文章马伊琍离婚，文案是出自唐朝的“离婚证”，唐朝人怎么离婚？
7月28日，文章和马伊琍通过微博宣布离婚，文章说：“吾爱伊琍，同行半路，一别两宽，余生漫漫，依然亲情守候”。两分钟后，马伊琍发微博回应道：“你我深爱过，努力过，彼此成就过。此情有遗，然无对错。往后，各生欢喜。”
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且行且珍惜
时间回到2014年3月31日，文章和马伊琍的婚姻首次出现裂痕，当时也给所有吃瓜群众提供了一个巨大的瓜，吃得不亦乐乎，而马伊琍用一句“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”，大度地容忍了文章这个她深爱的男人，正如马伊琍所说，维持一段幸福的婚姻并不容易，人可以犯错，知错能改，浪子回头才是最难能可贵的。
吃瓜群众和马伊琍一起，期盼着浪子回头，同时也把这句“且行且珍惜”碰上了当年网络流行语的头排。
殊不知，这句“且行且珍惜”大有来头，在《辞海》中就有“相离莫相忘，且行且珍惜”之语，林语堂先生也曾写过：
“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”
你看，马伊琍一句对丈夫出轨的回应，尚有如此内涵，那这次离婚公告，自然也不会是一句简单的告示，咱们把马伊琍和文章这两段话，各抽出一句组合起来，便是“一别两宽，各生欢喜”，这句话又有什么深刻内涵呢？
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一别两宽，各生欢喜
1900年，在敦煌莫高窟曾经出土了一批唐朝文献，里面有很多“放妻书”，相当于今天的离婚证书一样，我们先来欣赏一下唐朝人的离婚协议：
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢……若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主……解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
唐朝人对离婚的态度，似乎比今天更为宽容，这位要“放妻”的男士，语气温柔，先回忆两人结缘、相爱，继而说我们两过不到一块儿，估计是前世有仇，具体是什么原因让两个相爱的人“反目生怨”呢？其实也和今天的一些家庭差不多，妻子唠叨，丈夫嫌弃。
既然如此，那就离吧，还请来双方的父母亲朋，做个见证。
相比如今夫妻离婚的水火不容，这份放妻书里的丈夫，反倒祝福妻子越来越漂亮，重新嫁个富贵好男人，同时，他还承担起女方未来三年的衣服粮食。让人不觉莞尔的是，男方在最后还“伏愿娘子千秋万岁”。
出妻虽然不免让人觉得有些无情，但从男方的语言和行动可以看出，这位丈夫还是挺重义的。也正是因为两人虽然心有不合，但并不互相忌恨诅咒，好聚好散，才越发体现出那句“一别两宽，各生欢喜”的弥足珍贵。
从这份协议我们也可看出，古代虽然长期处于“男尊女卑”的社会状态，但要离婚，也不是男方说离就离的，必须要遵守相应的规章制度，古人离婚制度到底是怎样的呢？
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古代离婚制度
其实早在《周礼》中，就有明确的婚姻和离婚制度，离婚主要形式是“出妻”，在此基础上，又有“和离”、“义绝”、“呈诉”等方式作为补充。
出妻
这是男子强行休妻的方式，也是古代社会最主要的离婚方式，《大戴礼记》中记载了7种男方休妻的理由，这就是所谓的“七出之条”：
“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
七出在一定意义上保护了女性，因为男方休妻必须要满足以上七种条件的一种，否则便不能休妻，但这七出本身也有不合理性，比如无子这一条，古人认为两人婚后没孩子，责任全在女方，现代医学告诉我们，男人也可能不育；再比如恶疾这一条，两人在一起过日子，女方患了恶疾，男方不思考怎么照顾妻子，反而要休妻，这是多么可悲的现象。
并且，离婚的主动权完全掌握在男方，并没有相应的“休夫七出”，可能也是考虑到这一层，为了维护道德，古代婚姻法中又制定了“三不去”：
“有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵。”
如果女方娘家无人，休了之后无家可归、或为公婆服丧过3年、又或者曾经同贫贱过，后来富贵了，以上三种占其一，即便妻子犯了七出，丈夫也不得休妻，在一定程度上算是保护了女性的权利。
和离
和离就是夫妻双方达成共识后离婚的形式，不需要理由，《周礼》就有对和离的记载：
“娶判妻入子者，皆书之。”
如上文提到那分唐朝离婚协议，夫妻双方彼此看不惯，日子实在过不下去了，商量一下干脆离了吧，这就属于和离，一份协议搞定一切。
和离与其他离婚形式最大的不同就在于“两厢情愿”，起码在名义上，是一种相对平等的离婚形式，但中国古代女人受“三从四德”和“贞操”的束缚，真正能做到和离的并不多，大多数的和离，往往是为了掩盖休妻的原因，而采取的和平分手，毕竟家丑不可外扬。
义绝
采用义绝这种形式，不一定是夫妻双方感情不和要离婚，通常附带有某种刑事后果，比如夫妻双方本来没有矛盾，但是和对方的亲属发生了严重的刑事案件，比如打架斗殴、甚至杀人放火，在这种情况下，法律就会强制夫妻离婚，如果不离还会受到处罚。
呈诉离婚
这就跟如今的起诉离婚差不多了，由于某事导致夫妻双方不再愿意过下去，但女方又没有犯七出，同时也不愿意用和离来掩盖，这种时候就要通过上法庭打官司来解决离婚问题。
比如宋朝词人李清照，丈夫赵明诚死时，南宋正处于兵荒马乱之际，李清照一个弱女子四处颠沛流离，生活十分不易，这是出现了一个叫张汝舟的人她狂献殷勤，对李清照来说，张汝舟的出现真是给了她凄苦生活中最后一丝温暖，便嫁给了他。
没想到张汝舟是个彻头彻尾的渣男，他看中的并不是李清照其人，而是她的名声以及家财，婚后甚至对李清照全脚相加。换做其他女人，多半是认命了，忍气吞声过一生，但李清照是谁啊，她怎么会让自己落入这般田地，于是跑到官府一纸诉状，要求离婚。宋朝法律规定，女子提出离婚要坐牢，李清照可不管这些，要坐多少年都行，反正这婚老娘离定了！
后来，李清照如愿以偿离婚了，自己也进了监狱，好在没多久，就被朋友搭救，重获自由。
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结语
从古代离婚制度可以看出，虽然在某种程度上，法律对女性有一定的保护，但是整个社会环境使然，不论是和离还是呈诉，女人在婚姻上都没有主动权，如果主动离婚甚至还可能面临牢狱之灾。
而如今，人们提倡自由，不论恋爱、结婚、离婚，在法律上，男女都是自由而平等的，但这样就可以视婚姻如儿戏吗？非也！
婚姻是美好而神圣的，每个人在婚姻中都应该承担起自己的责任，如马伊琍所说的那样，婚姻不易，且行且珍惜。
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