【长安村落】——王寺街道东杨旗寨村

谨以此文,献给大西安建设中,即将消失的长安村落文化!

位于王寺街道辖区东北部,东挨未央区,西距沣河约5公里,渭河在正北,西北距离咸阳7.5公里。

相传,村落建于明初。东杨旗寨村是杨姓人统领的旗寨,后分为东、西两寨。清嘉庆《长安县志》名东杨旗寨。改革开放前,村西曾出土墓葬,墓志上写“杨启寨”。

东、西杨旗寨两村,村内以两家巷为界。农业合作化时期,与西杨旗寨、大苏、西苏、中寨5个村同属一个大队,称中苏大队,1956年建高级社时分开。

村东原有一座老爷庙,村民最早环庙而居。后因地势低洼,才搬迁现址。清同治元年,老爷庙被回民火烧。据村中老人讲,村子南、北的两道土岭可能就是过去挡水留下的堤坝。两岭之间,当地人称“二龙戏珠”。

过去各家后墙相连,形成村落的围墙,村内有南北一条街,最早居住18家。有两丈宽的东门楼,额上题字“福星门”,上有阁楼,存放着村子跑“竹马子”的箱底子。1958年,门楼被毁,现在遗迹尚存。东门外全是古墓。平整土地时,村北有大古瓦出土,瓦上有花纹。

村庄形制好像一个水中飘摇的船。为了镇住风水,村子东北修有两层高的“魁星楼”;西北角修有“文王庙”;东南角用椽垒土建成一座高两丈的土塔,底座边长约一丈,当地人称“墩台”;西南角放置一个一尺多深的大石窝子,为村民舂米所用。另外,村子中间竖有一块一尺厚、高七八十公分的大石,上书“泰山石敢当”。村中老十字的北头修有“马王庙”,供奉着马王、牛王和药王塑像。

村民杨姓最多,占百分之八九十。据村中79岁老人杨克杰讲,杨姓老坟在村南,占地近2亩,大、小坟头数十个,共分4排。主坟很大,传说杨姓祖上曾做过县官。根据过去村民家所敬“容”(历代祖先的画像)推断,杨姓第一代做过明代的“内联官”。1967年,村民开荒曾挖出一个坟,有砖箍的墓门,墓砖很大。坟地原有百棵柏树,一搂多粗的大树过去随处可见,人称“柏树林”。纪杨寨的杨姓为东杨旗寨杨姓分支,柏树林的西南角有纪杨村杨姓始祖的老坟,占地1亩。每年清明,纪杨的杨姓后裔也来祭

祖。

该村位于长安的西北角,过去为“三不管”之地,因为地处交通要道,清同治元年(1862)五月,大批村民死伤逃亡,人口剧减;光绪二十六年(1900)关中大旱,随后民国21年(1932)传染病“虎烈拉”流行,部分家庭甚至绝户。新中国成立前夕,村里几乎十室九空,国民党军队在此埋葬士兵。因此东杨旗寨村到后围寨一带的野坟很多。过去村民夜晚不敢出村,到处都是“鬼路灯”(磷火)。

村民世代以种粮为生。订婚的彩礼多用棉花,不要钱,因为棉花不会贬值。村民重血亲,家族观念强,原来各家都有家谱、神容,给孩子起名字都有“辈分字”。

三桥是农历双日逢集,村民平常上三桥镇的集。村子的“古会”日原为农历九月十九,后改为九月二十一。俗称“花糕会”。

春节期间盛行“跑竹马子”,也叫“走马子”,以庆贺五谷丰登,人畜兴旺,以求太平吉利。难度最大的动作就是仰首钻板凳。另外还有“钉缸”等曲目,戏词有“一个鸡蛋两头光,王某某担个担担儿去下乡,一步走到王家庄,吆喝一声给我钉缸,王家庄有个×××”。

过去村民生活水平差距不大,没有地主大户。民国期间,只有一家私人开的油坊。当年评定成分时,最高的成分只有上中农。

新中国成立时有180多人,600多亩地。“一平二调”时,把200亩左右的土地调整给邻近的几个村子,剩下的基本上是五类地,多数高低不平。20世纪60年代中期,生产队组织村民大片平整土地,沣惠渠在村子设有二级站支渠,浇地用水出干渠“九斗”。1977年,又改造沣惠渠延长渠。全村400多亩地全部受益。村里曾经种过水稻,尤其是玉米产量特别高。1958年,从东北哈尔滨引进玉米新品种“辽东白”和小麦套种,在村里试种成功。生长期长,产量高,因此村子承担的公购粮任务也大。1967年前后,集体曾办有轧棉花的作坊,比较兴盛。生产队时,村里种过西瓜,还实验过麦子行间种玉米。

现在村民多以外出务工为生,村中有养猪、养羊的,规模都不大。还有贩卖烧碱的。有些年轻人信仰耶稣教。

(东杨旗寨、西杨旗寨集中安置区鸟瞰图)

地势比较低洼,过去地下水水位很高,一丈深的敞口大口井,一般情况用水车上水。下霖雨,甚至可用桶直接在井里取水。1973年,市自来水公司在纪阳、斗门地区建立第三水厂,村子周围的水位下降很快,现在水井一般四五十米深。过去村子交通很差,逢雨雪天,往东去三桥的土路无法行走。2005年整修村内道路,全部进行硬化。随后又进行绿化、美化。

新中国成立前后,村东有一所初级小学。1972年移至东、西杨旗寨之间的两家巷子,占地4亩,只有两名教师,分四个年级。两三年后,又与大苏村小学合并。

投稿、闲谝

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