阅读时经常看到＂未央＂一词，如雪落花未央。请问：未央是何意？

未央在中国文化里大有深意，先说“央”字，通俗地说，“央”就是乘风破浪的姐姐们的C位。

“央”这个字，有专家说原意是一个人戴着枷锁，这纯属胡扯，根本不懂中国文化到底是怎么回事。实际上，“央”本来是中国先民对测度天地、日月走到中天位置的一种表达。日月走到了天空的C位，就是“央”，走到C位之前，就是“未央”。对“央”、“未央”的思维认知，直接触及中华文明的根本，表扬一下提问者，这是一个好问题。

中西文明最大的区别，是西方文明无根，以人为虚幻的神为锚，中华文明有根，我们的根在天地宇宙。圣人以天地为锚，仰观日月星辰，俯察地理人间，贯通天地人，讲究天人合一，德合天地。对天道天象的测度、洞察与行动能力，是中华文明的根本。所以《阴符经》里说：观天之道，执天之行，尽亦。

既然以天地为锚，那么就要推天象以明人事。最大的天象，当然是阴阳相推了。而这个C位，在天象里是什么呢？日上中天，是一个白昼之中的C位，阳之极，刹那之后，阴气渐涨而阳气渐消；夜至中天，是一个夜晚之中的C位，阴之极，刹那之后，阳气渐涨而阴气渐消；夏至，一年之中的阳气涨到极致，冬至，一年之中的阴气涨到极致；至，C位，极也，到达了极点，刹那之后，阳极则阴生，阴极则阳生。怎样指导人事，只要参考天道运行，就是一件既简单又明确的事情。

太阳不能停在中天不动，否则天地停止运行，岂不是要崩溃了？所以对人而言，要“不住”，要“功遂身退天之道也”。

天地气运行至C位，刹那而已，“飘风不终朝，骤雨不终日…天地尚不能久，而况于人乎”。所以人啊，即便再迷恋那个C位，也要明白那不过是自然发生的一个瞬间罢了。

天地气运一旦到了C位顶峰，刹那之后涨消互换，所以“飞龙在天”紧接着“亢龙有悔”，于人生而言，上坡路好过下坡路，到达顶峰之前总是更美好一些，哪怕攀登得辛苦些。

我国古代社会，长期站C位的是天子。影视剧里皇帝一开口，就是孤如何如何，寡人如何如何。如《道德经》所言：“人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称”。坐拥天下的皇帝，自称孤寡之人，几千年来莫不如此，帝王们为啥对C位有如此深刻的领悟，可不仅仅是自谦。

多年前结识一位朋友，喜欢写抒情散文的女同学，抒情文写多了，就要起一个美美的笔名，像爱玲、安妮这种，粉丝们就很有美女作家的联想。《诗经》里有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，宛在水中央，因此名曰“宛央”。其实我非常想和她说，这名字美则美矣，却是一种孤零零飘渺虚幻的美，对她的另一项事业拓展，找男人成家过日子，特别的不吉利。

在古字里，央字和遭殃的殃，是通用的，到唐朝后期，央殃二字才分开使用。殃，歹 央，歹，残骨也，恶劣之意，因此行凶作恶之人被称歹徒。虽然乘风破浪的姐姐们都喜欢争C位，中国文化却很直白地告诉她们，总站在C位是不好的。对宛央同学来说，总站在水中央也是不好的，时间长了，就把爱情婚姻站成了一门玄学，求之不得，辗转反侧。

既然天象走到“央”这个C位，意味着物壮则老，象征着盛衰更替，那么就由此生出了尚未到达C位顶峰，“未央”二字的美妙意境：

无论经过多少年，国运连中天还没到，离尽头更遥远，长长久久无穷尽啊——未央宫。

皇后青春美丽、健康快乐，无论再过多久，这快乐与美丽永远没有极致——皇后长乐未央。

腊月里洁白的雪花飘落，梅花开始绽放，寒风虽凌冽，却越发灿烂——雪落花未央。

今夜愁绪满怀，分秒如年，感觉时间已经过去了很久，抬头看看夜空，原来——夜未央。

道之大，无边无际，超越时空——荒兮未央。

中华民族，是一个诗意栖居的民族，思想无尽深邃，格局无尽辽阔，亦有深沉的忧患意识。我们的目标自然是星辰大海，这一切，从几千年前先民们观测宇宙天地时，便是如此了。