大觉寺||刘学友
大觉寺
海淀区北安河的大觉寺，始建于明朝末年，距今已有五百年的历史，它并不像有些寺庙是建在大山深处，是远离人间烟火，它离人世红尘太近了，不远处就是人居密集的村舍。也许，当年建设大觉寺时，同样是远离人尘，随着历史的发展，人口的膨胀，是人逼近了大觉寺，使它消失了很多深山老林的神秘感。不过大觉寺也建立在山上，而山不高，林也不密，但是又灵验了另一句老话：“山不在高有仙则灵。”大觉寺在历史上也是有一笔的。
大觉寺同其它寺庙有一个共同的特点，安静，这是它们的共性，其根本原因都是建在大山深处，远离人间烟火，静就成了它们的特性，也是出家人最终的追求。出家人本是人海中一粟，他们经历了太多太多的磨难，最终不堪人世间的凡俗、狡诈、凶恶，逃脱到一个没有人烟的地方，但愿于大山森林河流小鸟为伍，他们内心是看破红尘，逃离红尘，与大自然为终生伴侣。
中国的寺庙大多建立在深山老林中，其原因就是要远离红尘，由于这些逃生者都有很高的文化素质，又决定了他们选址都在灵山秀水间。我走过许多寺庙，它们有一个共同特点，天下最美的好山好水都让它们占尽了，这也是后来寺庙旅游业兴旺的根本原因。
我去过四川成都的青城山，那是一座道山，据说是中国道家的发源地。那山险峻奇美，山中有千年的老松，有山泉，有沟壑，还有年轻美貌的道姑。在大山的深处有两株绽放的紫薇花，开得绚烂，你看不到绿叶，满眼都是盛开的紫色小花，这两株紫薇大有来历，它是国画大师张大千先生亲自栽培的，二十世纪三十年代，年轻的张大千先生为了逃避日本人的逼迫，隐居在青城山中，紫薇树下的一处宅子就是当年张大千先生居住的地方，他在这远离人间的地方，寝心研究作画，耐住常人难以想象的寂寞，昼夜画画，正是有了他寂寞的人生，才有了他日后国画大师的美誉，成了人间的珠宝。
我也去过四川的峨眉山，那是佛家的圣地。关于峨眉山，还要谈到中国近代一位政治家，他就是蒋介石。抗战时期，他逃到了峨眉上，山因人而耀，人也因山而垂青史。峨眉山上有大大小小寺庙几十座，峨眉山上最热闹的地方是寺庙，每一座大殿里都是人山人海，只有出了这些大殿，你才感到峨眉上的路是那样曲曲弯弯，上下起伏；峨眉上的松竹是那样繁茂，森林是那样苍劲；峨眉山的泉水是那样清澈，悠长；峨眉上的天是那样多雨，多雾，峨眉山是在雾里中，充满了神秘，你也才会有深深的感悟，天下的好山好水都让佛家们占尽了。
大觉寺没有青城山的险峻，没有峨眉山的磅礴，它有的是寂静，同样它也成了人们的旅游胜地。一进大觉寺便是一个茶园，这里的茶水很贵，是名茶，山泉水，山泉水煮的茶才有清澈甘甜的味道。大树下放着几把茶几，一边饮茶，一边闻着山草味，游人不多，才有了山中的清静，三两好友，谈谈天说说地，在城市中找一块清静地，放松一下，也是一种很好的享受。
大觉寺的房屋可以租给游人住，房价不等，根据房屋大小，屋里摆设而定，三五百的，三两千的，据说有一个总统套间，租价七千，不知里面是何等的摆设。
这就是大觉寺。
2004年5月5日
散文集《鲜花摇曳的地方》之《大觉寺》
作者：
刘学友，情感专题作家，现居北京。1986年开始在邢台晨报、中国青年报、工人日报、中国文化报、人民公安报、生活时报、消费时报、北京法制报、劳动午报、天水报、郑州日报、沈阳铁道报；《海内海外》杂志、《民生》杂志、《工会博览》杂志、《赤子》杂志、《金盾》杂志、《人民公安》杂志等报刊发表散文300余篇。出版散文集《春的性格》、《鲜花摇曳的地方》、《听雨》等。出版小说：《爱情才露尖尖角》、《玫瑰在墙外飘香》、《爱情也会变色》、《老王之死》、《李娟的一天》、《李村有一个张二》等百余万字作品。
现为北京作家协会会员、丰台区作家协会会员、海淀区作家协会会员、《慈善北京》杂志特邀记者。