步行街理发人物铜雕

理发又称发型设计、头发护理,常见的是修剪头发,简称剪发。理发通常指基本的剪发,而头发的美化则称为美发。但除了剪发,“理发全套”也包括洗头、吹头发、染发、恤发、定型、按摩、刮胡子、烫发等。理发令人外观清洁整齐,有美化外型、美容之功用。理发可以是个人、家庭生活部份,由家属或者朋友互相帮助;也可视为七十二行之一种专业,是发廊、理发店的理发师之职业。
  人物铜雕种类比较多,常见的有现代人物铜雕、古代人物铜雕、历史人物铜雕、西方人物铜雕、抽象人物铜雕、伟人铜雕等多种铜雕产品。当我们走在城市街道上面的时候都会看到两边有很多铜雕人物像出现在我们的视野当中。国内的人物铜雕塑起源工艺美术,所以大多数人物铜雕制作工艺都具有非常强烈的装饰性和实用性。更多的注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;铜雕人物更可以体现出一个社会文化气息。目前人物形象种类比较多样化,数量多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象生动。
(0)

相关推荐

  • 铜雕卖板栗民俗人物雕塑

    民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传.较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚.习俗. 板栗,又名栗.板栗.栗子.风腊,是壳斗科栗属的植物 ...

  • 民俗烤火烧人物铜雕

    火烧,是主要流行于中国北方地区的一种特色传统名吃,产地主要有山东,北京,河北,河南等,主要食材为面粉.鲜肉.花椒.香葱,色泽金黄,外皮酥脆,内软韧,咸香鲜美. 民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会 ...

  • 铜雕广场叫卖民俗人物雕塑

    叫卖,指吆喝着招揽买主.是从古代开始一直流传至今的一种小贩招揽生意,吸引顾客的一种方式.亦称吆喝,也叫市声或货声.叫卖,亦称吆喝,也叫市声或货声.这是一种初级的广告形式,也是一种历史现象. 民俗又称民 ...

  • 铜雕打糍耙民俗人物雕塑

    糍耙是一种民间小吃,在南方地区较常见.属于传统节日食品.由糯米.黄豆.芝麻等食材制作经过石臼捣烂而成,味道甜香.入口凉爽,夏季食之最宜.将糯米蒸熟后倒入石臼中捣烂至看不出粒为止,盛入抹好油的盘内(以免 ...

  • 铜雕卖馄饨民俗人物雕塑

    民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传.较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚.习俗. 馄饨是一道中国美食,是起源于中国的一道民间传统面食 ...

  • 步行街卖货郎人物铜雕

    货郎,旧时汉族民间在农村或城市小街僻巷流动贩卖日用杂货的商贩,有的兼收购土特产品.亦称"货郎子".旧时,有货郎肩挑货担走乡串户,摇鼓叫卖.货郎摇鼓还有名堂,进村摇的鼓点是" ...

  • 狼牙山五壮士人物铜雕

    狼牙山五壮士(1941),八路军晋察冀军区第1军分区1团7连6班 ,为在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄,他们是马宝玉.葛振林.宋学义.胡德林.胡福才,他们用生命和 ...

  • 成吉思汗人物铜雕

    成吉思汗,蒙古帝国可汗,尊号"成吉思汗",意为"拥有海洋四方的大酋长".世界史上杰出的政治家.军事家.1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北 ...

  • 农耕主题日落而归人物铜雕

    农耕文化,是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化,以为农业服务和农民自身娱乐为中心.农耕文化集合了儒家文化,及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征,但主体包括语言,戏剧,民歌,风俗及 ...

  • 古代民俗剃头人物铜雕

    清代以前的"理发"是指沐发与梳栉,而非现代剪发剃头.男女梳栉,都得用梳子和篦子.满清入关以前.汉族男女挽发为髻到了成年,要行加冠与及笄之礼,要束发:对罪犯施髡刑,还有仅去须鬓的刑罚 ...

  • 爆米花人物铜雕

    爆米花(Popcorn)是用玉米.酥油.糖一起放进爆米花的机器里做成的一种膨化食品,味道比较甜. 取适量的玉米(或大米.小米)放入爆花锅内,并封好顶盖,再把爆米锅放在火炉上不断转动使之均匀受热后,就可 ...

  • 民俗打酱油人物铜雕

    酱油是中国传统的调味品.用豆.麦.麸皮酿造的液体调味品.色泽红褐色,有独特酱香,滋味鲜美,有助于促进食欲. 酱油是由酱演变而来,早在三千多年前,中国周朝就有制做酱的记载了.而中国古代汉族劳动人民发明酱 ...

  • 民俗主题酿酒人物铜雕

    在古代,往往将酿酒的起源归于杜康的发明,把他说成是酿酒的祖宗,由于影响非常大,以致成了正统的观点.对于这些观点,宋代<酒谱>曾提出过质疑,认为"皆不足以考据,而多其赘说也&quo ...