稻盛和夫：实践“六项精进”，在繁忙中得到救赎
在经营现场通过实践“六项精进”，
工作繁忙的经营者们也能获得救赎。
——稻盛和夫
所以，哪怕是中小企业，它的经营者都很了不起，正因为了不起，就应该磨炼灵魂，努力使自己变得更加优秀。大家应更加努力地学习，成为具备优秀思想的人格高尚的人。让自己的灵魂更加纯洁，就能促使社会变得更加光明、更加美好。
但是，很多人终日忙得不可开交，没有时间从容冥想，有的人甚至忙得连睡眠时间都少得可怜。那么，这样的经营者就不能净化、纯化灵魂，不能开悟，不能获得救赎吗？
下面要讲的就是，在经营现场通过实践“六项精进”，工作繁忙的经营者们也能获得救赎。
1
付出不亚于任何人的努力
拼命工作，付出不亚于任何人的努力，就是佛教中讲的“精进”。精进是佛教用语，意思是勤奋，要热衷于修行。我们在现世一心不乱地拼命工作，这种行为同宗教家的修行、修炼完全可以相提并论。
付出不亚于任何人的努力，不仅是为了提高企业利润而做出努力，而且同宗教家的修行、修炼一样，也是净化灵魂的精进。
2
要谦虚，不要骄傲
“要谦虚，不要骄傲”也是我经常给大家讲的一句话。我们人都一样，总是常常忘记谦虚。
中国的典籍中有“惟谦受福”这句话，绝不是说傲慢不逊的人或手段强硬的人能够获得成功。乍看起来，那些不惜将别人踩在脚下，耀武扬威的经营者好像能成大事，但实际上真正能够建功立业的人不是这样的。胸中有燃烧般的热情，具备斗魂，充满斗争心，同时又谦虚谨慎的人，才能成就大事。
中国的相学里有这样的描述：将来渴望出身立世、大有作为的年轻人，谦逊的品德在他们的内心闪烁着光芒。谦而不骄就是这么重要。“要谦虚，不要骄傲”在人的成长上，在成就伟业上，在净化灵魂上意义重大。
3
要每天反省
我们在每天的经营中实行利他，或者努力想要利他。但在实行利他行为之前，我们必须通过反省自己的利己，来消除利己的念头。只要对自己有利就好，这种邪念、这种利己的思想必须通过反省来拂拭、消除。
在禅宗的经典里，白隐禅师这位高僧写的《坐禅和赞》中有“念佛及忏悔”这句话。它的意思是，净化灵魂有各种各样的方法，其中的“忏悔”就是“反省”。
我希望大家务必在每一天，回顾那天发生的事情，实践“要每天反省”这一条。
4
活着就要感谢
自己感觉到活着的幸福，“活着就要感谢”非常重要。
如果缺乏能够感觉到幸福的那颗心，想要感谢也做不到。而感受到幸福又需要什么呢？那就是“知足”。我们在日常生活中，经常会感觉到不足，因此就会牢骚不断。
所以，要让“知足”的念头占据头脑，就是说如果认为“有这么多已经非常满意了，已经足够了”，就能感受到幸福。人只要感觉到幸福就一定会生出感谢之心。
对于自己身边即使很小的事情，都可以表示感谢，感谢的对象很多。知足心产生的幸福感以及幸福感带来的感谢之情，对于净化灵魂起着非常大的作用。
5
积善行，思利他
今天我讲的为社会、为世人尽力，也就是“积善行，思利他”，对于净化灵魂也非常重要。
中国典故里有“积善之家，必有余庆”的说法。给别人以关怀体谅，为他人尽力，好报一定会返回到自己身上。积善行，思利他就是救助自己。
这是上述各条中最重要的一条。
6
不要有感性的烦恼
“不要有感性的烦恼”也很重要。
“感性的烦恼”是什么呢？我们人具备肉体，驱动肉体的是心。所以“不要有感性的烦恼”，就是伴随肉体的本能而来的烦恼以及伴随大脑的感觉、感情而来的烦恼，这一切的烦恼都要抛弃。
当然，付出不亚于任何人的努力是头等重要的，必须拼命努力。但是，不要因为这样的挫折就想不开，在精神上折磨自己。
除了企业经营之外，在现实生活中不如意之事也是十有八九，遭遇灾难了，患上重病了，都有可能。还有人生来就身体残疾，他们的人生更加艰难。在我们看来，这种人十分不幸。但是，这样的人往往拥有远比我们美好的心灵。其中有人非常开朗，甚至反过来给予我们希望和勇气。
人生中会发生各种各样的坏事，不必让这种坏事来伤害自己，以致酿成心病，更不能钻牛角尖、郁郁寡欢，最后导致自杀。这类烦恼的方式绝不可取。
在今天的年轻人中，有许多人热衷于股票买卖，憧憬于“轻轻松松发大财”。很多人创办风险企业，其目的也只是想通过上市一攫千金，然后年纪轻轻就脱离工作、享受生活。
有的人把“努力工作”、“拼命劳动”看作为无能，他们甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视。
但请问自己一句：难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？
总有一天你会明白通过艰苦的工作可以磨炼自己的人格，可以修身养性，当我们真的读懂这六项精进的时候，不可思议的事情就会发生，我们的人生也会拓展宽度和深度，变得丰厚充实。