浦江县出土14枚陶印,上面有谜样的巴蜀图语,但破译结果让人不信
2016年由成都地区出土的船棺之中,考古专家们发现了14枚特殊的陶印,它们表面刻有神秘的图案,一直难以被破解。但民间人士却宣称已经破解奥秘,至于其破译的方法是否符合逻辑?我们可以一同寻找答案:
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2016年12月8日,在四川省成都市蒲江鹤山镇盐井沟内,考古专家们发现了一具特殊的船形棺椁,此后专家们立刻向社会公布了这一条振奋人心的消息。据考古专家称,此次考古共发现60座墓葬,目前已有43座墓室被挖开,共出土了300多件铜器、漆木器、陶器等珍贵文物。专家推测,这批墓葬极可能是蜀地最高权力机构,派驻蒲江控制盐矿的高级官员们的家族墓地。
此次于成都出土的船形棺椁,棺体十分厚重,长度超过了18米,虽然等级并不高,但其质地却是古楠木,从材质上而言非常珍贵。打开厚重的棺体,被尘封了两千多年的陶器、铜器、漆木器甚至草编等随葬品重见天日。考古专家称,此次考古出土的陶器有160多件,包括铜剑、矛、弩机等兵器以及容器、工具、印木几案、木梳、竹编器、草篓、战国半两、玻璃珠等器物。除此之外,墓中还有10个竹篓的粮食和种子,其颜色与形态都保持得十分完好。
值得一提的是,就在此次考古过程中,考古专家们发现了一件青铜矛,矛身刻有成都二字,此处也是考古专家们第一次在古物中发现真正的成都称谓。重要的是,棺椁内还存有一些特殊的文物,它们就是一些如硬币大小的泥质印章。有趣的是,此次出土的14枚印章全部为黑色,其正反凸面都刻着一些奇怪的图案,令考古学者感到疑惑。
考古专家们在文物实验室中对14枚印章进行了清洗与研究,但始终未能破解其上文字的涵义,但他们十分确定,目前印章上的图案都是古巴蜀人留下的文化符号,堪称是巴蜀图语。考古专家们猜测,巴蜀图语的内涵十分丰富,但由于文明的隔断与失传,致使古巴蜀文化彻底失语,其解读过程也将变得十分困难。可高手在民间,考古专家们尚未破解的巴蜀图语,居然被一些民间专家破解了,他们称自己的理论无懈可击,完全能够解读巴蜀图语的深层内涵。
民间专家究竟是如何解读巴蜀图语的呢?下面我们一起结合图片来看看:
从第一幅图片上印章的内容来看,其形态类似于一块长满绿锈的青铜月饼,印章上的花纹图案多样,包括星纹、鸡爪纹、月牙纹等,尤其是中间的大田字纹更是显眼。对此,民间学者将其上半部分破译为宣字,下半部分不详。他们认为,宣字代表着权力的宣示,是正式的权力象征。
我们再看第二幅图片上的印章内容,印章上的花纹尤为复杂,由于印章与上图印章出土于同一遗址。所以上半部自然联想到郫字,我们也可以看到,其两边的竖线是被一种特殊的青铜器代替了。但是不是阝,民间学者还不能确定,他们认为其可能跟鸟篆相似,继而用到了青铜器来进行字体艺术化。两边的青铜器倒是跟阝形似。下半部是象形的两个人拉着手,下方一个青铜器,意为两人合力摆放重物。两人组成冖,下方的青铜器形同女,合在一起是安字。两个字连起来就是郫安,但郫安究竟指什么?目前尚无定论。
我们再看第三幅图片上的印章内容,民间学者分析,该印章的上半部为一个方的图形,左边一个月牙形,右边一只鸟。如果按照汉字笔画来看,就是口月鸟,组合以后正好是一个鹃字,并且根据印章的印文来看,其下半部分应该是一个繁体的關字,也就是说,该印章的印文是鹃关。
民间学者们的破解方法看似十分符合逻辑,不过在正统的学者看来,完全是望文生义,虽然破解效率相当高,却并不具备说服力,也就是经不起推敲,很难得到其他学者的承认与赞同。谈到这里,我们也殷切希望考古专家能够更加努力,最终破解巴蜀图语,为我们打开另外一扇文化的大门。
参考资料:《巴蜀图语》 曹梅著 四川美术出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫