中医的中,甲骨文的中,包含的内容真丰富

主播:朱丽

中医之“中”,原本非指中国、中原,也并不是比较于西医而言;

乃指不阴虚不阳燥阴阳平衡之“中”,中和之“中”,尚中之“中”,所谓“持中守一而医百病”。

“中”是指事字,甲骨文中,两面旗帜对峙,中间有一个空出来的区域。

《中庸》中讲:“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

中医学所阐明的“阴阳和合”、“阴平阳秘”生理机制,与儒家致中和思想同出一脉。

《论语》中尧说要“允执其中”,“中”的意思就是指不偏不倚,无过和无不及,中正中道中行,强调“度”的把握。

《论语》中孔子还把“中”和“庸”联系起来,这样说道:“中庸之为德,其至矣乎!”孔子赞叹不已,认为这就是最高的道德标准和追求了。

 同样的,中医的最高境界乃是致中和,以平为期,以和为重。

“中”的读音有三种:

一种是一声,前边所讲都是这个读音。

一种是二声,河南方言,好,可以,行,认可的意思。

一种是四声,仄声字,表中肯,一语中的,非常中正之意。

可以说,“中”所包含的内容非常丰富。

北京大学哲学系教授、东方哲学教研室主任楼宇烈曾经这样评价中医:中医不是单纯的疾病医学,而是具有丰富人文文化内涵,包括哲学、艺术、宗教等在内的一种综合性人文生命学,可以称之为“人文医学”。

回到我们果雪儿国医启蒙儿童健康绘本来看,在这第一节的《天地》里面,是非常形象化的呈现:

电闪,雷鸣,云动,雨下,风刮;

草木动,树叶翻转,

大地湿漉漉,狼藉一片,黑暗又光明;

在这样一个天地交互的时刻,

男孩果子,以及女孩小雪,

两个童真的形象出现了——

两个孩子坐在屋子里面,

以略显吃惊的眼睛打量着

这个剧烈变化着的外边的世界。

天在上,地在下

人居中,万物生

通过这样最简单的观察,以及最简洁的12个文字表达,再结合传统中医里面不断深入的哲学认识,中医之中,从外而内,从内而外,以如此整体系统辩证发展的科学思维来认识生命、把握健康,从而开启了我们的国医启蒙之旅。

果  雪 儿

幼儿国学玩起来

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