戊申.国学堂--国学非常道1.戊申.【“神”是信息化的集成】

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“神”是信息化的集成

国学堂记：信息是一种无限量扩展的资源，而从信息学角度看，国学中的“神”则是一种信息化的集成，是中华文化的和合。那么孔子如何看待和合与包容？张载如何定义人生的终极意义？为什么人们会感到恐惧？生命的智慧该如何获知？

刚才复习到了中国文化太美，在讲《国学堂》从“神”字开始讲起，讲到“神”是一个非物质化的东西，只有当变成非物质化东西的时候，才能够有足够的包容性。孔子讲过一句话叫：“君子不器”，器是指器皿的器，就是说一个人只是一个器皿（容器）的时候，那其装的东西是有限的，当不是一个器皿的时候，就叫君子不器。当不是一个器皿的时候，才能跟天地共鸣。

如果是一碗水的话，能装到的水是很有限的，但是如果是一个收音机的话，那么可以收到的东西是个天大。那个小小的收音机里面传出来的是卡扎菲的事情，是奥巴马的事情，是现在的货币政策，可能又是哪个地方又出现了什么样的事件，甚至是一个文化现象，又讲到宇宙、天气，宇宙万物都讲到了。

一个小小的收音机能给带来这么多知识，因为它不是装水的器皿，因为它装的是波段/频率，是信息。所以那个时候它就不是器。只有装物质的东西才是器；不是装物质的东西就不是器。所以说君子不器在中国文化讲的是：做君子的不应该把自己天天思考做物质化的东西，或仅仅只做物质的东西；要做的事情是把自己的心量放到一个更开阔的层面上。