双语《陆地诗词》（171）咏孔府（书法舞蹈版）
咏孔府
陆地
平山凡水圣人家，
金瓦红墙绿树匝。
五道伦常行日月，
万朝旌表代无差。
Ode to the Confucian Mansions
By Lu Di
Tr. Zhao Yanchun
The plain hill or rill to the sage house smiles;
The green trees sweep the red walls and gold tiles.
The canons and rites move the moon and sun;
The banners and flags wave to the same great one.
【注释】
■ 平山凡水圣人家——
首句由平凡处落笔，描述了孔府周边环境特征。孔府地处冲积平原，周边没有高山大河。但就是在这看似平凡的山水之间，却坐落着东方圣人的府邸——孔圣人家。古人称颂孔子“天不生仲尼，万古长如夜”。诗人一反极力渲染伟人诞生前天兆异象的文学手法，通过对比衬托说明孔圣人就出生在一个普通的尘世凡间，与众人无异。这或许在暗示，圣人也是人。每个天资正常的人经过努力，都有可能取得孔夫子那样的成就。反向出新，意味深长。
■ 金瓦红墙绿树匝——
第二句近景刻画了孔府的建筑特色。孔子从宋徽宗时被封为世袭“衍圣公”，孔府被称“衍圣公府”。经明清历代维建，孔府成了一座典型的中国贵族门户之家，号称“天下第一人家”。“金瓦红墙”意指孔府的高宅大院与皇家的规制相仿，地位崇高。古代，普通人家是不允许使用金瓦和红墙的。孔林上万株松林，郁郁葱葱，环绕着孔府，故曰“绿树匝”。
■ 五道伦常行日月——
此句由表及里，交代了孔府的灵魂孔子学说的核心和深远的历史文化意义。“五伦”指古代中国的君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种人伦关系和言行准则。在儒家看来，君臣之道应为忠；父子之道应为孝，兄弟之道应为悌；夫妻之道则为忍；朋友之道应为善。而“五常”则为“仁义礼智信”，更是处理人与人之间社会关系和社会生活的基本价值观。这些由孔子发端，经由历代儒家圣贤固化的人本伦常已成为中华民族传统文化的精髓，甚至成为东方世界的文化道德准则和基本特征，昭如日月，泽被万代。可惜，这些中华民族的精神根本和文化至宝被“五四”以来的民族败类们污名化了。在假学伪说盛行的今天，应该大力传承、弘扬孔子的精神和东方文化的传统价值观，重拾文化自信，重归民族本我，从思想观念的源头上荡涤社会的污泥浊水。
■ 万朝旌表代无差——
尾句简述了孔府在历史上的影响和地位。中国古代历朝历代都旌表孔子，对其推崇备至。这正是孔府存在的价值——传统礼教制度的表征与象征。“旌表”，表彰之意，是古代中国统治者提倡某种德行的一种鼓励方式。
此诗由平凡入笔，转而描述孔府的庄严辉煌，指出孔子以及儒家思想在中华文明中的核心价值和历史地位，落笔于历代王朝对孔子及儒家思想的旌表，揭示了孔子成为圣人的真实原因。本诗也表明了诗人对孔府以及孔子思想价值的一种独特观点。
【延伸阅读】
衍圣公府俗称“孔府”，位于山东曲阜城内孔庙东侧，是我国现在唯一较完整的明代公爵府。衍圣公为孔子嫡裔子孙世袭爵位，其职责为管理孔子的祀事及孔氏的族务。孔府现有规模形成于明弘治十六年（1503年）。清光绪十一年（1885年）一场大火把孔府内宅一扫而光，因此留下的明代原物主要是内宅以外的部分建筑物，即大门、仪门、大堂、二堂、三堂、两厢、前上房、内宅门及东路报本堂等，其余均为清代重建或增建。
孔子(公元前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼 ，春秋后期鲁国人。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜东南的鲁源村），葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。门两旁明柱上，悬挂着一对对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪昀的手书。文佳字美，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。这副对联口气之大自不待言。发人深思的是上联“安富尊荣”的富字，下联“文章道德”的章字，从上图可以看出，“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，贯通日月。
孔府保存许多珍贵的文物，历代封建皇帝为显示对孔子的尊崇和对孔子嫡孙的优渥，不断给以赏赐。帝后墨宝，御制诗文、儒家典籍、礼器乐器、文房四宝，无所不赐，而孔子嫡孙也留意搜集历代法物，不断充实文物库藏。现在孔府仍保持着清末、民国初年的陈设。大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。公案上有公府大印、令箭令旗、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严，令人敬畏。七十六代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。
孔府中亦收藏有大量的珍贵文物和艺术品。著名书法家的书法手迹自然不乏，宋、元、明各时期的雕版印刷珍品、善本书籍以及精致的玉雕、木雕、陶瓷、青铜器等工艺品等，也数不胜数。其中最著者为“商周十器”，也称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年(1771年)赏赐孔府。
1961年3月，孔府被国务院列为第一批全国重点文物保护单位；1994年12月，联合国教科文组织列其为世界文化遗产；2007年3月，国家旅游局又列其为国家AAAAA级旅游景区。
中文朗诵：马宗武（央广十佳）
英文朗诵：邬建军
诗文书法：黄义甫、张成珂
图文统筹：惠东坡教授
舞蹈支持：学堂乐歌 湖光塔影
舞蹈总监：李淼
舞者：李佳欣
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