从现实到虚拟世界 | 以前哲学家才会思考的问题，现在我们每个人都要思考
当科学处在突破性、颠覆性的前夜
就碰到了基础性、终极性的问题
那是哲学的地盘
这个时候
科学研究就变成了哲学思考
当有人试图去做脑机融合
当虚拟与现实的界限越来越模糊
当每个人都在另一个空间有自己的替身
个人、机器与集体的界限怎么划分？
身体与心，意图与后果的区分在哪里？
我们需要做好哪些准备
人类的自我意识、主体性才不至于走向毁灭？
以前哲学家才会思考的问题
现在摆到了我们每个人的面前
迎接虚拟与现实世界共存的时代
翟振明
中山大学人机互联实验室主任
哲学教授
是机器打败了人类？NO！
我现在在中山大学以及另外一所大学，全职搞虚拟现实与物联网的整合。VR有些人觉得，就是人工智能的一部分，其实不是VR是虚拟现实，它可以和人工智能结合，也可以完全不和它沾边。还有一个概念就是物联网，物联网和虚拟现实也是两个东西。我的实验室，还有我现在在思考的问题，都基于这样一个理解：虚拟现实VR和物联网叫IOT，是要整在一起的，它就变成ER 叫Expanded Reality，叫扩展现实。
讲到人工智能，大家现在比较恐慌，AlphaGo在围棋上战胜了人类的冠军，一个个、一次次、打败了我们人类的冠军。有人说这只狗可不是一般的狗，是不是要把我们人类征服了？
现在就是征服了，但是在我看来，这种东西是计算机最擅长的。觉得它会征服我们，AlphaGo征服了李世石或者柯洁，不是机器征服了他，而是我们集体智慧、技术、电脑专家们、人工智能专家们联合起来，集体的智慧征服了某个人而已。其实是我们一开始没想好，人工智能它的特点在哪，人类智能在哪。
害怕没有活儿干？
无论如何很多人觉得受到威胁了。第一个威胁觉得是我们人类，以后还有工作干吗？没工作干在担心。但是我说过一句话叫做，人工智能做的是减法，所谓减法就是解放我们的脑力劳动。简单地理解为，脑力劳动自动化，减法就是把我们的活给减了。
第一次工业革命，第二次工业革命，机器把我们的体力劳动给解放了、减掉了，从我们身上给剥离出去了。人工智能，脑力劳动自动化，把我们原来觉得只有我们的智力，我们的脑力劳动这一块东西，也给剥离出去了，是不是减法呢？
我们不用干活，我们不用为我们的生存去干活去劳动，那我们人类的活动只剩一块，就是按照我们人类的本性，发挥我们本来的潜力。如果审美是为了最后提高生产力的话，那就是假审美，我们审美就是为了美本身，那是真审美。
所有这些东西，还有我们哲学思辨，对世界宇宙的规律的认知，除了转化成技术是它的一大功能，它的最重要的功能，对于科学家本身来说，就是对宇宙的把握本身，读这本天书就是最大的价值。包括追求对世界的认识创造、审美等等，发挥我们人的潜能的东西，那叫内在价值。所以我们的生活是为了扩充它，那就到了VR 或者我叫做ER，ER加IOT 人工智能，它的减法做得很好，我们不要担心。
再复杂的人工智能也不会产生自我意识
我和美国的量子物理学家，一起研究了多少年，讨论多少年，得出个结论，用我们现在图灵机或者叫冯·诺依曼机，是做不出有自我意识的主体机器来的，它都是客体，都是工具性的。所以想想看，我们做个虚拟现实，现在这个图，左边让人戴着头盔，那是虚拟现实VR，他在叫；右边那个电脑，也许喇叭发出来的声音和人一样，但是你觉得右边电脑上真的有VR吗？没有，它缺少的是什么？
不管再复杂的人工智能，整个AlphaGo 、Alpha猫，全接到头盔后边去，头盔带上去会有VR吗？有虚拟世界吗？没有，因为那边没有自我意识，而这边一个人他会叫，那是我们知道 他有体验到什么东西，我们试试看他是有的，我有他也有，我有它没有，电脑是没有的，这一点什么时候才有可能改变？
只有量子力学作为设计原理，才有可能改变。现在的图灵机是没有的，所以这东西是要分开的。人工智能，再多的电脑，再复杂的电脑，它也不会产生自我意识。这一点没区分开的话，我们就会误入歧途，这个图就说明了，AI是现在这种数字计算机。
马斯克的脑机融合靠不靠谱
自我意识包括我们的自由意志，包括我们的情感等等东西，是怎么来的？我们不知道，我们知道这不一样，但是到底是什么造成它的不一样，现在人类知识的所有方面，没有一个知道最后根据是什么。完了以后我们就去把它搞人脑整合，像马斯克去做这种事情，就非常危险了。因为他觉得人工智能对我们有威胁，那我们怎么对付它呢？
刚才讲的那种威胁，说我们自己整成比它还牛，还人工智能，作为我的智力的扩大，这样不就可以对付人工智能对我们的威胁了吗？但是马斯克做这东西，在我看来，是比人工智能威胁不知道多少倍！因为脑机融合，我们不知道它的后果。我们不要想当然觉得接上去就延伸了，有可能在某个地方一碰，我们自我意识没有了，我们人就变成机器了。还有一种可能，自我意识还存在，但是接上去以后，外来的控制信号，非常容易控制我，给某个人一控制，那就非常危险。
三条不对称原则
每个个体他的自主性，他的基本权利，就会容易受到威胁。所以我说人机关联，一定要遵循这三条不对称原则，非对称原则，什么意思呢？客体就是对象世界，电脑就叫客体，主体就是有自由意志的。我们要分开信息，就是让你认知，帮助你认知的东西叫信息。还有控制信号，控制信号不是帮助你认知，而是让你动起来做动作的，我们就要把这个分开，事实上它们混在一起，所以特别要分开它。
从客体到主体，这个方向信息越畅通越好，我们要认知世界，但是从外边来的控制信号不让它进来，这是第一条不对称；第二条从主体到客体这个方向，控制信号越畅通越好，我要控制外界，那就是我的工具，我是主体，但是信息我不让人知道的叫隐私，就要越封闭越好，越不畅通越好，这两条要进行调整，松动的话谁来做决定？这个主体本身做决定，外界任何东西不能压倒性地做决定，它要做个第一决定者。
三条不对称原则，在我看来是为了保证这种人机互动、人机互联、人机融合，还有VR、ER技术，不至于走向毁灭人类自我意识的主体性的一个最基本原则。
20年前的预言
这样的话就可以回到讲虚拟现实了，讲到虚拟现实，下边的技术牛一般都会接话茬。我会说到未来的虚拟现实，头盔会越来越小、越来越轻便。他们就说了 不用，以后哪还有什么头盔，电极直接就插脑子了，和马斯克讲的脑机融合是一个思路，危险吧？马斯克能不能做成不知道，但这个比它更危险。我是做VR的人，说VR比它更危险，这不是自己在搞自己嘛，搞什么事情啊？我作为一个哲学教授，我做的是为了把这个技术的，危险的边界展示给人看，让人警惕，不要再走过这一步，是这样一个功能。
二十年前我就写了一本书，专门讨论虚拟现实的各种形而上学问题，和笛卡尔的《沉思》差不多的东西，那里思想实验有一大串，前几年就变成我的十几个专利脚本。现在申请到好几个，我的实验室就根据那些东西来的，思想实验变成了真正的专利。
你看，就是我20年前写的，当时没有头盔，我已经自己用手把它画出来，设计出来了，里边还有很多技术设计。我当时就预言，什么叫预言，我说不是真的预言，只是为了说明技术迭代，它的先后顺序，我就写了一大串。现在你看，这是其中取下来的几部分，从过去20年基本上对上了，你仔细看看就知道。
我说2008年电脑的鼠标、键盘会消失，那时候iPad出来了。我预言2015年皮肤的双项功能出现，检测我们身体的动作捕捉功能，还有给我们刺激的功能，人造皮肤就会有这种双项功能，刚好是在同一年 2015年，斯坦福大学，清华大学都宣布，他们制造出了样本。当然我说到未来多少年，都是以这种方式，技术迭代的顺序都差不多。
无缝穿越，虚拟和现实的界限在哪里
现在我自己做实验室，改装头盔，重新做软件，我自己编代码，做硬件等等。有些公司把我这些实现出来做一个无缝穿越体验。就是戴上去看到的是现场，之后就穿越，电脑整进虚拟世界 ，无缝地接上去。因为他刚戴上去看到的是现实，不是虚拟，后来慢慢整进去，在太空，在北京，我在广州，他穿越到广州，到纽约，回来太空转一圈，回到中山大学校园驶进去。从一楼还看到活的保安，不是电脑造的保安，实验室在六楼，之后就穿越上去，还没摘头盔，发觉回到实验室了。咦，后来眨眼一看，果然就在实验室，这叫无缝穿越，已经做出来。
现在很多公司就要和我合作，用我的技术，这就是VR加IOT造成的，这种叫ER 扩展现实，就是这样一个模型，我就是为了展示无缝穿越。VR的老总、大公司CTO、华为的那些高级研究人员都分不清。不知道哪里进去出来的，这样危险不危险？
第一个危险是刚刚讲的，有人要把它直接接脑子，这是非常危险。还有第二危险，就是边界的抹掉，故意让你不知道在哪里，我现在告诉你，还让你签这个承诺书呢。靠这个东西来糊弄人，控制人，这是非常危险的，因为你不知道哪是哪，你可以编，你可以让人进行思维控制，这是非常好用的东西。
所以在ER里边，我现在把它做出来有七部分，现在只展示了四部分。人替就是我的人在里边的形象；人摹就是电脑造出来的假人，其实没有戴头盔的人在后边跟它对应；物摹就是physicon，物摹就是我们人造出来的山山水水，里边造出来的东西，但是没有外边对应的；还有一个叫物替，物替就是有个东西，为了操纵物理世界造成一个对应物；还有个人替摹，这就是人工智能可以搞进去的地方，这不是脑机融合，而是在虚拟世界里做一个我，形象可以搞出来，没有形象也可以，就是来对付所有社会上来弄我的人，我在反制他，这就是人替摹，我设计完以后，就有这些东西。
最后没有进入虚拟世界的一代
在这个时代到来之前，有哪些重要的问题原来只有哲学家、思想家、心理学家、各种学者才思考的，而我们现在每个人都非面对不可呢？
我们来看一看，在这个时代到来之前，我们要做什么？这样的世界并遥远。你们的孩子在玩一款游戏叫我的世界吗？你在玩 Minecraft吗？小孩子几乎都在玩，一联网，全世界的小朋友都在那里聚会。我们这个世界的人，就当成是被抛弃的一代，我们是最后一代还没进去的人，被他们给甩了。
所以在这个世界上，Minecraft 有那么多小朋友在玩的东西，接上这个IOT就是物联网，它在里面控制所有其它东西不出来，他还会出来吗？不会，就这么小小的东西戴着。所以VR根本就不是应用到哪个行业的问题，它就变成覆盖所有东西，只要用我们的眼睛，用我们的听觉，触觉现在还没来，触觉来就更厉害了。好，听觉、触觉、视觉、三个搞定以后，其它就不用管，基本上就可以搞定一切了。
未来已来，如何做到不蒙圈？
这样的世界，我当时的预言就有，这种情况下我们怎么办呢？就要预先注入人文理性，要有造世伦理学。就这个概念，人文理性是什么呢？把我们人的价值，就是普遍价值，不是你的偏好，我是什么穆斯林，你是基督教，我是佛教徒，在里面价值观打仗不行。
我们要把最普遍的人类必须要遵循的价值观念、价值理念要预先注入这种未来世界，否则，我们就完蛋了。最根本的是三条不对称原理，其它还有什么？
知情权，比如我在这里，我被弄到虚拟世界里，人类整个又没有移民进去，有一边在这，主要功能还在这，我被弄进去，我以为我还在这个现实世界，现在已经做到，因为以后我实验做到抹掉界线了。如果你没被告知，就给忽悠到这个虚拟世界里去，你还不知道，这就是对人的权利的最大的侵犯，这是非常危险的。
隐私权， 整个世界是网联的，任何地方都无处不在，大家在这里，我在这里，但是把我隐身起来，你在说什么话我能听见，你看不见我。隐私权和隐秘权，你自己可以把自己隐身起来，但是别人的隐私你可以听，这个怎么处理。还有不同的世界，不同的版本的你的替身，在这个现实世界，在虚拟世界，不同的虚拟世界，有不同的社会面目，但是你只有一个主体，到时候法律和伦理如何？你是妇女、还是儿童、还是老人？
如果在虚拟世界，我在那里的身份是一个十四岁的小女孩，一个十四岁小女孩在那里边是个老头，有人控告说有个性侵犯罪，老头侵犯了小女孩，后来告到这个世界上一看，谁侵犯谁呢？蒙圈。这个问题大吧？
法律与伦理，几年前VR没火的时候，洪堡大学法学院就请我去讲，说这种世界，你想象的世界到来之后，我们的德国的宪法要怎么修改，才有可能去对付它？人与物的界限不知道在哪划分，国界概念有可能没了，国家主权都不知道怎么弄。个人、机器与集体的界限怎么划分，身体与心，意图与后果的区分在哪里？等等一大堆问题，我们怎么去面对。
以前只有哲学家从柏拉图开始，康德，笛卡尔，罗素那些人在思考这些问题，但是现在我们每个人，都要回答这个问题。这是一个很大的问题，所以人文理性， 一定要是鲜活的人文理性。艺术家们，人类思想家们，活动家们，我们先要把虚拟世界这些东西，人文理性先输入进去，等它来以后，才不会把我们所有人，变成机器，变成工具。这样的话，我们迎接这个虚拟世界的到来，我们就有信心了，就可以往前一步一步的迈进了，就可以穿越了！