《道德经》：多做事少说话

第七十四课 自 然

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地。天地尚不能久，而况於人乎。故从事於道者，道者同於道，德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦乐得之。同於德者，德亦乐得之。同於失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。

“希言自然”，多做事少说话，这是符合自然的。有的人说得多做得少，有的人光说不做。光说不做实际上是谎言、假话，说了不兑现是空话。要说得到就要做得到，这才是信言。或者不一定要说，做就是了。人道就是要用空话去骗别人，为自己谋利，我们修道修德的人不能这样做。光会说嘴不干实事的后果：一是因为你做不到，所以人家就不相信你；二是说得太多了，该说不该说的都说了，得罪了别人，惹来一些麻烦。所以多做事少说话，这是符合自然的。我自己对于《道德经》中提到的客观规律，只有一点点肤浅的认识，只会照着书鹦鹉学舌，空话说得太多了。现在我自己生活中实践了的《道德经》要求，相比我能认识到、能讲出来的，更是少得可怜。把《道德经》运用在实际生活中，我应该在这方面下功夫。

“故飘风不终朝，骤雨不终日”，所以大风吹不到一上午，暴雨下不到一整天。再大的风，吹吹也停停；再大的雨，也不可能整天地下。这都是事实，是天地之间的自然现象。

“孰为此者，天地”，这些事是谁干的呢？天和地干的。

“天地尚不能久，而况於人乎”，从自然现象上看，天地干的事都不能长久，何况于我们人呢？这其实是为自己不能长期坚持做事找借口，借客观原因为主观错误辩护。人不能长期坚持的原因在于自身的惰性，不想吃苦，怕麻烦。

水穷云起