张维耿‖梅县客家山歌剧的雏形
梅县客家山歌剧的雏形
张维耿
客家山歌是客家先民迁移至闽粤赣边，与这一地区居住的苗、瑶、畲等少数民族长期交往并与之相互融合，吸纳了少数民族的山歌形式，承传古代汉族民谣风雅颂的表现手法，用客方言来歌唱，逐渐演变而成的。
梅县客家山歌剧是在民间流传的客家山歌的基础上，于解放初期开创并逐步发展最后成形的。
我记得1951年秋梅县梅南区干部罗毓芳在上罗乡（现长沙镇上罗村）蹲点，见上罗郑姓有一套完整的八音乐器，不少青壮年会吹拉弹唱，便组成了一个山歌剧组，由热心文艺宣传的青年组成，编演了一些山歌剧小品，乐曲选自梅县山歌、竹板歌、佛曲等，配合清匪反霸和土地改革在本地演唱，收到很好的宣传鼓动效果。
1952年夏水车镇对岸的荷泗大区大立乡开展土改，群众反映地主黄钦元家解放前有一个叫罗宝英的婢女，常给患有麻风病的老大爷洗脚，还给地主强奸了，以致麻风病发作被赶走。罗宝英后来躲到深山里，搭了间茅屋居住，长期靠砍柴卖菜为生。女土改队员听说后很受感动，亲自进山找到了罗宝英，动员她回到大立乡控诉地主。斗争恶霸黄钦元那天，罗宝英声泪俱下登台控诉，场面非常动人。
荷泗大区土改干部张衍元，以往参加过抗日儿童团，担任过编导。他用罗宝英的素材编成了多幕山歌剧《罗宝英》，配上松口山歌、五句板等曲调，找了一些梅兴中学的学生当演员，经过排练，在荷泗大区范围内演出，推动了当地的土地改革运动。在我的记忆中，这应是上个世纪50年代初梅县民间最早演出山歌剧的例子，成为梅县山歌剧的雏形。
到1958年，梅县山歌剧团正式成立，演出了不少山歌剧。其中多幕山歌剧《彩虹》曾到北京参加汇演，周恩来总理看后很表赞扬，还接见该剧的主要演员。梅县山歌剧团的保留剧目《挽水西流》，改革开放后重排上演，所到之处，深受欢迎。后来演出的山歌剧《等郎妹》、《围屋旧梦》、《合家福》等也颇受各地观众的欢迎，《等郎妹》在广州演出时卖票率还创出了新高。
客家山歌剧这一富有地方特色的剧种长盛不衰，有很好的发展前景。作为当年见证人的土改队员，我认为，在追溯和书写山歌剧的历史时，罗毓芳、张衍元两位同志于上个世纪50年代由山歌小品发展到山歌剧，成为山歌剧的初创和雏形，其功绩应是不可磨灭的。
