渡！（您一定要读）【晚课】第645期
点上方绿标收听【晚课】主讲：云谷禅师
作者：云谷禅师 来源：日行一善共修平台
日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家早上好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。
佛说一切法，为度一切心。
人生漫漫，岁月很长，我们是过路者，也同样是摆渡人。
佛说：“天雨虽大，不润无根之草；佛法无边，难度无缘之人。”
诸佛菩萨，也只能渡得了肯帮助自己的人。
我们的一生，也是在渡。渡人，渡心，渡自己。
1
什么叫渡人
佛说：“渡人如渡己，渡己亦是渡人。”
什么是渡人？
得理不苛责，遇事不纠缠。因为心中有善，所以包容善待。
渡人，渡的不是恶，而是善。
《了凡四训》有一个杨自惩的故事，说的是：
杨自惩在县衙做书办时宅心仁厚，但当时的县令喜好酷刑。
有一次，因为一个囚犯触怒了县令，县令毒打了他一顿，气仍未消。
杨自惩就跪下为囚犯求情，县令说：“这个人作孽太多，坏事做尽，你怎么能为他求情？”
杨自惩一边磕头一边说：“百姓因为朝廷的黑暗，没能得到好的教导，才误蹈法网。对此，我们更应该哀悯，而不是欢喜甚至是动怒啊！”
那县令听完，怒气立马就消了。
杨自惩家境贫寒，但遇到犯人缺粮食，宁愿自己挨饿，也会全力救济。
如此仁义，远近闻名。
而上天也没有辜负他，他的两个儿子，两个孙子，都成为一代名臣，名传千古。
所有的善意，都会有因果回应。
一颗包容真诚的心，就是菩萨为众生普度的大慈大悲之心。佛家修行，修的，就是一颗利他之心。
渡人，就是利益众生。做好事不图回报，必定得殊胜果报，一生幸福圆满。
2
什么叫渡己
佛经中说：“佛不度人，唯人自度。”
要躲避一场雨，就要自己伸手撑伞；要前往目的地，就要自己踏遍山河。
人这一辈子，靠自己的人，命最好。
《为学》中有两个和尚的故事：
四川边境上，有一个富和尚与一个穷和尚。
穷和尚说：“我要去南海，只要水瓶和一个饭碗就够了。”
富和尚不屑道：“我近几年想雇船去南海都没有成功，你这样怎么能去的了呢？”
转眼一年过去，富和尚又遇见了穷和尚，才知他早已从南海回来了。
四川与南海之间，相去甚远，但穷和尚却做到了。
一个人只有想法不行，还要有行动。纵使是佛菩萨想伸出援手，也需要自己走出第一步。
佛家常说：“万般皆苦，唯有自渡。”
人生就是一场修行，求人不如求己，做好自己的摆渡人，你走的每一步，都是人生未来的影子。
3
什么叫渡心
《六祖坛经》中提到：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。”
渡人渡己，都是在渡心。
佛经中记载，佛陀为众人说法时，以船筏为喻，告诉大家要善于渡心。
佛陀说：“有人遇到灾难，来到河边，想办法收集来木材做了一艘竹筏。他想，这个竹筏可以让我免于灾难，所以我要将它随身携带。”
佛陀问：“你们说这个人需要把竹筏带在身边吗？”
众人回答：“不需要，他已到达彼岸，既不需要，又何必徒添麻烦。”
佛陀说：“可见，即使是好的东西都该舍掉，更何况是恶的呢？”
所以，《金刚经》中也说：“法尚应舍，何况非法。”
一切法都应舍弃，就是在告诉我们人要学会看开。
当烦恼和不安，变成心结，人就会夜不能寐；当痛苦和不幸，成为执念，人就会寝食难安。
人生想要自在，唯“舍”一字，方渡人心。
这一辈子，只有一颗心，装得太多，自然会累。
只有放下枷锁，看淡过去，才能拥有现在，不畏将来。
4
修人先修心，渡人先渡己
五祖弘忍将衣钵传承给惠能后，让他迅速离开。
惠能不解地问：“要向何处去？”
五祖告诉他：“逢怀则止，遇会则藏。”
惠能连夜领了衣钵，上船撑杆，准备开船离开时，五祖又试着问他：“该是我来渡你啊！”
惠能却不假思索地答道：“迷时师度，悟了自度。今已然得悟，往后便要自渡自悟。”
于是辞别五祖，向南而去，成为禅宗的第六代祖师。
正如六祖惠能所言，人生，就是在自渡渡心。
人这一辈子，聚散离合，得失成败，都是自己，所以佛才会说：“自作自受，自性自度。”
选择修善心，就是在渡自己；选择渡他人，也是在渡自己。
选择做一个善良的人，照亮低谷里的他人，其实是给自己的世界带来了光明。
人生幸福还是烦恼，都在自己的心。怀渡人之心，就是在渡自己之苦！