王安宁:金香炉传奇|故事

冯尚玉:对“走教点”谈点看法|随笔

文/王安宁

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渭南市临渭区下邽镇有个村子叫南七,隔条大路北边还有一个村子叫北七。据说这两个村名听起来有点怪怪的村子,都和一个传说有关。
在晋代,下邽建起了慧照寺。在慧照寺影响下,渭北的佛教事业很快发达起来,各地相继建起了一批寺庙。在下邽正东约七里处逐渐有人聚居,形成了村庄。因这个地方距慧照寺刚好七里地,所以以东西大路为界,南边的村子叫南七里,北边的叫北七里。除慧照寺外,在众多庙宇中,以北七里和南七里之间的玉山庙最为有名。常年香客不断,日日烟雾缭绕。
常言说,树大招风。自从十八王子临潼山斗宝热闹过后,“秦地多珍宝”这句话不胫而走。不仅传得中原人人皆知,连地处偏僻的西藏人都知道了。西藏有个方士,经异人传授,练就了一双火眼金睛,能穿云千里,透地百尺。他听到这个消息后,便萌生了到关中盗宝的邪念。为遮人耳目,他装扮成喇嘛,拉着骆驼,引领徒儿,翻山越岭,以云游为名,四处打探,伺机盗窃关中宝物。
长安自古帝王都,长安周围自然成为他们寻宝盗宝的第一选择。这位假喇嘛入得潼关来到渭南,向北翘望,但见远处毫光四射。顺着豪光指引的方向,师徒二人渡过渭河,来到了位于南七里和北七里之间的玉山庙。
当时关中人大多没出过远门,没机会见到骆驼。骆驼那高大的身躯,还有那高高的两座肉峰,看起来甚是稀罕。人们纷纷赶来围观议论。就在人们看骆驼的时候,假喇嘛已经进了寺庙。他先围绕寺庙转了一圈,见一处墙上写有一首诗:“北七里,南七里,不在七里在七里”。他由此断定宝物一定在庙里。
当转到庙前大香炉前时,他两眼立刻放出了贪婪之光。原来那黑漆漆的香炉竟是金子做的,只因上边涂了一层厚厚的黑漆,凡人看不出来。假喇嘛一阵惊喜,自言自语道:“难怪此宝物无人拿取,他们肉体凡胎,哪里看得见此宝。我若无此火眼金睛,也只怕拿它当破铜烂铁矣!看来该我当有此宝!”遂将金香炉偷偷装入肩上褡裢。
再说这金香炉,本乃唐代之物。相传有一年,唐王来到渭南行宫巡视,当来到渭北玉山庙观景时,地方官员献殷勤,奉上了这尊金香炉孝敬。正在巡视的唐王当时不便携带,便命人将其表面涂漆,暂时置于玉山庙前。为来日便于寻找,又在墙上题了一首诗,将谜底藏于七(漆)字中。此后竟将此事忘掉了,致使此宝物长留玉山庙中,无人知晓。后来,人们嫌南七里、北七里叫起来不好听,麻烦,就把“里”字去掉,叫成了现在的南七、北七。
价值连城的金香炉被假喇嘛盗走后,人们这才恍然大悟,后悔自己“有眼不识金镶玉”。于是就有了民间流传至今的顺口溜:“金香炉,银香炉,金香炉藏在漆(七)里头”。
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