三柱香
作者 郭培山
中华传统文化中，人们自古就习惯将花、果实等芳香物质献给神，作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用，以表示对祖先的敬畏和对逝者的缅怀。用檀香木和檀香粉加辅助燃料制作的香，就成了人们常用的敬拜品。烧香的真实意义在于表达对人祖伏羲的尊敬，一般都是烧三柱香，代表的是天、地、人，正所谓天佑苍生、地生万物、人为先祖。敬天是祈求有个风调雨顺的好光景；敬地是祈愿庄稼有个好收成；敬人祖是表达对祖先的敬重与感激。人死后家属守灵时也是烧三柱香在死者的头前，而且在出殡前不能熄灭，若中途熄灭便是对死者的不敬，也预示着自家的香火中断，不吉利。这三柱香同样分别代表天、地、人，只是含意有所不同，第一柱香是敬天，祈求天神能接受死者的灵魂升天；第二柱香是敬地，祈求死者早日投胎转世；第三柱香是敬自己的先人，望死者到阴间后得到先人的庇护。佛教里的烧香拜佛是指人们对佛陀的敬畏，也是上三柱香，代表着一种决心和夙愿，为三个字：戒、定、慧。戒是指戒掉自己的恶习与妄念；定是指凡事要入定，平心静气的处事；慧是祈求自己得到智慧。古人结拜为异姓兄弟时，也是上三柱香，他们年龄相仿、志同道合，在结拜时立下盟约，这三柱香有特别的纪念意义。第一柱香为仁义香，为纪念同赴楚国某职的生死兄弟左伯桃和羊角哀；第二柱香为忠义香，是纪念“三国”刘关张为干一番大事业的桃园三结义；第三柱香为侠义香，为纪念“水浒”梁山一百零八条好汉，对抗朝廷、替天行道的壮举。人类在进步，社会在发展，如今人们烧香拜佛的意义，从本质上进行了更新和完善，具有现实性。同样是敬三柱香，第一柱香代表信仰，平时我们所说的信仰是指对某种宗教、学说、主义的信服与尊崇，拿来作为自己的行为准则和活动指南，但现代人所讲的信仰是广意的，把自己的生活目标，希望和梦想看作信仰，所以第一柱香就是祈求佛主保佑实现自己的某种愿望；第二柱香代表的是法理，意为做人要遵纪守法、不悖公理、讲究秩序；第三柱香为“牲”，指的是柴米油盐、劳动获酬、养老抚小的基本生活。现代的这三柱香更具社会性，就是祈福自己在不违法纪、尊崇常理和公德的情况下过好自己的生活，实现自己心中的美好愿望。
个人简介：
郭培山：男，54岁，市音协会员、市作协会员。早年师从刘刚学习音乐理论和作曲，有近20首词曲作品获奖、刊用或电台播出；2012年拜深圳市男高音歌唱家张宝名为师学习声乐，并随同赴印尼泗水市从事华人音乐教育，2014年在深圳市青工歌手大赛获得南山片区第二名，之后在深圳市枫景艺术团任独唱演员。
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