【乡愁大理】詞記山花·詠蒼洱境

【詞記山花·詠蒼洱境】

蒼洱境锵翫不飽

造化工迹在阿物

南北金鎖把天関

镇青龙白

山侵河

河鏡侵

河侵山

山岭遶

屏面西

十八溪

補東洱九曲

藍殿閣三千堂

兰若宫室八百谷

雪染點蒼冬头白

洱河秋面皺

五華佀你

霄充

三塔佀你穿天腹

鳯

山高鳯凰栖

龍関龍王宿

夏雲

玉局山腰

春柳垂錦江道途

四季色花阿園園

风雨阿觸觸

跳仙人出

游遨

勝姮娥入宫伽舞

薮厭蜀錦出名香

無價宝

奪西天南國趣陶

占東土北阙稱譜

秀雀翫景鸣

蟬鸣聲

金烏

散天上星

玉兔打開霄面霧

黄駌白鶴阿双双

對飛

啄啄

锺山川俊秀賢才

涵乹坤靈胎聖種

曾登位守道結菴

度生老病死

尽日勤功把節操

連夜觀

俢求好

丈夫在

栽松柏

君子種梅竹

方丈丘焼三戒香

苑中點五更燭

雲窓下

大乘經

看公案語錄

煴煊茶水㱔呼

直指心宗㱔付嘱

菩提逹磨做知音

迦葉做師主

盛國家覆世功名

食朝廷尊貴爵禄

慈悲治理衆人民

才等周文武

恭承敬當母天地

孝養干子孫釋读

念禮不绝锺磬聲

消灾難長福

行仁義禮上不轻

兇悪弊逆上不重

三教經書接推習

溪水阿

長尋细月白風清

不貪摘花红柳绿

用颜回道譃浮生

得尭天法度

遊翫在僞

骨石

有去在威儀模草

風化經千古万代

傳万代千古

阿部遇時宜心歡

阿部逢劫催浪秃

天堂是榮華新鮮

漂散成地獄

分数

侔土成金

時運車舛金成土

聚散佀浮雲空花

寳阿芣不无

有之識景上頭多

但于知心上頭少

杨黼我

空賛空

寄天涯地角

《山花碑》原文排版：李振

《山花碑》原碑拓片

杨黼
明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人，别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙，元代大理总管书史杨保继子，世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第，自幼好学，读五经皆百遍，博学多才，通诗词，工书画，善篆籀。因作书画，“秃笔盈架，作笔冢于西原以瘗之”。又崇释道，参禅拜佛，拒求仕进，终身隐逸，循迹林泉，躬耕数亩地。庭前有大桂树，缚板树上，自题“桂楼”，日夕偃仰其中，咏歌自得，娱乐著书作画。父母殁，为营葬毕，入鸡足山罗汉堡石窟，岩栖10余载。寿至80，被子孙迎归，未几卒，约卒于景泰元年(1450)后。平生著作颇富，注《孝经》数万言，征以群书，均用小篆书写。又著《篆隶宗源》、《桂楼集》等。以方言作《竹枝词》数十首，今存《回文诗》、《川晴溪雨》、《桂楼歌》和《词记山花·咏苍洱境》。后者被刻于碑碣，俗称《山花碑》，系采汉字记白语，以20首诗联为一篇，四句一首，共八十句，仿白族调“七七七五”格律写成。诗中生动地描绘了大理多姿多彩的风物，也抒发了诗人的情怀、思想、信仰和理想。其作品在白族文学史上占有极重要的地位，亦是研究白族历史、语言的重要文献。相传他以白族编制的茅草鞋作画，别具一格，惜书画均已失传。卒后明代著名白族学者李元阳为之作墓志。

《白族大本曲》：
《五代会要》中有《南诏上大唐皇帝舅书》附有转韵诗一章，诗3韵，共10联，类似“击筑词”。这是我们今天能看到的最早记录大理白族大本曲的史料。明代有杨黼《词记山花·咏苍洱境》（俗称“山花碑”），大理白族大本曲其唱腔有3腔、9板18调。3腔一般指大理南腔、北腔、海东腔3个艺术流派。9板是基本唱腔，南北两派有所不同，一般指平板、高腔、黑净、提水、阴阳、大哭、小哭、边板、路路板。

“18调”（或13腔）是辅助唱腔，分别为螃蟹、老麻雀、新麻雀、花谱、家谱、起经大会、蜂采蜜、放羊 、上坟、道情、祭奠、阴阳、琵琶、花子、拜佛、问魂、思乡岭、血湖池调等等。大理白族大本曲韵式主 要分为“花上花”、“油鲁油”、“捞利捞”、“翠幽幽”（一说，“翠茵茵”）4大韵，下又分若干小韵，唱腔悦耳动听，内容丰富。大理白族大本曲其唱本为汉字记白音，内容有移植外地剧目或新创作的大 理民间故事，剧情生动，情节感人，大理白族大本曲是祖国民间音乐中的一支奇葩。

演唱：董学飞

伴奏：段耀才

《山花碑》原文排版：李振

校对/图片：小杨