从故宫流出来的皇家草书,教科书级别,令人折服的美!
但关于书法的“美誉”确实当代最为缺少的,对于没有书法经历的人,他们很难看懂古代优秀的经典法帖,对于当代一些经典的书法也嗤之以鼻,这种“美誉”的缺失,乃是学校教育全面西化的结果,而这种现场在古人那里就不存在。
这种“美誉”的缺失体现在了诸多的方面,比如,很多人不了解文字的演变,也不了解书法史,将自己看不懂的字称之为“丑书”,将一些不属于书法的“美术字”当成了优秀的书法,他们会认为“楷书是书法的基础”,会认为草书就是“鬼画符”等等这件错误的观念。
书法有着多重维度的审美,想要了解更高明的书法作品,需要加强提高自己的审美才对。
但对于某种风格的优秀书法作品而言,往往会具备雅俗共赏的属性,这类书法不管是专业的书法家还是普通的民众,都能够欣赏这种美。
曾经有这样的一件从故宫当中流出来的皇家草书作品,这件作品对于普通人来讲,即便你一个字也不认识,也会被这种美所折服,此作字字规矩,是真正的草书高手的实力,有一种令人折服的美。
此作就是永瑆的草书《百家姓》。
草书是由章草演变而来,其成熟的时期比楷书和行书都要早,所以说草书的基础应该是章草、隶书和篆书才对,跟楷书没有任何关系。而非要讲某种书体作为基础来讲的话,楷书可以作为行书的基础,但行书的某些笔法与技法,也可以上溯到篆隶当中。
《百家姓》是蒙学的重要读物,乃是古人读书开蒙的必背文章,全篇568个字,绝大部分都是常用字,并且几乎字字不重复,合辙押韵,朗朗上口,经常被书法家当成经典范文来创作。
成亲王永瑆是乾隆皇帝的第十一个儿子,自幼天赋异禀,少年时期就以书法之才名闻名一时,他的书法学习得到当世最好的老师的指点,同时能够进入皇家内府,亲见历代经典书法真迹,这样的学习条件,也是一般的书法家所不具备的,这也是他能够成为“清四家”的一个重要原因。
成亲王是清代为数不多能够“打通五体”的人,他最为擅长楷书、行书与草书,他的楷书直取欧阳询与柳公权,并且将欧阳询的细腻与柳公权的骨力相融合,形成了一种骨力峭拔稳健的风格,他的行书取法赵子昂颇多,并且比赵子昂更有骨力。
在草书上,成亲王有着浓厚的晋唐遗韵,将每个字的草法写得出规入矩,堪称教科书级别。