远都是我们自己的局限性。同样的,更不可能突破的是时代给我们的局限性。我们在这个时代做了几十年的人,对于服饰来说无论爱好还是专业,你花的时间都远远不及你的生活刻骨印记。这不是一盆冷水,这只是与君共勉。我们都应该更不信任自己一点,不要轻易说什么“还原”、“复原”,我们只是努力向那个方向进发。本文就不揭露什么人,什么黑料啦,就结束在没有砖头的结尾里吧。
△ 中国网民制作的韩服抄袭图,用错误的古装剧服饰去指责别人的古装剧,以错纠错,不觉羞愧么?
所以,少一点有关“抄袭”的指责。因为你不如你以为的了解中国和朝鲜半岛的服饰历史,而真正的历史偷不走。文化不存在偷窃,模仿的东西永远有时代局限性,太容易被辨认了。更要承认所有文化都有自己的独立性和创造性,曾经他们与你纠缠的过往和如今,都不是谁可以垄断永恒版权的理由。