火工道人是干什么的？看看1953年版水浒传

水浒传中，“火工道人”一共出现过三次。
那么，他们是干什么的？难道是负责烧火做饭的工作的人？
1953年的水浒传，保留了繁体字，竖排版，很有古意。读之有读中华书局版本史记的感觉。
2008年左右的地坛书市，小编买了人民文学出版社系列的水浒、三国、红楼。可惜没找到西游记。
1953年版水浒传，沈尹默题写的书名
  • 第一次出现火工道人，是在江西龙虎山
当时洪信洪太尉见到张天师张真人，办完了皇上交代的正事，也遭受了天师的戏弄和考验，窝了一肚子火，就想在山上四处参观，顺便搞点事。洪太尉看了三清殿，左侧的九天殿、紫微殿、北极殿；右侧的太乙殿、三宫殿、驱邪殿，还觉得不够尽兴。山上的道士又带他去看后面的“伏魔之殿”。
得知伏魔殿的典故，洪太尉一定要打开殿门看看。道士害怕太尉权势，只得“唤几个火工道人来，先把封皮揭了，将铁锤打开大锁”。洪信放出了108个星君，才引发了水浒英雄大聚会的故事。
这里的火工道人，看来是干杂事的道人。
  • 第二次出现火工道人，是在五台山文殊院
鲁达拳打镇关西之后，跑到山西雁门县，经人介绍到五台山文殊院出家做了和尚，智真长老赐名“智深”。出家四五个月，太清净了鲁智深觉得无聊，就信步下山溜达。
在半山的亭子遇到一个卖酒的汉子。
那汉子道：“我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅、轿夫、老郎们做生活的吃。”所以不肯卖给智深。
鲁智深是急脾气，一脚踢倒卖酒汉子，吃了一桶酒，结果吃醉了，第一次大闹五台山。这次比较轻微，没有损坏啥建筑。
这里的火工道人，是做生活的。身为道人而厕身文殊院讨生活，看了道人的地位比僧人要低很多。寺庙比较有钱，脏活累活都外包，居然还允许外派人员寺内饮酒，气氛比较宽松。
  • 第三次出现火工道人，是在鲁智深第二次大闹五台山之后
第一次吃醉酒大闹五台山之后，鲁智深自觉理亏，消停了三四个月。
转眼过年之后，智深跑到山下集市，找人打造了六十二斤的禅杖，还有一口戒刀。酒瘾难戒，又吃了狗肉，大醉而归。路上撞到了半山亭子，拆毁了山门两座金刚雕像，再一次大闹五台山。
智真长老修为比较高，很淡定不着急。说道：皇上也怕醉汉，老衲也怕。砸就砸吧，砸烂了让他的介绍人赵员外花钱修。
后来“长老教火工道人自来收拾打坏了的金刚、亭子”，当然是赵员外花钱了。
看来，火工道人还懂得建筑的修缮，雕像的制作，才能还真是不少。
 
火工道人，委身于道观和佛寺，虽然有很多技能，但并不太受重视。
类似的故事，在金庸小说中更加明显，虽然换成了火工头陀、扫地僧啥的。
看来人的修为，和职位关系不大，心中有道，就是大道。
本文为土木君哥原创，转载请直接转发，以保证文章的完整性（包含作者信息），不要做任何编辑。如果有任何改动，作者保留要求转载者删除的权利。
赞 (0)

相关推荐