我们为什么要学习织机？ | 第二期读书会的召集帖
《第二期读书会的召集帖来了！难度高于第一期，慎选！》发了以后，没有几个人报名，对比第一期都选不过来，于是陷入了深思。
群友表示：“是不是你把织机写得太难了，吓跑了别人？”
我说：“的确有难度，我这不是更怕进来以后被下出去，更尴尬么？”
为了再挽一把尊，所以特别写这一篇：学习织机的理由！
❤❤❤
众所周知，我是从服饰爱好入门的，相信很多人也是。相比服饰世界的“嘈杂”，织物是一个相对理性的、有逻辑的、研究完善的领域，意味着你只要找到合适的书，啃就是了！
而且，织物所涉及到的纹样、组织结构等等，对于断代是很好的帮助，甚至你可以它追溯文化的来源，东西方在古代的各种碰撞和交融。在服饰领域很容易吵起来，看似公婆兼有理的东西，你通过学习织物会得到相对明确且有理有据的答案。
纹样和组织结构都与织机相关，为什么我们流行的纹样循环很宽但是很短，但是中亚却不是如此呢？为什么这时候的纹样要做成对称的？为什么光凭这几块料子就把墓葬时间延迟这么久？还能补上一条，我最近diss的汉服“破裙”里一些明显是织的却被他们认为是拼布做出来的，也是织物织机的基础知识（这个最近有时间会写一条）
织机是属于科技史的，如果有幸去看一下世界历史上的织机，你会更骄傲于中国的古代文明。都说中国是丝绸之国，说丝绸多美多华丽多贵，这些都太主观了，很难以说服别人。但是换算成织机呢？你知道中国公元前就很普遍的踏板织机，欧洲需要到13世纪才开始出现么？这是真正不容反驳的证据。
群友说，最实际大概就是，学了织物和织机不容易被商家忽悠。
比如，我曾经在网上跟人家吵过，没有素缂丝这种东西，你了解一下缂丝机就能明白。宋式锦为什么不是宋代的锦，织物结构里也一清二楚。
而且中国还存在许多少数民族织机，它们体积轻巧，却充满智慧。比如，下面两张看似相似的织机，其实技术含量天差地别。
当然，相比所见即所得的服饰，甚至是可以随便开脑洞都充大佬的服饰考究来说，织机是有难度的，需要一点空间想象力，更需要真正把功夫花下去思考。为了完成读书会的任务，你也要自己去主动找资料，甚至动手自己画示意图，但是真的可以得到许多意外的领悟。
而且，织机有多难，也取决于你的选题。原始腰机，如果有示意图，几分钟就能讲明白。但是花楼机，你可以站在博物馆看一天工人的操作都没看出个门道。
为了辅助大家更好的学习织机，读书会内部大家会互相分享资料，目前也有组织现场学习的计划，我们很认真地去做这件事，所要求也是如果你参与必须认真把学习去完成。
PS：如果你觉得这个难度你承受不来，也不要勉强，需要一定的自学能力。
本期读书会的征集要求
1，自选一种织机类型（可参考后面我暂时整理的思维导图）作为研读对象；
2，自行搜寻书籍、图片资料、影像资料，加群后读书会成员可以在群内交流资料搜寻渠道及相关参考书目；
3，形成读书会成果汇报（必须），形式可以多种（录像、绘图等），要求做到分享的时候其他人可以听懂并且可以承受爱好者程度的答疑；
4，参加读书会所需的书、交通食宿等费用自理或AA；
5，第二期线下交流地点杭州，时间暂定于2018年8月的某个周末，可以前往者优先考虑；不能前往者也可以参与报名，但是依然需要提交书面报告。
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本图仅供参考（看不清点击图片后手指放大）
第一期活动回顾：一个回顾和一个预告：我们超棒的读书会！
关于征集的几点说明
1，每期读书会我们会选择不同的主题，所以大家根据自己的承受能力和时间安排，这期不感兴趣就不要选择报名；
2，一旦报名成功，是必须提交报告，这是一个正式的，对大家读书成果有要求的读书会，并非聊天群；
3，读书报告对搜寻资料、归纳总结等能力有一定要求，最后选择优秀者作现场分享并接受其他参与者的提问和讨论；
4，当然这是一个爱好者的组织，并不会像学校一样督促和指导大家，所以依赖的是大家的热爱与自我勉励，若有人参加后无法履约，会被计入黑名单，请慎重考量；
5，所有书面报告参与者都可以互相阅读，但是作者拥有独立版权，非经作者允许，读书报告及聊天记录、共享资料等不可外传于读书会以外人士。