鼎然密观法语系列摘编汇总

当你面临各种难以解决或抉择的苦恼时，请不要想的太多否则会更加交织苦闷加重你的思绪趋向昏沉从而导致身心受报。有时候暂时远离让你交织和伤痛的想念会得到意想不到的放松反倒更理性地处理问题。要学会这样的方式你的生活才会更加精彩——鼎然（संघlongdao）

进入秘密观想禅定的修持者，面临各种不同胜境界所产生出来的喜悦或空明都应该理性观察，莫要盲目追逐并沉浸其中。因为这些胜境界是本有的不是你通过秘密观想创造出来的。这就像你摘到桃子以为是自己摘得的，其实你并没有摘到桃子。倘若看不透无常，你就会失去很多，即便你看似获得很多——鼎然（संघlongdao）

任何修持密观的人必须遵循密观法则，那就是观想的目的不是为了获取圣境沉迷其中。而是通过观想产生明光让心更加通透无住，这才是如实密观——鼎然（संघlongdao）

世人大多喜欢神秘的事物并为之一探究竟，身处密观禅境的修持者也是一样大多喜欢追逐明光所产生出来的殊胜欢喜状态并为之痴迷粘连。其实，欲贪是可以变易的这是它聪明之处很难被世人所发现。欲贪变易最好的温床就是禅境，就像乌贼一样只要敏感於任何境相就会本能变化色彩让你很难辨别。身处密观禅境的修持者应当有所警觉，不要盲目追逐——鼎然（संघlongdao）

修持密观法门会时常生起欢喜心可以减少很多烦恼。这就像已经进入牢房的囚犯就不应该再继续消沉在牢房里面等死。而是尽早想通尽早换个方式去重新生活反倒是件好事，避免过早抑郁而死。——鼎然（संघlongdao）

人生面临许多苦恼并不是个个都能解决，解决不了的不是不解决但不是必须要解决反倒更加劳累和苦闷。这就像登山一样何必非要一口气登上去才算罢休呢？美景在路途中去感受而不是在终点——鼎然（संघlongdao）

时常进入密观禅境的修持者会面临许多胜境界悉皆无比美妙和殊胜，让修持者为之沉迷不愿再次出境。其实我们没有必要把这种禅境视为自己一生为之解脱的唯一依止，有时候欲贪的变易可以给你制造无数胜境界让你永远沉迷不醒。也许，当你忍痛放弃这样的胜境界时总会感到一股子彻底放松时的伤感浮现。这样的伤感才是真正放下的魅力——鼎然（संघlongdao）

修持密观的人就像黑暗的房间有了灯光一样。我们不是因为有了灯光而固守在灯光上面，而是因为有了灯光照亮屋子更好地清扫自家房屋。同样，修持密观的人无论进入何种禅境出现何种圣像都不是我们为之依止的最终归宿，而是借助它们更好地看清自心更理智地观察自性更平等地看待世间无所希求，这才是我们为之修密的根本意义——鼎然（संघlongdao）

倘若爱真是苦涩的，那么因爱制造出来的伤痛就是甜美的。也许，蜜蜂的刺蛰你一下的确很疼，但这种疼可以消毒。同样，看似密修人时常进入美妙的禅境以为无比殊胜功德无量，其实这就像看似美丽妖艳的蛇其实有毒——鼎然（संघlongdao）

不管你修持何种密法都不是真正的密法也没有给自己或他人修。因为真正的密法没必要去修去观去依止，本来的就是本有的是一不是二——鼎然（संघlongdao）

鼎然开示:金刚止之 外六入眼入