西游的成功之路（一五三）尾声，唐僧师徒的归宿之八，他们得到了凡间众生的信仰和支持！

通过第一百五十一讲和第一百五十二讲的分析，我们已经知道，取经成功之后，唐僧师徒将会得到元始天尊和燃灯古佛的大力支持。对于唐僧师徒来说，有了道派和佛派这两位重要人物的攘助和庇佑，他们就可以在神仙界轻松站稳脚跟，非常有利于他们未来的发展。

不过，真的要想在仙界有所作为，就必须得到凡间众生的支持，也就是要众多信徒，有了信徒，才能得到包括食物、金钱、住所等在内的很多供养。

铜台府地灵县的寇员外就要斋1000个僧人，赵员外听了一遍经就付出了一斗米粒黄金，给孤独长者专门为如来买了一所园子用来讲经，而玉帝还想享用凤仙郡上官郡主的一顿素餐供奉。

这一切说明，尽管各路神仙可享用仙酒仙馔，自己也种一些仙花仙果，比如王母的蟠桃、镇元大仙的人参果，但是总量严重不足，大量的人间供养才是神仙生存的根本。可以说，神仙没有了凡间信徒，那就一天也生活不下去！

如果神仙真的要生活下去，他们只能变成妖怪，靠吃人度日，比如，加入取经团队之前的八戒和沙僧就是如此！即是吃人，但也经常肚饥难忍，就象八戒一样常常挨饿，还经常冒着被捉住，甚至丢掉性命的危险。

唐僧师徒当然知道信徒的重要性，所以，他们在西行路上，也是一路布局，经常在妖怪并没有阻止他们取经的情况下，多管闲事，广收信徒，以此来获得凡间众生的支持。

在乌鸡国清除假国王青狮精，救活真国王，画师描下“唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上”。

在车迟国救出做苦工的和尚，除掉妖怪国师虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，众和尚记住了“齐天大圣”，国王记住了悟空的话，“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固”。

陈家庄救下童男童女，陈氏兄弟建寺生祭唐僧师徒；祭赛国夺回佛宝，国王“召丹青写下四众生形”。

还有比丘国救小孩，朱紫国救金圣娘娘，玉华州除掉众狮精，金平府除掉犀牛精，等等这些，都给当地留下了深刻的印象，提升了他们在凡间众生中的威望，在他们还没到达西天、取到真经、修成正果、位列仙界时，就已经得到了大量的信徒，获得了凡间众生的支持！

在他们取经回大唐的途中，到陈家庄看到当地为他们建的生祠“救生寺”，又听到陈家人说“专侍奉香火不绝”时，他们心里必然十分满意，知道他们的布局成功了，得到凡间众生支持没有问题了！

此时，悟空又说了一句话，将他们的心机大白于天下，“但只我们自今去后，保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调！”这是什么意思呢？不就是要陈家庄人信仰他们吗？这是明打明地与如来争地盘来了！

得知唐僧师徒这样的心迹后，如来会怎么想呢？恐怕要恨自己闲着没事干，策划什么取经行动，最后“搬起石头砸自己脚”吧！