季子文化园,孔圣人为其题写十字碑
★旅游地点:江阴季子文化园
前往季子文化园,是因为父亲的夙愿。终于成行的那日,气候并不晴朗,但依然无法阻止我们的游兴。
季子文化公园位于申港新城的中心区南部,是为纪念春秋时期的先贤季子而建的文化公园,旧址是申浦河畔的季子陵园。公园工程分为三期,我们现在能看到的只是一期工程,总面积约4万平方米,以“季子礼让诚信”为主题,以季札墓区建筑为核心。
季子被称为“春秋第一贤人”,公元前547年封邑延陵,因此又被人称为延陵季子。他是吴王寿梦的第四子,名札,素有贤能之名,因此寿梦病重将卒之际,便欲传位于他。季子谦让不受:“礼有旧制,不能因父子感情而废先王礼制”。大约当时确实有这样的规矩,所以吴王寿梦便只能作罢,但留下遗命“兄终弟及,依次相传”,这样的做法,不知道是不是希望有朝一日,吴国的王位能够传给季子。
寿梦去世后长子诸樊继位,欲让位于季子,季子坚辞不受,弃其室而耕。诸樊传位于弟余祭,依次传位于季子,到这个时候季子仍然不就,由余昧的儿子继位,是为吴王僚。
尽管没有成为吴王,但季子不愧为一位杰出的外交家和文艺评论家。公元前485年,他调停陈楚战乱,公元前544年出使鲁、齐、郑、卫、晋五国,使中原国家了解并通好吴国。同时他本身的才华也很出众,在鲁国欣赏了周代的经典音乐舞蹈后,当场就作了精辟的分析和评论,甚至能从乐声中预言秦国的未来。事实上,一统中原的,确实是秦。
但季子最广为流传的还是他的品德,重信义。有一次他途经徐国时,徐国的国君非常喜欢他佩戴的宝剑,大概脸皮比较薄,或者季子的剑比较珍贵,所以没好意思开口要。季子知道他的心意,但因为要带着佩剑出使列国,当时未能相赠。出使归来再经徐国时,徐君已殁,季子解下佩剑挂在徐君墓旁的松树上。他说:“我内心早已答应把宝剑送给徐君,难道能够因为徐君去世就可以违背我的心愿吗?”这个故事成为千古美谈,成为诚信重义的典范。
大约这个景点大多数江阴人还不闻其名,再加上并不是周末,所以门可罗雀。停车场不大,但只停我们孤零零的一辆车,当然是绰绰有余,可以让车技并不好的我随意横七竖八地停妥。
门口很开阔,一侧是个戏台,不知道这里是否会演绎一些吴歌古韵。也许,唯有季子的祭日,才会有其用武之地吧?
正门很气派,高高的台阶上就是季子文化公园的主体建筑之一季子祠。台阶很宽,中间是汉白玉的雕刻,都是一些祥瑞的图案,很精美。
祠高两层,面阔五间,祠前有一只大鼎。可惜尽管建筑很气派,但大门紧闭,我们虽过其门却不得入,无从瞻仰这位以贤能诚信闻名的春秋名人。
两侧是长长的回廊,转角处是十字碑。这十个字传说为孔子所书,古篆体“呜呼有吴延陵君子之墓”,已有两千多年的历史,是罕见的文物珍品。如今竖立在这里的十字碑,应该是复制品吧?
中轴线上的第二幢建筑是君子殿,大约这是整个公园最主体的建筑,双层飞檐翘拱,七开间,殿内供奉季子的铜像,但是我们只能从窗口勉强看得出来,因为门也是一样紧闭着的。
绕过君子殿,是单檐大屋顶的祠堂至德殿,“至德留芳”的巨额也是对季子的高度礼赞,其中供奉的是季札像和列祖列宗的牌位。当然,我们还是进不了,只能眼睁睁地看铁将军牢牢地把守着大门。
公园的最后一部分是季子陵园墓区,两只灵兽护卫在墓前。墓台很高,花岗岩铸就,碑文是“延陵季子之墓”,墓后是青砖墙,绿树扶疏。
墓的两侧有亭,呈对称布置,左为桂月亭,右为松风亭,仿佛是两个巨人,守卫着季子的墓台。
从这里可以步上至德殿的后墙,墙面上镌刻着捐赠者的姓名。原来,这座公园竟是申港民众捐资建造的?
另一侧也是长廊,除了碑亭,墙上还有各朝各代吟咏的诗篇拓文。季子于周敬王三十五年逝世,享年九十余岁。
回到季子祠,申浦碧水虽未经雕琢,却自然流露出江南水乡的秀美风韵。纵是十一月深秋时节,依然柳碧水青。
温馨提示:相传农历四月十三是季子逝世的日子,每年农历四月十二至四月十四申港形成了江南一带规模最大的季子庙会。
延陵季子王三让,殷鉴先贤得永芳。
孔圣碑前题十字,枝头挂剑美名扬。
——七绝
自驾游:江阴季子文化园
11月深秋