薛宝钗住的蘅芜苑，为啥供着祭奠死人的菊花？看屋里作过谁的灵堂
薛宝钗住的蘅芜苑，为啥供着祭奠死人的菊花？看黛玉替身咋死的？
贾母领着刘姥姥及王夫人等宁荣两府的女眷，游过探春的秋爽斋，坐船来到花溆的萝港下，突然觉得“阴森透骨”。
在船上贾母看见宝钗住的蘅芜苑，就说要到薛姑娘的住处去看看。
与在林黛玉和探春处的说说笑笑不同，大家一进蘅芜苑，就全都沉默不语，整个参观过程非常压抑。
进入屋里，让大家非常吃惊，花季女孩薛宝钗的屋中，没有一点青春的颜色，原文说“如雪洞一般”。
“如雪洞一般”，实际就是说宝钗房中的底色，就是白色，这其实是非常不吉利的。
因为在古代，什么身份的人，什么场合的人用什么颜色，是有非常明确的规定的，一般白色，就是孝衣或死人葬礼上用的颜色。
这还不算，原文说，这蘅芜苑中“一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花”。
《红楼梦》向来以花喻人，但在房中放置菊花的，只有宝钗独一份，因为菊花是祭奠死人用的花，自古以来都是如此。
供着菊花的土定瓶，笔者也查阅了相关资料，大多数都是白色的，少数是黑色或褐色的，也是没有一点颜色。
而且曹翁这里的用词非常奇怪，“供着数枝菊花”，一般人在房中插花也非常多，基本都是说“插”花、“摆”花，用“供着”的，只能是对神仙或亡人。
贾母等人进到宝钗卧室，看到她的寝被十分朴素，只挂着青纱帐幔。
宝钗用青纱的帐子，我们如今说“青纱帐”，青纱是绿色的，而在古代，“青”是黑色的意思，也就是黑色的幔帐。
而古代女子用青纱，实际就是寿衣的颜色。
所以你看宝钗房中，布置得不仅不像一个青春小姐的样子，连个活人的生气都没有，这简直就是一个灵堂。
宝钗的房中布置得像灵堂一样，这已经很让人诧异了，更奇怪的是贾母的态度，她不在乎宝钗房间布置得不吉利，她埋怨的重点是太简陋。
贾母为此还亲自为宝钗添置装饰，但更奇怪的事情又发生了，贾母不但不为宝钗增添些鲜艳颜色的装饰，而且尽都是些黑和白色的物件：水墨字画、墨烟冻石鼎、白绫帐子。
那么，为什么宝钗正值青春年少，却把她的房间布置得像一个灵堂，曹翁到底在向我们透露出什么信息，笔者认为，这里面藏着宝钗和黛玉生死缠绕的一个恐怖故事。
宝钗上演错换人生：黛玉惨死，她把却自己埋了。
一僧一道曾经送了贾瑞一把风月宝鉴镜子，这把镜子非常奇怪，正面照是青春貌美的美人，背面照，就是一个红粉骷髅。
其实，宝钗的蘅芜苑，正是风月宝鉴镜的正反两面，正面是青春美人薛宝钗在大观园中的住所，背面照实际就是一个灵堂。
那么既然是在宝钗屋中布置的灵堂，为何宝钗一个大活人还在里面住着？如果不是为宝钗准备的灵堂，那是为谁布置的灵堂，又为何布置在宝钗房中？
其实，根据曹翁草蛇灰线的伏笔手法，是有答案的：死的是黛玉，而宝钗却以自己的名义摆设灵堂，等于是把名义上的自己下葬了。
在刘姥姥讲述的茗玉小姐的故事中，茗玉小姐的家世是：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷、太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”
这茗玉小姐，其实就是林黛玉的一个分身，但让人奇怪的是，这茗玉小姐死后，却到刘姥姥的村庄上去“雪下抽柴”，“雪下抽柴”，实际就是薛宝钗的谐音。
刘姥姥的这个故事是非常奇怪的，为啥茗玉小姐死后，就变成了薛宝钗呢？实际就是林黛玉死了，宝钗用自己的名义把自己埋葬了。
那既然名义上是宝钗死了，灵堂当然只能设在宝钗的房中——蘅芜苑里了。这就是为何宝钗还健在，她的住房却成了一座灵堂。
这也是为何在宝黛合一的判词中写道：“玉带林中挂，金簪雪里埋”，这句判词翻译过来就是，林黛玉“挂”着——吊死了，埋葬的却是薛宝钗。
这也是为啥宝玉让茗烟去寻找茗玉小姐的庙时，里面却是一个青脸红发的瘟神爷：薛家来到贾家之初，就是为了觊觎贾家的家财，对贾家和林黛玉来说，可不就是一个瘟神吗？
二、宝钗简陋的房间：实际是为林黛玉灵堂准备的。
宝钗的房间非常简陋，如雪洞一般。一般看到宝钗的布置，都会想到宝钗是一个节俭的人，认为这是美德，但可能并不是。
宝钗用自己的名义下葬，但真正死的却是黛玉，宝钗自然不愿多贴东西，为黛玉做陪葬。包括王夫人及薛姨妈也不愿意，而执意要黛玉风风光光的人，是谁？是黛玉的外祖母——贾母。
原文写道，贾母终于忍不住埋怨凤姐儿道：“不送些玩器来与你妹妹，这样小气。”
凤姐和王夫人回说：“她自己不要的。我们原送了来，她都退回去了。”
你看，王夫人和凤姐原本要用贾家的东西，为黛玉做陪葬品，但宝钗呢？都退回去了。
薛姨妈为女儿退回东西，作了一番解释：“她（宝钗）在家里（薛家）也不大弄这些东西的。”其实根本不是，真正的原因是，坟里埋着的是黛玉，又不是她的亲闺女，她自然不会多贴东西给别家女孩。
贾母看不过，因此让鸳鸯拿自己的体己，为宝钗布置房间：水墨字画、石头盆景儿、墨烟冻石鼎。
一幅字画，明显就是为黛玉准备的，刘姥姥在黛玉房间看到，黛玉房中满满都是书画，这幅字画实际正是黛玉书香门第的小姐钟爱的。
其余两间摆件石头盆景儿、墨烟冻石鼎，都是石头的，石头是谁？贾宝玉呀！
实际贾母最了解两个玉儿的心思，黛玉生为宝玉，死也是为宝玉，将两件有关宝玉的物品放入灵堂，也是一种念想。
三、蘅芜苑：从牵藤引蔓的香草，到结出珊瑚豆子般的果实，是薛家的阴谋
宝钗把当成死去的黛玉给埋了，所以在她的菊花诗——《忆菊》中，宝钗写道：“谁怜为我黄花病？慰语重阳会有期。”
“重阳”表面看是一个节气，其实结合宝钗做下的这件事，真实的意思是宝钗死去却又“重阳”了，还阳了，她是怎么还阳的？不是她有什么起死回生的法子，而是她自己把薛宝钗给埋了，自己却顶替黛玉的名头，嫁给了贾宝玉。
因为林黛玉家的根基，比薛家一介商人的根基要好太多，而且黛玉进荣国府时，根据种种迹象看，她和宝玉是有婚约的。
所以只要黛玉死了，宝钗顶替着黛玉的名头嫁给宝玉，名正言顺，且能名利双收，达到成为宝二奶奶，将贾家的家财搬回薛家的目的。
这也就难怪，在大观园刚落成时，贾政带着宝玉及一帮清客到蘅芜苑中，院子里的植物都是“或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，索砌盘阶；或如翠带飘摇，或如金绳盘屈……”
你看彼时蘅芜苑种的植物，连名字都没有，但都是些缠绕别人的，拉帮结派的植物，实际指的就是薛家一帮人，来到贾家，就是为了图贾家的财权，为此各显神通，攀附贾家。
但等到贾母这次来蘅芜苑，其院中的植物就变了：“奇草仙藤，愈冷愈苍翠，似珊瑚豆子一般，累垂可爱”。
珊瑚豆子，那是什么颜色的，是红色的，是绛珠草的颜色。为何蘅芜苑中会发生这么大的变化呢？那是因为宝钗将黛玉的灵堂设在了蘅芜苑，蘅芜苑中的景物早已不是薛家的，而是死去黛玉的了。
这也是为何大家一靠近蘅芜苑，就感到阴森透骨的原因，这蘅芜苑其实正是“恨无缘”，无缘的不是宝钗和宝玉，而是黛玉和宝玉。
林妹妹最后死了，却连自己的名分都没有，而宝钗连黛玉死了都不放过，敲骨吸髓，利用黛玉的资源，当上了宝二奶奶。
但薛家纵使再会算计，也逃脱不料命运的惩罚，黛玉死后不久，贾家就落了个“呼啦啦似大厦倾”的下场。真正照应了那句质朴的名言：人有千算，天则一算，苍天饶过谁！