巷伯

巷伯

《诗经欣赏》—小雅 ‧小旻之什·《巷伯》

（峻岫）

这是一首描写西周时期天子身边的近臣受到谗佞谗害，临刑前的“自悼”之歌。

萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。

哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。

缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。

捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受，既其女迁。

骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。

彼谮人者，谁适与谋。取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。

杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。

“《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。”[《毛诗注疏》]所谓“寺人”是男子受到宫刑后的称谓。也就是说《巷伯》是一首宫中近侍小臣被人谗害，遭受宫刑，成为寺人而写的诗歌。读罢诗歌发现诗中并没有“巷伯”这两个字。命名为《巷伯》该如何解释呢？朱熹说：“巷是宫内道名。秦、汉所谓永巷是也。伯、长也。主宫内道官之长，即寺人也。故以名篇。”[南宋·朱熹《诗经集传》]因为诗歌描写巷伯遭到小人谗害，遭受宫刑，成为寺人。所以命名为《巷伯》。因此《小序》说“刺幽王”，《大序》说：“寺人伤于谗，故作是诗。”可存一说。“或是本为士夫，以被谗而宫刑者，又一说也。或是寺人见人之被谗，作此诗以恨谗人而儆君子，又一说也。”[清·姚际恒《诗经通论》]东汉班固有《司马迁传赞》一文写到：“迹其所以自伤悼，《小雅·巷伯》之伦。”就是说司马迁写作《史记》，犹如《诗经·巷伯》是“自伤悼”之作。总之这首《巷伯》就是描写近臣遭谗，被宫的一首“自悼”之歌。

《巷伯》分为七章。

第一章：诗人写到：“萋兮斐兮，成是贝锦。”。“萋、斐，文章相错也。贝锦，锦文也。”[《毛诗注疏》]表面字义是，织成贝锦，文采斐然，非常好看。实则是说，谗人罗织罪名，洋洋洒洒，其实满篇谎言，无所不用其极。“彼谮人者，亦已大甚。”这个编造谗言害人的人，使我遭受极刑，定成重罪，太厉害了！“宫刑”是仅次于“大辟”即“死刑”的刑罚。

第二章：诗人写到：“哆兮侈兮，成是南箕。”“哆”，解释为“大貌”。南箕，就是天上的“箕宿”。星相学认为“箕宿”主口舌，比喻遭人拨弄是非而被陷害。“侈”原意是夸大，在这里当作事出有因解释。这句话的意思是：大肆造谣，罗织罪名，触碰到“南箕星”受到谗佞的陷害。“彼谮人者，谁适与谋。”你这个谗佞之人，到底是和谁谋划的呢？

第三章：诗人写到：“缉缉翩翩，谋欲谮人。”“缉缉”是拨弄口舌的样子，“翩翩”是喋喋不休的姿态。两个双声叠字的运用，勾画出谗佞者可憎的嘴脸。“慎尔言也，谓尔不信。”希望你还是慎重你的言行为好，不实之词，是难以让人信服。

第四章：诗人写到：“捷捷幡幡，谋欲谮言”。“捷捷，犹缉缉也。幡幡，犹翩翩也。”这一句还是描写谗佞者的嘴脸，他们搬弄是非，传播谣言，煽风点火，诬蔑陷害。“岂不尔受，既其女迁。”如果大王不接受你的谗言，难道不会抛弃你吗？

第五章：诗人写到：“骄人好好，劳人草草。”“好好”就是非常高兴。“草草”就是非常操劳，心都要碎了。“苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。”谗佞得逞非常高兴，而自己却非常痛心疾首。苍天啊！苍天啊！你看奸佞多么骄横，而我则非常伤心悲痛。

第六章：诗人说：“彼谮人者，谁适与谋。”这个奸佞之人，是和谁密谋的呢？“取彼谮人，投畀豺虎。”应该把这个奸佞投进老虎笼子里，让老虎把它吃掉。“豺虎不食，投畀有北。”如果老虎不吃他，就把他投弃到北边的阴冷的不毛之地，冻死、饿死他。“有北不受，投畀有昊。”如果北边的不毛之地也不收留他，那么老天一定会惩罚他。诗人满腔仇恨，诅咒奸佞之人，不得好死。

第七章：诗人写到：“杨园之道，猗于亩丘。”“杨园，园名。”[《毛诗注疏》]“猗”是超越的意思。要到杨园去，必须经过“亩丘”。意思是“此谗人欲谗大臣，故从近小者始。”[《毛诗注疏》]“寺人孟子，作为此诗。”诗人知道自己将要遭受宫刑，所以自称“寺人”，临刑作歌，以儆后人。“凡百君子，敬而听之。”所有的君子你们都好好地听一听，警惕呀，千万别犯我这样的错误。“敬”是“儆”假借字，意思是警惕。

《巷伯》不是什么刺幽王，此论“泛而无著。”[清·方玉润《诗经原始》]第七章写的明白：“寺人孟子，作为此诗。”此人是个近臣，或者就是一位“巷伯”，因为遭到小人谗害，即将遭受宫刑的残害，而为自己的不白之冤鸣冤叫屈，警示君子，远离谗佞小人。也就是：“时有造谗而被宫刑，为巷伯者，作词诗。”[清·方玉润《诗经原始》]巷伯临刑作诗，出口成章，言辞激烈。所谓“成是贝锦”，就是罗织罪名，编造谎言。所谓“成是南箕”就是犯了“拨弄口舌的星宿”。“缉缉翩翩”、“捷捷幡幡”，两个双声叠韵词的运用，勾画出了谗佞小人的嘴脸。第五章，五句，作者呼天抢地，大鸣奇冤，读之似乎看到诗人被羁押出监的悲愤景象，而谗佞者则是一脸的骄横得意之色。“谗人与受谗于人，两面双题，总上起下，为全篇枢纽。”[清·方玉润《诗经原始》]第六章，八句。巷伯立马就要受刑，痛恨至极，破口大骂，恨不得把奸佞拿去喂老虎，老虎不吃他，就把他弄到不毛之地去，冻死他，饿死他。如果还不能弄死他，就要老天爷来处置他。巷伯相信好人有好报，坏人总是会受到惩处的。第七章，六句。寺人亮明自己的名讳“孟子”，以示自己的清白。最后一句结尾“凡百君子，敬而听之。”精辟而惊醒。你们听着，就是他陷害了我，言下之意就是你们也要警惕那些谗佞小人啊。（署名 原创）