皖北解词︱喋啦，现唇子，跟脚子

皖北解词︱喋啦，现唇子，跟脚子

喋啦

方言读音：dié  la

简明释义：孩童撇嘴。近似于撒娇。一种端或挎的动作。

大转型的背景下，各式各样的社会问题浮现出来。一个突出的现象是，有些传统意义上的强势人群，自己给自己贴上弱势的标签。有干部受了委屈，就有公务员说他是弱势群体；有医生受了委屈，就有更多医生说他们是弱势群体。这么说的还有教师，警察，法官等等。

其实，这些人的自我“弱化”，这种故作“弱态”，颍淮话中有个词，正好对得上。这个词，就是“喋啦”。

旧时，颍淮人把那孩童受了委屈，立马撇着嘴，两眼泪汪汪的状态，叫作“喋啦”——“这孩子真会喋啦”。对那“喋啦”的孩子，通常好话哄一哄，也就过去了。因此，我说“喋啦”，该有些近似于在长辈面前撒娇。而“喋啦”的目的，可能在于引起大人的注意，或者在零食分配上给予一定的照顾。

也不只是孩子撒娇。颍淮人还把孩子歪端着碗，称作“喋啦碗”——小孩子端着个大碗，不“喋啦”也不行啊。把孩子歪着挎草筐，叫作“喋啦着筐”——还没有草筐高的孩子，不“喋啦”他挎不动啊。在我看来，颍淮人所谓“喋啦”，该就是从这里衍化而来的。至于撒娇，以及那种故作的“弱态”，恐怕就是它的延展了。

现唇子

方言读音：xiàn  qūn  zi

简明释义：嘴上的功夫好。

一些颍淮人的语音中，“唇”常读作“qun”，音近于“群”。比如颍上县的一些地方，人们就这么念。尽管听起来有些土气，但总透着那么股子颍淮味道。

颍淮话中，这个“现唇子”，首先是说一个人嘴上的功夫十分了得。他干了一点点事，就要向长辈向领导喋喋不休地“汇报”。长辈或者领导，不表扬他几句，他就“汇报”个没完。这其实，就是邀功请赏的意思。有时候，那事也不一定就是他做的，但他总能第一个反映给领导，述说他多辛苦，多努力，才把事情办成。这也是一样“现唇子”。当然，人们对这种习惯于揽功的人，都要嗤之以鼻的。

也不尽然。颍淮人说起“现唇子”，也指称那种做表面文章的人。有的孩子做活时偷懒，但在大人面前，却装作一副勤快模样，争着抢着干这干那，拿把笤帚扫扫地也是好的。有的人领导不在时，当的是旁观者；领导一来，他就忙起来了。很多颍淮人看来，这无非都是做“现唇子”活。这样“现鼻子现眼”的人，都有一种讨好、卖好的本事。

作为管仲的乡党，颍淮人最为注重实在，实干。那种“现唇子”的小聪明、小技俩，也许能哄骗于一时。但在人们对其的不屑中，总难以长久。

跟脚子

方言读音：gěn  jiǒ  zi

简明释义：近似于“跟屁虫”。

颍淮话中，脚常念作jiǒ。这跟普通话的jiǎo有很大的差别。汉语拼音中没有io这个韵母。异乡人听起来，往往不知所云。

脚是要穿鞋子的。鞋子合不合脚，只有脚知道。合脚，穿着正好，不挤不松，颍淮人叫作“跟脚”。不合脚，或者大了，或者小了，不是太紧就是太松，都叫不“跟脚”。人们买鞋子试穿，试的其实就是是不是“跟脚”。

但颍淮人常说的“跟脚子”，与这个意思风马牛不相及。它是说孩童的这样一种状态：大人走到哪里，他跟到哪里。一副不离不弃的模样。特别是大人要走亲戚，“跟脚子”的孩子，都要跟着去。不带他去，他一定又哭又闹。好一番折腾之后，才能归于平静。

通常“跟脚子”的孩子，还有另外的称呼，“跟屁虫”，或者“小尾巴”。但它们与“跟脚子”的区别在于：“跟脚子”一般用于斥责，含贬义。“跟屁虫”或者“小尾巴”呢，则是一种戏称，有打趣的意思，也许褒义的成分要多一些。言语之间，透着的尽是孩子的天真与可爱。

颍淮人就是这样，在表达差不多同一个意思时，会顺手拿来不同但熟悉的东西打比方。意思相同而表述不同，其中的差别，往往蕴涵着感情色彩的别样。可能，这样的语言习惯，背后是否隐藏着他们朴实的语感和灵性呢？