分裂人格原因以及它的治疗思路

原创JT叔叔文库 修田哥哥资料库

如果一个人，他的模式是介于教主病和修道病之间的中间型，那就叫『狂信徒』。

你知道，人会自责这件事，还有一个逃离影子的方法，就是：当一个人很会自责的时候，他可以找一个方法推卸责任，而让自己觉得都不是我的错。关于这个，市面上讲『九型人格』的书很多，狂信徒是里面的『解离的第六型』状况，那些书就比我这里讲的，分析得更仔细些。

但过一个人想要推卸责任的时候，他就会找到一个他心目中的上师，再疯狂地打着上师的名号来对别人不好、乱传教踩人。然后他就可以决定：『我是在奉行教主的法旨，拯救人类。』这样他就不用自责了。比如，有一个信了什么佛法老师的被我拉黑的同学，动不动就对家人、朋友轰炸、训话、用极羞辱人的语气叫别人去听他们的课，他会觉得『我是在发扬某某老师的真理』之类，但他不会感觉到，同时他是在羞辱、藐视他的家人、朋友；他完全没有感受到责任，也感觉不到他的语气、态度是何等的狂妄自大。

但是，我就觉得，你的教主，好歹是多年积修有成，要自大还有点底气；但你这一个什么货色都算不上的徒儿、崇拜者，狂妄成这样，那真是有神经病了。

所以，当一个人想要逃避自责的感觉时，他会找一个权威角色，变成一个盲信者，之一他就觉得自己没有责任了。他平时还是表现得很教主，在别人面前把逼格端个够。但在他的恩师面前，老师一个眼色不对，他就回家痛苦地反省：『我真是太错、太错了！我辜负了老师！』自责得不得了。原本他当狂信者，是他以为这个样子就可以逃避自责的痛苦，但事实上，是逃避不了的。

而狂信者，你从他的日常言行中的狂态，就可以看得出来，其实，他是很喜欢、很享受当大师、扮演权威角色的；只是，他没那个种！但，基质和教主病，其实是一样的。

而且，你说他不狂傲吗？天底下那么多家大师，而这个人也没开悟，但他就可以轻易地告诉别人：只有他的恩师是开悟的。这种人的自我感觉，难道不算超良好的吗？一把大师都由你来鉴别、判断、打分数，都你说了算，这种行为，岂不等于在说：其实，你才是最高的？

有一次龙帅江老师给我看了林糊糊写给他的一幅字画，问我：『JT,你觉得怎样？写得好不好？』我正色说：『龙哥哥，我的写字功力不如人家，是不能评价对方好不好的。我只能说我『喜不喜欢』而已。』

我爸爸从前在做医院评鉴的工作时，有次去考察了慈济系统的医院，回来跟我说：『现在是那老尼姑在世，还镇得住；等老尼姑一死，马上就会变魔窟啊。』因为，它那个组织系统，在结构上，就是要让人互相比拼的设计，只是现在，比得是『做善事』的输赢，让你看不出他们都是斗魔阿修罗之心罢了。这些所谓信众，一个一个教主预备军的种子选手，都等在那儿看何时能大发作呐。

中间型还有几个亚型，这太多太多了，讲都讲不完。

比如说『紧张兮兮的心理医生』，这是轻微的邪恶外部化投射。这个人其实内心很脆弱，这样也会痛苦、那样也会吓到。可是他呢，会想办法把问题反转成：『是让他紧张、有压力的对方有问题。』比如今天他在这里忽然心情不太安稳，又看到某个人——比如说是郭秘书好了——脸色好像怪怪的，他就开始慌了。他就说：『郭翰，你怎么了？你有什么感受？要不要说出来听一下？』

他会用照顾、安慰、宽解对方、让对方得到平静安详的方法，把自己的紧张，反投射成是对方的问题，来掩饰他自己内在的慌。这种状况其实是代偿反应的一个常态，很多人都喜欢觉得『是别人有问题』。

但这种事做多了，也会越来越『心向外』，直接扣坏心中之神。

所以，要克服代偿反应，除了上述种种典型行为模式要戒掉意外，对于日常生活中的大小事，总的方法是：

不可让『以怕为动机』的行为取代『以爱为动机』的行为

不可从受害者反转成拯救者

不作正面思考

不沾分外之事

不以『未来的幸福』作为借口而牺牲『现在的幸福』

第一点，不可让『以怕为动机』的行为取代『以爱为动机』的行为：

民国第一才女林徽音中年以后，曾经有一封给胡适的信上说：『我谁也不想对不起，结果，我谁也对不起！』此语适足道尽一切——最开始为了不想当害徐志摩离婚的『坏女人』，赶快像逃难一样地嫁给梁思成，结果留下徐志摩去和陆小曼搞得乌烟瘴气，最后还是为了去听她（林徽音）的演讲而摔飞机死掉了；而她自己，也在中年之后跟老公坦白说喜欢上了他们共同的朋友金岳霖。

我台湾有一位学生，对我甚是恭敬，大概是很怕得罪我。有段时间因为有些事务往来，我常会接到她传来简讯，请我回电话给她——我是知道今天都没有微信、line之类的东西蛤，更何况是几年前——我回拨之后问她说：『有事需要跟我说到话才能商量的，怎么不直接打电话给我就好了？』她怯生生地说：『我是怕老师在忙，万一打扰到老师……』我说：『你好几次，都是丢一句话过来叫老师回你电话，这不是更加不恭敬吗？』她听了吓呆掉。

我的本科是学日文的，在我的这个领域，蛮有机会看到一些留日的台湾学生，日语说的很『流氓气』。这些台湾学生，好像为了和日本人混熟，往往把日文说得好快，而且又不用敬语、郑重体，这种『自以为和别人混得很熟』的日语腔，听在日本人耳中，却是非常『刺耳』的，日本人会觉得被你『冲』到：『我跟你有这么熟吗？怎么这样子不礼貌地跟我说话？这人好失礼啊！』以为是要混熟，其实是把距离更推远了。我猜，这是『因为怕被人疏远』而代偿出的日语。

如果是我，去到日本，和日本人说话，人家既已晓得我是外国人，我日文是尽可能地讲得慢，逐字逐字第谨慎讲；而人家看我说得慢，自然也就会放慢速度来呵护我这个外国人，结构是对方主动对我亲切，我只要充分地无能、退缩就好了。似乎没有必要去那么努力和人『打成一片』什么的，一头撞上去碎对方肋骨。

又从前我大学的系上，每一届，都刚好有一个男生很爱打扮，可是那个男生，也刚好就是全班最『其貌不扬』的那一个。而结果，就让人觉得：『唉……你不打扮，大家还不会那么注意你长得丑，路人甲一枚、人畜无伤地飘过就算了。可是你把自己武装得那么扎眼，就让人不嫌你丑都不行了。』

另外像健身房中猛训练的金刚芭比们也是，肌肉练到那么大块的时候，反衬出了的娘娘味，可真是不普通！想必也是因为怕自己丑，怕自己娘，才那么努力的吧。

总之，能量的世界这个样子，你愈『怕』什么东西，一旦你把你的『怕』付出了行为，负面心想事成大法一发动，几乎都是愈补愈大坑的。

以减肥来说好了，『怕胖』的念头，带来的压力，反而更会让人想要暴食不休。

减肥成功的人，比如说台湾有一本减肥书的作者，他说：『你练身体、减肥的理由，是越肤浅越好！我要减肥是为了想把妹，身材好了，妹也把到了，成了我的老婆，现在小孩都生了！』真的，为了单纯的欲望，反而能量会很顺；以『怕』为动机，就难搞了。

头开始秃了，就整个头剃光就算了；如果不能活在影子里，想逃避这个事实，分发线从七三分变成八二分变成九一分最后变成条形码头……总是越搞越奇怪的。