郭杜林

郭杜林（全国老字号，传统地方特色糕点文化挖掘，执笔：中点工匠杜德春。探究中国糕点人文历史溯源精髓）

典故溯源：
清崇德三年（1638年），太原城内一家糕饼铺的郭姓、杜姓、林姓师徒三人专做唐饼的营生。八月中秋将近，饼铺生意越发红火，师徒三人连日操劳，做出的唐饼却依然供不应求。终于有一天傍晚，饭后疲惫不堪的师徒三人因着酒劲不觉睡去，等到醒来时却发现之前和好的面因为天热已经发酵，不能再做传统的饼皮。郭师傅乘着酒劲，索性领着两个徒弟先尝试将生面和了麻油、饴糖等材料掺入已经发酵的面中，然后再按以前唐饼的工艺进行制作，没有想到的是所做出的饼比以前做的唐饼更加酥软和香甜。这种师徒三人酒后率性改进而成的唐饼一经上市，便立即得到消费者广泛赞誉，没过几天就引发了抢购热潮，每天前来购买这种饼的人络绎不绝，常常是要排很长时间的队才能买得到。后来，人们为了纪念这郭、杜、林师徒三人，便把这种饼叫做“郭杜林”。又因为“郭杜林”饼的由来多半是因为师徒三人酒醉后的率性所致，因而人们还为这饼起了个有趣的别名——“醉饼”。“醉饼”虽然并不含酒精，但是每每提及“郭杜林”的绵软、醇厚，总不禁使人联想到一股沁人心脾的酒香，可谓饼不醉人人自醉了。这也是为善于酿酒饮酒的山西人所津津乐道的一件事情。 1900年，八国联军进犯北京，慈禧太后携光绪帝仓皇西逃，途经南口、居庸关、怀来县、宣化府、阳高县、大同府、代州、忻州，于八月十七日到达山西太原。

逃难之初，官兵溃散，百姓流离，慈禧太后简装出奔，形似村妇，一路衣食无着，直至怀来县地界才被知县吴永迎着，稍有饱暖。及至到了太原，山西巡抚率众迎候，奉上御用器物，才恢复了皇家冠冕的模样。据记载，慈禧太后西逃太原以后也不忘皇家的奢侈，每天的菜谱也都在百余种，仅是用膳每日就要花掉200多两银子。

当时每日进献的御膳仍旧照例分为荤局、素局、饭局、茶局、点心局等。因为出逃时不曾带得御厨，点心局的品类供应有限，于是山西巡抚告知太原府内各家饼店进献糕点、名饼，经过筛选将地道的“郭杜林”饼作为点心局的压轴戏进献给两宫，不曾想慈禧太后尝后大加赞赏。自此，慈禧太后在太原期间，“郭杜林”饼便成了每日不变的点心贡品。回鸾京城后，慈禧太后仍然念念不忘，钦点“郭杜林”饼为贡品。“郭杜林”饼入选宫廷，穿越千年与其前身红绫唐饼相映成辉，再一次作为国饼扬名京城，而这一次，它已经成为晋饼的杰出代表。自此，晋省要员皆以食用“郭杜林”饼为荣，民间也开始将“郭杜林”饼称为“太后饼”。“郭杜林”成为山西人家招待客人、馈赠来宾的不二选择。

清末民初，郭杜林月饼已成为山西糕点行业的著名品牌之一，每逢中秋佳节，家家户户、老老少少都会怀着浓浓的乡情和祈盼团圆的心愿品尝郭杜林月饼。100多年来，郭杜林月饼已经成为山西中秋风俗和节日饮食文化的一个闪亮符号。
 郭杜林月饼制作技艺以面案功夫为最重要，讲究削弱面劲和掌控面温。用“三七水”和面，面温保持在摄氏60至70度，同时将油糖入面；酵面与烫面相结合，控制面的筋度，保证成品酥绵；蒸面时先在笼底铺麻纸，继而铺面，面上捅眼以均匀通过蒸气，蒸一小时左右，热面成团，生气发散，然后再蒸；揉面讲究方向和手法，传承人总结出一种被称为“阴阳手”的揉面技艺，双手始终按一定方向运作；又总结出一种融按、揉、推为一体的揉面技艺，俗称“太极手”。揉面需要娴熟的手感和敏锐的悟性，整个制面过程，构成了双合成郭杜林月饼制作技艺绝技之一。

配方食材：

皮料：面料19千克，白糖875克，发面3千克，碱面0.2千克，香油5千克，糖饧1千克；馅料：白糖9千克，熟面7千克，蜂蜜1.25千克，青红丝1千克，桂花0.5千克，香油4.5千克，计3.2千克。

制作方法：

①备料：将少量面粉发酵备用；面粉过细箩，糖过筛，除去杂质。

②制皮面：将面粉入盆成圆池形。将香油、酵面、白糖、糖饧、碱面用开水冲开加入和起拌匀，叠起出盆，分成若干小块。

③制馅：将糖、熟面粉先拌匀，而后加入蜂蜜、香油、桂花、香料搅拌均匀成馅即可。

④包制：将皮面小块过秤分成剂子，一个个包馅，成圆球形，用模磕出，刷一层糖饧。

烤制：烤用中火，烤出后刷一层蜂蜜，粘少许青红丝、白糖于饼面。
 郭杜林晋式月饼以硬馅为特征，先制成以面为骨架的散馅，工艺程序各有要求，其中包含着许多口传心授的工艺绝技。

特色流程：

1、制饼：将和好的热面手工揪剂子，在柳木案板上揉圆压扁，饼剂中间厚、四周薄，捏成窝状包入饼馅，收口后揪去面头，保证压入模后上下及周边皮料厚薄均匀；揪面剂和抓馅讲究“一把准”，避免饼面过多接触器具而冷却起筋；郭杜林月饼的图案，最初由技师妙手点缀，清代中晚期曾流行篆字条纹，被视为郭杜林月饼的特殊图纹记号，后来又改篆字纹为水波纹，民间俗称为“鞋底子”。这种朴实、简洁的标记，反映了山西人崇尚节俭的性格特征，表达了山西人“不事奢华”的审美心理。

2、烘烤：以阳泉无烟煤吊炉烤制，炉火与面饼之间以铁板分隔，技师双眼观察底火颜色、湿手入炉测试底火与上火的温度，凭经验调节炉温；入炉前在饼面上刷一遍糖浆，烤至微黄后再刷一遍糖浆，根据饼面起泡与否判断炉温，接着再烘烤，使成品出炉后色泽金黄发亮；技师凭嗅觉感知芝麻与玫瑰香味，掌握烘烤时间，使各种香味均衡，体现了山西民间食品工艺“求和、忌偏、不张扬”的价值观念。

3、储存：成品圈放储存是郭杜林月饼的特殊工艺。刚出炉的成品皮硬馅软，在陶瓷坛罐中存放一个月左右后，可以达到皮绵、馅酥、香酥一致的最佳口感。存放中间还需将饼面翻底。室内讲究无烟气、凉爽、干燥，成品储存一年内不会变质。因此，双合成老铺每年中秋前一个多月便开始制作郭杜林月饼。这种储存工艺，蕴含着山西人“善理财、重储蓄”的经济理念，至今依旧在晋人的食品文化记忆之中。

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