道门丹功秘窍(中)

以武学打开世界

二、玄牝与玄牝之门

中玄牝与玄牝之门,语出老子《道德经·第六章》:“谷神不死,是为玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”。黄元吉注释云:“何以为谷神?山穴曰谷,言其虚也;变动不拘曰神,言其灵也。不死,即惺惺不昧之调也。人能养得虚灵不昧之体以为丹头,则修炼自易。然而(它)无形无影,不可捉摸,必于有声有色者而始得其端倪。古云:'要得谷神长不死,须从玄牝立根基’。何以谓之玄?玄即天也。何以谓之牝?牝即地也。天地合而玄牝出,玄牝出而成。其间一上一下,一往一来,旋循于虚无窟子,即玄牝之门也”。“人欲炼丹以成长生久视之道,舍此玄牝之门,别无它径也。非天地之根而何?”所以修士欲寻此妙窍,惟有“借空洞之玄牝,养虚灵之谷神,不即不离,勿忘勿助,斯得之矣。故曰:'绵绵若存,用之不勤’”。

玄牝的别名甚多:如天地、乾坤、胎田、命根……等。实指在两目间方圆一寸之祖窍穴旁开一寸(这里指的是同身寸。即以每个人中指中节横纹间的距离为一寸)。以目外眦与鼻端下缘为边线环绕一周的这一圆面,就是玄牝窍(图1)。

玄牝之门,实指两目间方圆一寸的祖窍穴。它统领玄牝,会聚精气,烹炼铅汞,是丹功修炼的入手处与归结点。这个以祖窍为中心的玄牝之门是丹家的隐机绝密。非盟誓不得妄传。所以《悟真篇》讲:“玄牝之门世罕知,修将口鼻妄施为”。亦如《无根树》所言:“一诀天机值万金,须供神仙仔细寻”。

玄牝,表面由目、鼻、祖窍组成。目是人体神光所注之处,鼻是呼吸气出之门,祖窍内系精气。所以玄牝之门是人体精气神出入的门户。玄牝之门内有四个副鼻窦,分为八室。四窦八室是目、鼻、祖窍的内宅,是目之神光、鼻之呼吸、祖窍精气会合的洞府(图2)。

《参同契》云:“乾坤德洞虚”。董德宁注释:“乾坤为阴阳之始,而其为德,乃空洞至虚,能包含万物,变化众卦”。所以《灵枢经》讲:“十二经,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍”。

现代医学认为:副鼻窦是鼻腔周围储藏空气的骨性空腔。共有四对,对称地分布于脑底。其中上颌窦、前筛窦、额窦开口于中鼻道,后筛窦开口于上鼻道,蝶窦开口于蝶筛隐窝,均与鼻息相通。面部孔窍为十二经脉气血所注,由督脉纵贯,外通鼻息,内接泥丸,是天人元气交汇的重要孔窍。同时在真气运转中逆上三关,浮游规中,可激发修真之士的真息潜能,从而达到流通气血、开发智慧、延年益寿的目的。

由于玄牝是全身经络的枢纽,所以它能四通阴阳,八达表里。李时珍在《奇经八脉考》中讲:“修丹之士,身中一窍,名曰玄牝。在人身天地之正中,八脉九窍,十二经、十五络联辏。虚间一穴,空悬黍珠。医家谓之任督二脉。此元气之所由生,真息之所由起。修丹之士,不明此窍,则真息不住,神化无基也”。玄牝由于其能内通五脏,外连四肢,气血皆走面上空窍而循环周身。所以它为百脉所注之宗,道家把它作为绝密秘机,这就不是偶然的了。在修炼实践中,也证明只有在玄牝中才能阴阳交接、三家相见结婴儿。

(待续)
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