梧闽微信杂文系列之九十四：农村套路也很多
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在《四十二章经》中，佛曰：“天下有五难一一贫穷布施难，豪贵学道难，制命不死难，生值佛世难。”
什么是"天下第一难"呢，过去老百姓说"计划生育"，现在乡镇干部说"拆迁征地"…而2500年前，佛陀曰"贫穷布施难"。过去，有一个乞丐婆，什么都没有，拿只破碗求到半碗油，到佛前供养，当所有灯都熄灭时，却只有气丐婆那只碗还亮着。
印度老乞丐婆
阿难问佛祖原因，佛陀说“这盏灯功德最大，因为自己贪穷仍知道要布施供养…所以有钱无钱，都应该布施，至少看到別人布施或别人得到布施，都要生欢喜心…”。释迦牟尼佛诞生于2561年前，他在菩提树下觉悟之后，认为这"三世因果，六道轮迴"中的生命意识流…必须引导超度到"西方净土"，成佛享受极乐世界的生活，而这一切都需要靠自己去完成。
六道轮回
这个路径就是修"六度"功夫，从幼儿园、小学读到博士后，第一度就是"布施"，即对自己可掌控的身外之物"施舍"出去，因为这些东西"生不带来，死不带去"，这个布施分为三种，包括财布施一一分红包，力布施一一拉一把，法布施一一给智慧或办法。大概就是这个意思，穷人本来就没有什么东西可以施舍，让穷人做布施，自然是"天下第一难"了，但这体现了穷人"至诚"的觉悟水准…
民间超度
今天早上，梦里故乡依稀在，乡音未改鬓毛衰。我觉得有点觉悟了，因为昨天，我回到梧桥老家，作为侄子参加伯母"做七日"的超度法事…风俗如此，带着对伯母的思念…听了三位职业和尚(俗人扮演的和尚)，大唱《金刚经》诸法宝典，如雷贯耳…而且行了三脆六拜，五体投地的大礼…今早一摸膝盖全肿了，双腿麻木不仁，还好大脑比较清醒…..想了一想，哎！
五体投地
这农村的套路更可怕…俗人过往通过"假和尚"折腾了一天，就能往生西方极乐世界吗？这一点我不相信，领略了这些吹吹打打的套路，不禁要想，如果坏人死了也可以搞得更隆重…佛祖或许会拈花微笑…阿难大弟子也许会金刚怒目曰"吹捧吧，死掉的坏人，地狱之门开着…"，作为民间信仰，本无厚非，信者实实在在去走佛祖的成佛路径一一即"布施，持戒，忍辱，精进，禅定，涅槃"重生吧！
阿弥陀佛，善之善也!
（备注：阿难，梵名A^nanda ，巴利名同。为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀。意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。阿难天生容貌端正，面如满月，眼如青莲花，其身光净如明镜，故虽已出家，却屡遭妇女之诱惑，然阿难志操坚固，终得保全梵行。
于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭;后受摩诃迦叶教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。初时，佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团，阿难即从中斡旋，终蒙佛陀许可，对比丘尼教团之成立，功劳至钜。
又据付法藏因缘传卷二载，佛陀传法予摩诃迦叶，摩诃迦叶后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂，入寂前，将法付嘱于商那和修。）