汉字探微(304):陈师鞠旅——释“旅”


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汉字探微

(304)

陈师鞠旅——释“旅”

朱英贵

一、“旅”字小引

“旅”至今还是世界上一些国家的军队编制单位,在中国“旅”字的军队含义,甚至可以追溯到甲骨文的殷商时代。成语“陈师鞠旅”的意思就是出征之前,集合军队发布动员令,其中“陈”的意思是陈列,“鞠”的意思是宣告,“师”和“旅”都是指军队。据《论语·先进》记载:孔子要他的几个弟子谈一谈各自的志向,“子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。”这段话的意思是,子路不假思索地答道:“有那么一个拥有一千辆兵车的中等国家,被夹在几个大国之间,外面又有敌人的军队侵犯它,国内又加以灾荒,如果让我去治理,只须等到三年光景,就可以使人民增加勇气,而且懂得道义。”孔子对他的轻率回答报以微微的一笑。这段话中“加之以师旅”的“旅”也是指军队的意思。下面谈谈“旅”字在表示军队意义上的形义联系。

二、“旅”字的字形解读及造字本义

“旅”字的字形演变与字源演变

从上图可以看出,“旅”字的甲骨文为合体会意字,以侧面人形立于旗帜之下表示在战旗之下军士的集结,整装待发。军旗是军队的标志,战士是军队的主体,“旅”字的本义应为征战的军队。金文字形与甲骨文一致,个别字形下部还加有战车的形象,表意更为充实。小篆字形在甲骨文、金文基础上稍有变化,但还是存留着初文的构字理据。现代汉字的“旅”是在小篆的基础上,经过隶变和楷化演变而成的。原来“旅”字的左偏旁“方”和右侧上部的撇横“𠂉”合在一起却是一个表示旗帜的表意偏旁“㫃”,而右下部的构件却是由两个侧面人形合成的,因此“旅”字还有一个异体字写作“𣃨”。

“旅”字的造字本义应当是古代征战的军队。《说文解字》卷七㫃部:“旅,軍之五百人爲旅。从㫃从从。从,俱也。”《说文》的解释是符合“旅”字的构字理据和造字本义的,可见“旅”是“军”之下的以五百人为编制的征战军队。于是“旅”又可以表示一种军队的编制规模,至于甲骨文的殷商时代旅由多少人组成,现在尚不得而知,至少周代的编制应该是五百人为一旅。据《周礼·地官·小司徒》记载:“五人为伍,五伍为两(辆),四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军。”依此推算,周代的旅由五百人构成,许慎所释依据周代。“从㫃从从。从,俱也。”的意思是:“旅”字的字形包括“㫃”与“从”两个会意部件,“从”由两个侧面人形符号构成,表示众多兵士集中在一起。

三、“旅”字的字义演变源流

“旅”字的本义是指征战的军队。例如:“王赫斯怒,爰整其旅。”(《诗·大雅·皇矣》)毛传:“旅,师。”再如:“进而击赵不能取,退而攻韩弗能拔,则陷锐之卒懃于野战,负任之旅罢于内攻。”(《韩非子·存韩》)梁启雄解:“物茂卿曰:负任之旅,即转饷者。'旅’亦'卒’也。”又如:“孤臣左良玉,远在边方,不能一旅勤王,罪该万死了。”(清·孔尚任《桃花扇·哭主》)

因为军队就要成编制,军队就会陈列战阵,征战就会在野外行动,所以“旅”字由其军队的初文本义可以沿着编制、陈列、外行三个角度产生如下三方面的直接引申义和间接引申义:

其一,表示成编制的队伍。例如:“乃会万民之卒伍而用之。五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅。”(《周礼·地官·小司徒》)再如:“以为军令:五家为轨,故五人为伍,轨长帅之;十轨为里,故五十人为小戎,里有司帅之;四里为连,故二百人为卒,连长帅之;十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之。”(《国语·齐语》)又如:“负鄙为艰,纵则不可,出师征之,其众十旅。”(唐·韩愈《元和圣德诗》)

由此又可引申出如下一些意思:

一是表示众,众多。例如:“小人之利也,敢烦里旅。”(《左传·昭公三年》)杜预注:“旅,众也,不敢劳众为己宅。”再如:“去郢东迁,余谁慕兮?谗夫党旅,其以兹故兮”(《楚辞·刘向〈九叹·离世〉》)王逸注:“旅,众也……诚以谗夫朋党众多之故而见放弃也。”又如:“纵令政府尽亡,国界尽破,而因仍固有之聚落以相什伍者,犹未化镕,合旅相争,其势仍不能已。”(章炳麟《五无论》)

二是用作官职名。例如:“掌百官府之征令,辨其八职……四曰旅,掌官常以治数。”(《周礼·天官·宰夫》)再如:“百官之正、长、师、旅及处守者,皆有赂。”(《左传·襄公二十五年》)杜预注:“师、旅,小将帅。”又如:“自公至于士凡几位,自正至于旅凡几职。”(宋·王安石《策问》)又如:“旅者,群执事之官也。”(康有为《大同书》辛部第四章)

三是表示俱,共同。例如:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”(《礼记·乐记》)郑玄注:“旅,犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。”再如:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。”(《国语·越语上》)

四是表示次序。例如:“宾以旅酬于西阶上。”(《仪礼·燕礼》)郑玄注:“旅,序也。以次序劝卿大夫饮酒。” 古代祭礼毕,便宴请众宾客,宾客们互相敬酒酬答,称为“旅酬”,是指宾主依次序劝酒。

五是指称铠甲。例如:“汤谋易旅。”(《楚辞·天问》)闻一多《古典新义·楚辞校补》:“牟廷相谓'汤’为'浇’之讹字,是矣。甲,一曰旅……《释名·释兵器》曰:'凡甲聚众札为之谓之旅,上旅为衣,下旅为裳。’'浇谋易旅’者,易旅即治甲。”

其二,表示陈列,展示。例如:“笾豆有楚,殽核维旅。”(《诗·小雅·宾之初筵》)毛传:“旅,陈也。”再如:“周穆观兵,荒服不旅。”(《汉书·叙传下》)颜师古注引三国魏张晏曰:“旅,陈也。”又如:“王庭旅百宝,大贝随弓戈。”(宋·苏轼《次韵子由送陈侗知陕州》)

由此又可引申出如下几种意思:

一是表示陈列祭品而祭。例如:“国有大故,则旅上帝及四望。”(《周礼·春官·大宗伯》)郑玄注:“旅,陈也,陈其祭事以祈焉。”再如:“季氏旅于泰山。”(《论语·八佾》)又如:“磬管歌大吕,冕裘旅天神。”(唐·李德裕《奉和圣制南郊礼毕》)

二是表示陈述。例如:“太保乃以庶邦冢君,出取币,乃复入,锡周公曰:拜手稽首,旅王若公。”(《书·召诰》)孔传:“陈王所宜顺周公之事。”再如:“周公既得命禾,旅天子之命,作《嘉禾》。”(《书·序》)孔传:“已得唐叔之禾,遂陈成王归禾之命。”又如:“臣商英敢拜手稽首,旅天之命。”(宋·岳珂《桯史·嘉禾篇》)

三是用作卦名。《易》六十四卦之一。艮下离上。例如:“旅,小亨,旅贞吉。”(《易·旅》)

其三,表示寄居外地,旅居。例如:“羁旅之臣,幸若获宥……君之惠也。”(《左传·庄公二十二年》)再如:“跂予旅东馆,徒歌属南墉。”(南朝·宋·颜延之《直东宫答郑尚书》诗)又如:“公始以进士,孤身旅长安。”(唐·韩愈《胡良公墓神道碑》)

由此又可引申出如下一些意思:

一是指称旅人,旅客。指寄居外地或旅行在途的人。例如:“老有嘉惠,旅有施舍。”(《左传·宣公十二年》)杜预注:“旅客来者,施之以惠,舍不劳役。”再如:“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。”(《孟子·梁惠王上》)又如:“结发倦为旅,平生早事边。”(《文选·谢朓〈郡内登望〉诗》)吕向注:“旅,客也。”又如:“商旅不行,樯倾楫摧。”(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

二是表示旅次。指行进到某一区域而暂作停留。例如:“岁次玄枵,月旅蕤宾。”(《文选·潘岳〈西征赋〉》)李善注:“郑玄《周礼》注曰,旅犹处也。《礼记》曰:'仲夏之月,律中蕤宾。’郑玄曰,中犹应也。仲夏气至,则蕤宾律应也。”再如:“于是岁次天纪,月旅太簇。”(《文选·陆倕〈石阙铭〉》)李善注:“《汉书》曰:太簇位在于寅,正月也。”又如:“岁次星纪,月旅黄钟。”(南朝·梁·沈约)

三是指称旅舍,庐舍。例如:“止旅迺密,芮鞫之即。”(《诗·大雅·公刘》)马瑞辰通释:“旅、庐古通用。旅当读如'十里有庐’之庐。”再如:“追寇至广州,遇疾薨于南海之旅。”(唐·陈子昂《循州司马申国公高君墓志》)又如:“天地一逆旅,同悲万古尘。”(唐·李白《拟古》)

四是指称旅途,道路。例如:“蔡蒙旅平。”(《书·禹贡》)王引之《经义述闻·尚书上》:“余谓旅,道也。《尔雅》:'路、旅,途也。’郭璞曰:'途,即道也。’《郊特牲》:'台门而旅树。’郑注曰:'旅,道也。’'蔡蒙旅平’者,言二山之道已平治也。”

五是表示不种而生,野生。例如:“中庭生旅谷,井上生旅葵。”(《乐府诗集·十五从军征》)再如:“翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也。”(晋·左思《魏都赋》)又如:“嫡母刘氏……墓在新林,忽生旅松百许株,枝叶郁茂,有异常松。”(《南史·孝义传上·庾沙弥》)

六是指称同伴,伴侣(通“侣”)。例如:“敦琢其旅。”(《诗·周颂·有客》)朱熹集传:“旅,其卿大夫从行者也。”马瑞辰通释:“旅、吕亦双声。《汉志》:'吕,旅也。’又通作'侣’。《广雅·释兽》:'麟不旅行。’《玉篇》引《草木疏》作'麟不侣行’。敦琢其旅,犹云雕琢其侣也。”再如:“鸣俦啸匹旅,列坐竟长筵。”(三国·魏·曹植《名都篇》)又如:“辞归,每至客舍,自放驴,取樵炊爨,食毕,复随旅进道。”(东晋·孙盛《晋阳秋》)

七是表示结为伴侣(通“侣”)。例如:“操又矫命称制,遣使发兵。恐边远州郡,过听而给与,彊寇弱主,违众旅叛,举以丧名,为天下笑,则明哲不取也。”(汉·陈琳《为袁绍檄豫州文》)

根据上面对“旅”字的字义演变过程的梳理,现将“旅”字字义的发展脉络简示如下(示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系):

四、含有“旅”字文化含义的相关词语

“旅”字在常用成语中的含义大致有如下三种情形:

其一是表示征战的军队或成编制的军队,例如:“整旅厉卒”意思是整训军队,激励士卒。“振兵释旅”意谓收缴兵器,解散军队。

其二是表示寄居外地、旅居的意思,例如:“昌亭旅食”意思是寄食于南昌长亭处,借指寄人篱下。语见唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”

其三是表示全体、一同的意思,例如:“旅进旅退”意谓与众人一起进退,形容跟着大家走,自己没有什么主张。语见《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。”

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      汉字探微(303):躬擐甲胄——释“胄”

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