对于三国时期的邮书质地及其封皮你有多少了解？

且将诗笔耕尧壤，宁记书囊集汉帷。又到工作日了，前去上班的朋友们要注意防护呀。本篇依然是关于邮驿，来聊聊邮书的质地及其封皮。

在汉代文书的主要载体是简牍，比如蔡邕在《独断》中提到的策书、制书、诏书、戒书，策书即“策者简也”，说明东汉时期策书用到的还是竹简，策书的长度为2尺或者1尺。而诏书的长度为一尺一寸，也就是“尺一诏”，从《后汉书·陈蕃fán传》注解中提到的“板”来看，东汉时期用到的还是“诏板”或者“诏版。”

“其制，长二尺，短者半之，其次一长一短，两编下附篆书，起年月日，称皇帝曰，以命诸侯王三公”——《独断》

“尺一谓板长尺一，以写诏书也”——《后汉书·陈蕃传》注解

三国时期在一定程度上延续了东汉的制度，嘉平六年（254年），也就是魏国曹芳时期，这时还在使用“诏版”，李丰、许允等人就伪造了“尺一诏”，找了个人趁着天没亮把诏版交给了许允的门吏。

“天未明乘马以诏版付允门吏，曰‘有诏’，因便驰走”——《三国志·夏侯尚传》

另一方面，三国时期也出现了纸质诏书，比如魏景初二年（238年）曹叡采纳了孙资、刘放的建议，准备用黄纸诏让司马懿入朝。吴国也用到了纸诏，比如陆凯上表孙皓时就提到了“臣拜纸诏”，说明孙皓时期也有应用纸诏。

“帝纳其言，即以黄纸授放作诏”——《三国志·刘放传》

“臣拜纸诏，伏读一周，不觉气结于胸，而涕泣雨集也”——《三国志·陆凯传》注引《江表传》

再者，李严劝说雍闿kǎi不要一意孤行时，曾给雍闿写了6封书信，而雍闿只回复了他“一纸”，可见三国时期简牍与纸都有应用。到了西晋时期更是出现了“青纸诏”，至少在晋惠帝司马衷时期就已经应用了，而这也离不开三国时期的铺垫。

此外，曹髦时期，曹髦在找来王业等人时，就给他们看了“黄素诏”，“素”本来是一种白色织物，这里应该被染色了，而“素”则是又一种诏书材料了，也可能是仓促之间找来的，或者类似于“衣带诏”。

“出怀中黄素诏示之，言今日便当施行”——《三国志·高贵乡公纪》

再来看看邮书的封皮，案《汉官仪》，秘密上奏都需要放在皂囊里，也就是黑色的书囊。其实在汉章帝之前，秘密上奏还要一式两份，一份给天子，一份给领尚书者，后来因为霍山经常截留上奏，在魏相的建议下才取消，不过王莽时期似乎一度恢复了这个制度。

“《汉官仪》曰‘凡章表皆启封，其言密事得皂囊’也。”——《后汉书·蔡邕传》

案《汉书·丙吉传》，西汉时期在发布“奔命书”或者“犇命书”时，邮书是需要装在赤白囊中的。顺带一提，案《后汉书·舆服志》，东汉时期驿卒的服饰是“赤帻绛韝”，红色的头巾配合绛红色的袖套，与赤白囊还挺搭的。案《汉旧仪》，诏书是需要放在青布囊中的，这个书囊内部是白色的。

“此驭吏边郡人，习知边塞发奔命警备事，尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰来至”——《汉书·丙吉传》

“以武都紫泥封，青布囊，白素里，两端缝尺一板中约署”——《汉旧仪》

除了“囊”，文书还有可能放在“函”或者“箧”中，“函”指的是木盒，“箧”指的是小木箱。西汉时期印绶就会放在箧中，并且在外边包上绿绨，也是一种绿色织物。到了三国时期，曹操就曾用把写给太史慈的信装在箧里，并且装上当归。至于函在三国时期的应用，要么是像曹操一样用来装密令，要么是像诸葛诞、孙权一样准备装首级。

“即日斩首，函头驿马传送”——《三国志·诸葛诞传》注引《世语》

如有疏漏，还望指正。

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