《大护法》:杀好人,救坏人

首先,问一个问题,你如何定义好坏?

第一个故事:被抚养长大的养子为了让世人恢复善良而选择牺牲自己,化成了传说中可以实现任何愿望的彼岸花,但最终却被瘸腿的养父吃掉而变成了鸭子(代表贪婪和欲望),彼岸花也就失去了作用。

养父坏?如果没有养父,养子何以长大,何以成人?

第二个故事:成日嗜赌的赌徒,吊儿郎当,偷人钱袋,他坏?但是拿了钱买食物喂养数十个孤儿,最后更是与反派同归于尽。

第三个故事:青梅竹马终成眷属,没成想婚后丈夫赌博成性,妻子只能做暗娼贴补家里,换来的却是丈夫将妻子卖给了赌坊,自己拿着所有值钱的东西一走了之。丈夫坏吗?但是之前的日子有多幸福,幸福到妻子至死也不愿意相信,为什么丈夫变了。

这三个故事,好坏似乎一目了然。

但是回溯原本,没有养父,养子很可能活不了,最后将命还给养父,也迎合“圆满”。

为了所谓的大义和爱选择欺骗别人,选择不正当的手段去获取,真的是一种善良吗?

丈夫从小护佑妻子长大,让原本就会被卖掉的妻子多幸福了十几年,之后才幻灭。如果没有丈夫,妻子的人生可能不会有这样美好的回忆。

不如这样理解,谁给予了你的,是否可以原样甚至加倍收回?

这实在不是一个可以探讨的问题,父母因为小时候穷抛弃了你,你被一对同样生活拮据的夫妇收养了,等你成为了世界冠军被众人所熟知,这时候亲生父母回来认你了。大家都认为你应该原谅父母,然后大团圆结局。

似乎很意难平。

但没有什么应不应该,没有什么对错,只是有人接受,有人不接受。

就像《唐山大地震》的救弟弟还是救姐姐,无论再怎样的洗白,事实是母亲最终还是救了弟弟。最后姐姐没死,母亲下跪认错,如果不是心怀愧疚,何以做到如此卑微祈求?

人性就像佛教强调的一个因果。

《妙先生》中的人堕落,将贪婪、欲望演绎,受金钱、名利驱使,人们因为抢夺价值连城的火蝉蜕而自相残杀,因为捕捞水底下的冰纨玉而身患苦寒症直至死亡。而火蝉蜕、冰纨玉的缺少直接导致彼岸花的生长,因为火蝉以吃彼岸花的孢子为食。为什么村里的人会大量捕获火蝉蜕和冰纨玉,其实不难想到,因为上位者想要冰纨玉,人们下水捞就会得病,恰恰火蝉蜕可以减轻苦寒症,所以连带火蝉蜕也就身价暴涨了。

而一物的此消彼长必然带来另一物的此消彼长,直到发生不可挽回的局面。

人类的形态于世界,于自然,显然与草、虫、塑料无异,人类的消失灭绝于自然,于世界显然无足轻重。(人类的路通向哪里,不妨做一个想象,从哪里来就回哪里去,像没有出现过那一样。)

回到问题,你如何定义好坏?

因为有彼岸花的地方就会引发贪欲和堕落,所以《妙先生》的男主人公丁果选择让那些善良的人自愿选择死亡而取出寄宿在他们体内的彼岸花,而女主人公殷凤则显得粗暴许多,选择直接杀死这些善良的人来阻止彼岸花的生长蔓延。

杀掉那些善良无辜的人,救那些因为彼岸花而堕落的坏人。牺牲个别而拯救众人是吗?

就像列车难题,死一个人救几个人还是死几个人救一个人?

善良和数量有关吗?

或许只是一种选择,或许也只是一种因果。

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